Perfect Venue Quotes

One of the great myths in America is that sports build character. They can and they should. Indeed, sports may be the perfect venue in which to build character. But sports don’t build character unless a coach possesses character and intentionally teaches it. Sports can team with ethics and character and spirituality; virtuous coaching can integrate the body with the heart, the mind, and the soul.

Meet the fans, smile for the camera, charm the venue management, chuck anything that smacked of weakness or desperation or fear of the rapidly approaching future, secure the best possible bed for the night. The trick of it was to be ever-so-slightly too honest. No one warmed up to a perfectly professional musician, not even other musicians. They wanted you to be a little more real, a little more raw, a little more broken than they were, so they could feel magnanimous

But most of all, being a doctor was about human warmth and understanding, about healing. Her medical book spoke of incarn, a word that meant “the growing of new flesh.” That referred not just to the human body but to a person’s soul. Listening with the heart grew new flesh; being present for another’s pain, even if one couldn’t stop it, brought healing. Healing also meant admitting that sometimes allopathic and homeopathic answers stood beyond their reach. Then a practitioner must create paths toward acceptance of mortality and do it with grace. It was the perfect venue for a woman’s place. Women ought not be left behind.

Understanding media alone will not bring about a better world (the Kingdom of God?), but ought to be the foundation of good works that may bring it about: constructing an environment of truly free-flowing and uninhibited information, to be sure, but also reaffirming and supporting the structures of thought that allow us to identify error and falsehood, and empowering us to label bullshit as bullshit, as Harry Frankfurt suggests. The global village, with its “rich and creative mix” full of “creative diversity” can be the perfect venue to put bullshit on an equal footing with truth. I see nothing in this situation that is either constructive or Catholic.

The construction of castle arbours, monastic cloister gardens and Byzantine courtyards with trees and flowers attested to Western interest in the natural world. Paradise remained synonymous with perfect environments. In Anglo-Saxon, 'paradise' translated as 'meadow' or 'pasture'. Notions of a classical Golden Age, local legends, religion and romantic poetry all perpetuated the concept of nature as a refuge from society. For the nobility, nature signified a retreat for aesthetic pleasure and a venue for spiritual uplift. However, for the average medieval peasant, the organic world meant livestock rearing and crop production.

To me, the mark of a truly great sporting venue has never been what it sounds like or how it feels when the stands are packed. That's easy. Even the most generic cookie-cutter stadium or arena feels electric when the game is big, the lights are on, and the crowd is amped. The real measure of a ballpark's character is how the place feels when it's empty. When the only noises to be heard are produced by the occasional breeze that slips through the concourse. It rattles the ropes on the empty center-field flagpoles. It pushes a stray plastic cup around beneath the feet of the box seats. And if you listen closely enough, that wind carries on it the whispers of the ghosts. The athletes who played between the lines, their toes in the dirt where only those who compete are allowed to roam. During my career in sports media, I've heard their voices at Indianapolis Motor Speedway and Darlington Raceway. I've heard them at Lambeau Field and the Rose Bowl. I've heard them at old Boston Garden and Augusta National. And the morning of Thursday, March 3, 1994, I heard them at McCormick Field. Cobb, Gehrig, Dizzy Dean, Hank Greenberg, Jackie Robinson, Roy Campanella, Willie Stargell. From the Hall of Famers to a thousand minor leaguers whose names no one remembers. I swear, they were all there that morning to welcome us into the little mountain ballpark that they'd helped build.

ROMÉO. — Elle parle : oh, parle encore, ange brillant ! car là où tu es, au-dessus de ma tête, tu me parais aussi splendide au sein de cette nuit que l’est un messager ailé du ciel aux-regards étonnés des mortels ; lorsque rejetant leurs têtes en arrière, on ne voit plus que le blanc de leurs yeux, tant leurs prunelles sont dirigées-en haut pour le contempler, pendant qu’il chevauche sur les nuages à la marche indolente et navigue sur le sein de l’air. JULIETTE. — Ô Roméo, Roméo ! pourquoi es-tu Roméo ? Renie ton père, ou rejette ton nom ; ou si tu ne veux pas, lie-toi seulement par serment à mon amour, et je ne serai pas plus longtemps une Capulet. ROMÉO, à part. — En entendrai-je davantage, ou répondrai-je à ce qu’elle rient de dire JULIETTE. — C’est ton nom seul qui est mon ennemi. Après tout tu es toi-même, et non un Montaigu. Qu’est-ce qu’un Montaigu ? Ce n’est ni une main, ni un pied, ni un bras, ni un, visage, ni toute autre partie du corps appartenant à un homme. Oh ! porte un autre nom ! Qu’y a-t-il dans un nom ? La fleur que nous nommons la rose, sentirait tout aussi bon sous un autre nom ; ainsi Roméo, quand bien même il ne serait pas appelé Roméo, n’en garderait pas moins la précieuse perfection : qu’il possède. Renonce à ton nom Roméo, et en place de ce nom qui ne fait pas partie de toi, prends-moi toute entière. ROMÉO. — Je te prends au mot : appelle-moi seulement : ton amour, et je serai rebaptisé, et désormais je ne voudrai plus être Roméo. JULIETTE. — Qui es-tu, toi qui, protégé par la nuit, viens ainsi surprendre les secrets de mon âme ? ROMÉO. — Je ne sais de quel nom me servir pour te dire qui je suis : mon nom, chère sainte, m’est odieux à moi-même, parce qu’il t’est ennemi ; s’il était écrit, je déchirerais le mot qu’il forme. JULIETTE. — Mes oreilles n’ont pas encore bu cent paroles de cette voix, et cependant j’en reconnais le son n’es-tu pas Roméo, et un Montaigu ? ROMÉO. — Ni l’un, ni l’autre, belle vierge, si l’un ou l’autre te déplaît. JULIETTE. — Comment es-tu venu ici, dis-le-moi, et pourquoi ? Les murs du jardin sont élevés et difficiles à escalader, et considérant qui tu es, cette place est mortelle pour toi, si quelqu’un de mes parents t’y trouve. ROMÉO. — J’ai franchi ces murailles avec les ailes légères de l’amour, car des limites de pierre ne peuvent arrêter l’essor de l’amour ; et quelle chose l’amour peut-il oser qu’il ne puisse aussi exécuter ? tes parents ne me, sont donc pas un obstacle. JULIETTE. — S’ils te voient, ils t’assassineront. ROMÉO. — Hélas ! il y a plus de périls, dans tes yeux que dans vingt de leurs épées : veuille seulement abaisser un doux regard sûr moi, et je suis cuirassé contre leur inimitié. JULIETTE. — Je ne voudrais pas, pour le monde entier, qu’ils te vissent ici. ROMÉO. — J’ai le manteau de la nuit pour me dérober à leur vue et d’ailleurs, à moins que tu ne m’aimes, ils peuvent me trouver, s’ils veulent : mieux vaudrait que leur haine mît fin à ma vie, que si ma mort était retardée, sans que j’eusse ton amour ; JULIETTE. — Quel est celui qui t’a enseigné la direction de cette place ? ROMÉO. — C’est l’Amour, qui m’a excité à la découvrir ; il m’a prêté ses conseils, et je lui ai prêté mes yeux. Je ne suis pas pilote ; cependant fusses-tu aussi éloignée que le vaste rivage baigné par la plus lointaine nier, je m’aventurerais pour une marchandise telle que toi.

Organized living has a comprehensive meaning. It is not about perfection; it is about efficiency and quality of life. Time & money can be saved, the physical & mental strain can be avoided, productivity can be increased, and success can be achieved.

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A perfect rock-and-roll theater would be a really large garage, made of brick, with a bar at the end. There is no such thing as a rock-and-roll venue; there’s not one in the world that’s made to play this kind of music as an ideal