Paz Interior Quotes

Ser uno mismo es, siempre, llegar a ser ese otro que somos y que llevamos escondido en nuestro interior, más que nada como promesa o posibilidad de ser.

Unos viven la calma como paz interior, otros como eterno estancamiento.

La liberación del deseo conduce a la paz interior.

La vida es el mayor regalo que recibimos, y el arte de vivir es el arte supremo.

Lo único que me interesa - le dije- es encontrar la paz interior.

«Se me han dado todos los bienes desde el momento en que ya no los he buscado».

la paz interior no sólo es la condición del combate espiritual, sino que suele ser lo que está en juego.

autoestima y la felicidad están íntimamente relacionadas. Una persona en paz, que tiene cierto equilibrio interior y que disfruta de las cosas pequeñas de la vida, normalmente tendrá un nivel de autoestima adecuado.

Algo sabía de la felicidad Teresa de Calcuta, cuando nos dice: La distracción más bella: el trabajo. La mayor satisfacción: el deber cumplido. La sensación más grata: la paz interior. La mayor felicidad: ser útil a los demás. Lo más hermoso de todo: el amor.

Dios, concédeme la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, Valor para cambiar las cosas que puedo, Y la sabiduría para saber la diferencia”.

La felicidad de tu vida depende de la calidad de tus pensamientos.

Si uno ha cometido un error y no lo corrige, uno ha cometido un error aún mayor.” Platón

La paz (interior) te permite paso a paso ir realizando tus metas. En el camino van a existir momentos felices y tristes. Pero siempre debes continuar adelante y no desmayar.

No es el triunfo de la sinceridad sino del peor de todos los males: la indiferencia. Una paz de compromiso no es de comprensión.

La fe es el resultado de un acuerdo.

Si no te gusta una persona, puedes alejarte de ella. Si no te gustas a ti mismo, no tienes escapatoria; estás contigo mismo adondequiera que vayas.

Todo lo que oímos es una opinión, no un hecho. Todo lo que vemos es una perspectiva, no la verdad.” Marco Aurelio

Cuando te levantes por la mañana, piensa en el precioso privilegio de estar vivo para respirar, para pensar, para amar, para disfrutar.” Marco Aurelio

Aprende a entregar lo que no funciona en tu vida para que el amor lo trasforme y lo bendiga, y después, te lo devuelva como una semilla de futuro

Escribir un libro no es gran cosa, saber vivir es mucho más, y aún más escribir un libro que enseñe a vivir. Pero lo máximo es llevar una vida sobre la cual se pueda escribir un libro

Los hesicastas aspiraban a conseguir la paz o la quietud para llegar a la unión íntima con Dios o la contemplación. Para ello cultivaban el silencio, tanto exterior como interior, ante todo por medio del control de los pensamientos. Esta corriente espiritual dentro del cristianismo oriental es casi una constante hasta nuestros días y va muy unida a la oración del corazón.

Hay tanta gente que pasa por este ciclo de infelicidad sin darse cuenta de que no hay ninguna “cosa”, ninguna persona o lugar, que pueda darte una felicidad genuina y duradera. Y esto es porque la felicidad no viene de fuera. Es desde el interior.

(...) los que habían sido criados en delicadeza y educados con ternura, sabían estar alegres en las privaciones, superiores al sufrimiento que hubieran abrumado a muchos de contextura más ruda, porque llevaban en su interior los elementos de la felicidad, el contento y la paz.

•   No pierdas tiempo tomándote las cosas personalmente. Cuando la gente habla contigo, lo que en realidad está haciendo es hablar con el personaje secundario de su historia. Cualquier cosa que la gente diga sobre ti no es más que una proyección de su imagen de ti. No tiene nada que ver contigo.

La paz, que lleva consigo la alegría, el mundo no puede darla. —Siempre están los hombres haciendo paces, y siempre andan enzarzados con guerras, porque han olvidado el consejo de luchar por dentro, de acudir al auxilio de Dios, para que El venza, y conseguir así la paz en el propio yo, en el propio hogar, en la sociedad y en el mundo.

Y yo sentí paz y tormento... Alivio y extenuación. Fulgores incandescentes y tempestades en la oscuridad. Sentí el temporal que se cernía sobre nosotros, cargado de truenos. "Ya... —susurró una voz en mi interior, al tiempo que contaba los universos purpúreos y estrellados que me había dejado dentro—, pero mira qué colores tan bonitos".

Let's press ahead a little further by sketching out a few variations among short shorts: ONE THRUST OF INCIDENT. (Examples: Paz, Mishima, Shalamov, Babel, W. C. Williams.) In these short shorts the time span is extremely brief, a few hours, maybe even a few minutes: Life is grasped in symbolic compression. One might say that these short shorts constitute epiphanies (climactic moments of high grace or realization) that have been tom out of their contexts. You have to supply the contexts yourself, since if the contexts were there, they'd no longer be short shorts. LIFE ROLLED UP. (Examples: Tolstoy's 'Alyosha the Pot,' Verga's 'The Wolf,' D. H. Lawrence's 'A Sick Collier.') In these you get the illusion of sustained narrative, since they deal with lives over an extended period of time; but actually these lives are so compressed into typicality and paradigm, the result seems very much like a single incident. Verga's 'Wolf' cannot but repeat her passions, Tolstoy's Alyosha his passivity. Themes of obsession work especially well in this kind of short short. SNAP-SHOT OR SINGLE FRAME. (Examples: Garda Marquez, Boll, Katherine Anne Porter.) In these we have no depicted event or incident, only an interior monologue or flow of memory. A voice speaks, as it were, into the air. A mind is revealed in cross-section - and the cut is rapid. One would guess that this is the hardest kind of short short to write: There are many pitfalls such as tiresome repetition, being locked into a single voice, etc. LIKE A FABLE. (Examples: Kafka, Keller, von Kleist, Tolstoy's 'Three Hermits.') Through its very concision, this kind of short short moves past realism. We are prodded into the fabulous, the strange, the spooky. To write this kind of fable-like short short, the writer needs a supreme self-confidence: The net of illusion can be cast only once. When we read such fable-like miniatures, we are prompted to speculate about significance, teased into shadowy parallels or semi allegories. There are also, however, some fables so beautifully complete (for instance Kafka's 'First Sorrow') that we find ourselves entirely content with the portrayed surface and may even take a certain pleasure in refusing interpretation. ("Introduction")

Siddhartha conocía a muchos venerables brahmanes y, sobre todo, a su padre, el puro, el sabio, el más digno de veneración. Admirable era ese padre de talante noble y sereno, vida casta y Prudenci en el hablar, bajo cuya frente habitaba pensamientos generosos y sutiles. Pero él, que sabía tanto ¿era feliz acaso? ¿Tenía paz interior? ¿No era también un buscador, consumido por la misma sed de verdad? ¿Y no necesitaba beber continuamente en las fuentes sagradas, calmar su sed en los sacrificios, en los libros, en los diálogos con otros brahmanes? ¿ Por que justamente él, el Irreprochable, tenía que purificarse a diario de su pecados...¡Había que encontrarla, descubrir ese manantial en el propio YO y poseerlo! Todo lo demás no era sino búsqueda vana, extravío, confusión.

En este Ka-Be, paréntesis de relativa paz, hemos aprendido que nuestra personalidad es frágil, que está mucho más en peligro que nuestra vida; y que los sabios antiguos, en lugar de advertirnos «acordaos de que tenéis que morir» mejor habrían hecho en recordarnos este peligro mayor que nos amenaza. Si desde el interior del campo algún mensaje hubiese podido dirigirse a los hombres libres habría sido éste: no hagáis nunca lo que nos están haciendo aquí.

Salmo 128 [Libros] Bienaventuranza del que teme a Dios Cántico de ascenso gradual. 1 Bienaventurado todo aquel que teme al SEÑOR, que anda en sus caminos. 2Cuando comas del trabajo de tus manos, dichoso serás y te irá bien. 3Tu mujer será como fecunda vid en el interior de tu casa; tus hijos como plantas de olivo alrededor de tu mesa. 4He aquí que así será bendecido el hombre que teme al SEÑOR. 5 El SEÑOR te bendiga desde Sion, veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida, 6y veas a los hijos de tus hijos. ¡Paz sea sobre Israel!

Una pistola negra. Un colorido diente de león en la cubierta. Y una explosión que astillaba las tablas del barco. Y oscuridad. Por unos momentos luchó como si pudiera apagar la visión con sus manos, agitando con las piernas, pero de repente le embargo una repentina e intensa paz. Se extendió por su interior al igual que la sangre avanza a través de la tela, saturando cada una de sus fibras. Iba a morir, de acuerdo, pero ése no sería el día. Y fue entonces cuando decidió que llevaría su barco al último confín occidental del mundo. Porque aún había miles de aventuras por vivir, y apenas un numero finito de días para hacerlo. Porque el mundo lo esperaba allí fuera. ¿Y porqué no? Con ese último pensamiento, sonrió y cerró los ojos, dejó que el agua se lo llevara.

Por fortuna el laissez faire no significa [...] impunidad de los malvados, ni libertad de atentar contra la vida o propiedad ajenas. Significa algo que por muchos aspectos es lo contrario de eso: gobiernos exclusivamente contraídos a velar porque nadie atente contra el derecho ajeno, a mantener la paz y la seguridad y el orden en el interior y en las fronteras, a administrar los bienes de la nación y a recaudar los impuestos que el desempeño de aquellas importantísimas tareas demande. Significa todavía el dejad hacer, hombres dueños de hacer su negocio, su gusto o su capricho según su voluntad y sin otra valla que la que separe su derecho del derecho ajeno [...] Mientras no haya violencia o fraude, lo mejor que los gobiernos pueden hacer, lo que deben hacer para mantenerse en el terreno que les es propio es: ponerse al balcón y dejar pasar[246].   Bajo

Por un momento, sentado con la ciudad bajo mis pies, me imaginé cómo sería la vida sin narcisismo. Me pregunté cuán hermoso sería considerar a los demás más importantes que yo mismo. Me imaginé la paz que experimentaría si dejara de ser acosado por esa voz pueril en mi interior que solo quiere placer y atención. Me pregunté cómo sería no vivir más en una casa de espejos, en la que me acuerdo de mí mismo dondequiera que vaya. Esa noche empezó a llover en el monte Tabor. Me monté a la moto, y manejar en la lluvia es algo que detesto porque las calles se ponen muy resbalosas. Llegué a casa empapado y con los nudillos blancos. Mi cuarto se sentía cálido y acogedor, como siempre lo es con sus paneles de madera y el abedul descollante fuera de la ventana. Me senté en la cama y miré mi árbol, que en el momento estaba recibiendo el aplauso de la lluvia. Esa noche no me sentí tanto como Napoleón. No me gustó recordar cuán absorto y concentrado estaba en mí mismo. Quería superar esa condición, dar el asunto por terminado. No quería vivir en un mundo

Se quedan un momento inmóviles y en silencio, mirándose, hasta que Wenceslao sacude la cabeza en dirección al cordero y dice: —Lo despenamos y en paz. Más adelante será una res roja, vacía, colgando de un gancho, después se dorará despacio al fuego de las brasas, sobre la parrilla, al lado del horno, después será servido en pedazos sobre las fuentes de loza cachada, repartido, devorado, hasta que queden los huesos todavía jugosos, llenos de filamentos a medio masticar que los perros recogerán al vuelo con un tarascón rápido y seguro y enterrarán en algún lugar del campo al que regresarán en los momentos de hambruna y comenzarán a roer tranquilos y empecinados sosteniéndolos con las patas delanteras e inclinando de costado la cabeza para morder mejor, dando tirones cortos y enérgicos, hasta dejarlos hechos unas láminas o unos cilindros duros y resecos que los niños dispersarán, pateándolos o recogiéndolos para tirárselos entre ellos en los mediodías calcinados en que atravesarán el campo para comprar soda y vino en el almacén de Berini, objetos ya irreconocibles que quedarán semienterrados y ocultos por los yuyos en diferentes puntos del campo durante un tiempo incalculable, indefinido, en el que arados, lluvias, excavaciones, cataclismos, la palpitación de la tierra que se mueve continua bajo la apariencia del reposo, los pasearán del interior a la superficie, de la superficie al interior, cada vez más despedazados, más irreconocibles, hechos fragmentos, pulverizados, flotando impalpables en el aire o petrificados en la tierra, sustancia de todos los reinos tragada incesantemente por la tierra o incesantemente vuelta a vomitar, viajando por todos los reinos —vegetal, animal, mineral— y cristalizando en muchas formas diferentes y posibles, incluso en la de otros corderos, incluso en la de infinitos corderos, menos en la de ese cordero hacia el que ahora se dirige Wenceslao llevando el cuchillo y la palangana.

O pilar e o anel em forma de círculo representam os princípios masculino e feminino. Na Grécia antiga o pilar era o "hérnia" que ficava do lado de fora da casa representando Hermes, enquanto a lareira redonda no interior simbolizava Héstia. Na índia e em outras partes do leste, o pilar e o círculo ficam "copulados". O lingam, ou símbolo fálico, penetra o yoni ou anel feminino, o qual se estende sobre ele como num jogo infantil de arremesso de argolas. Lá o pilar e o círculo juntavam-se, enquanto os gregos e os romanos conservavam esses mesmos dois símbolos de Hermes e Héstia relacionados, mas à parte. Para enfatizar mais essa separação, Héstia é uma deusa virgem que nunca será penetrada, como também a mais velha deusa olímpica. Ela é tia solteirona de Hermes considerado como o mais jovem deus olímpico - uma união altamente improvável. Desde os tempos gregos as culturas ocidentais têm enfatizado a dualidade, uma divisão ou diferenciação entre masculino e feminino, mente e corpo, logos e eros, ativo e receptivo, que depois se tornaram valores superiores e inferiores, respectivamente. Quando Héstia e Hermes eram ambos honrados nos lares e templos, os valores femininos de Héstia eram os mais importantes, e ela recebia as mais altas honras. Na época havia uma dualidade complementar. Héstia desde então foi desvalorizada e esquecida. Seus fogos sagrados não são mais cuidados e o que ela representa não é mais honrado. Quando os valores femininos de Héstia são esquecidos e desonrados, a importância do santuário interior, interiorização para encontrar significado e paz, e da família como santuário e fonte de calor ficam diminuídos ou são perdidos. Além disso, o sentimento de uma ligação básica com os outros desaparece, como desaparece também a necessidade dos cidadãos de uma cidade, país ou da terra se ligarem por um elo espiritual comum. Num nível místico, os arquétipos de Héstia e de Hermes se relacionam através da imagem do fogo sagrado no centro. Hermes-Mercúrio era o espírito alquímico Mercúrio, imaginado como fogo elementar. Tal fogo era considerado a fonte do conhecimento místico, simbolicamente localizado no centro da Terra. Héstia e Hermes representam idéias arquetípicas do espírito e da alma. Hermes é o espírito que põe fogo na alma. Nesse contexto, Hermes é como o vento que sopra a brasa no centro da lareira, fazendo-a acender-se. Do mesmo modo, as idéias podem excitar sentimentos profundos, ou as palavras podem tornar consciente o que foi inarticuladamente conhecido e iluminado o que foi obscuramente percebido.

✓ 1 hora de risa al día tiene unos efectos más beneficiosos para el cuerpo que 4 horas de yoga.

«No preciso de grandes cambios sino pequeños cambios pero mantenidos en el tiempo. La disciplina y el compromiso conducen a transformaciones definitivas.»

Debaixo do sol, falo comigo mesmo cantando a melodia da vida. Vejo o que olhos não veem. Digo o que ouvidos não escutam. Sou o que o mundo não quer ser. Será que sou um sábio entre os loucos? Um demente entre os homens? Ou um miserável entre os ricos? Ah! Santo Criador, não sei quem eu sou de verdade.

La vida es una oportunidad, aprovéchala La vida es belleza, admírala La vida es beatitud, saboréala La vida es un sueño, hazlo realidad La vida es un reto, afróntalo La vida es un deber, cúmplelo La vida es un juego, juégalo La vida es preciosa, cuídala La vida es riqueza, consérvala La vida es amor, gózala La vida es misterio, desvélalo La vida es promesa, cúmplela La vida es tristeza, supérala La vida es himno, cántalo La vida es un combate, acéptalo La vida es una tragedia, domínala La vida es una aventura, enfréntala La vida es felicidad, merécela La vida es la vida, defiéndela El día más bello: hoy La cosa más fácil: equivocarse El obstáculo más grande: el miedo El error mayor: bajar los brazos La raíz de todos los males: el egoísmo La distracción más bella: el trabajo La peor derrota: el desaliento Los mejores profesores: los niños La primera necesidad: comunicarse Lo que hace más feliz: ser útil a los demás El misterio más grande: la muerte El peor defecto: el mal humor La persona más peligrosa: la mentirosa El sentimiento más ruin: el rencor El regalo más bello: el perdón Lo más imprescindible: el hogar La ruta más rápida: el camino correcto La sensación más grata: la paz interior El resguardo más eficaz: la sonrisa El mejor remedio: el optimismo La mayor satisfacción: el deber cumplido La fuerza más potente del mundo: la fe Las personas más necesarias: los padres La cosa más bella de todas: el amor

Además, todo aquello que reclamamos, comodidad, respeto, consideración..., no es tan importante como creemos. Hay otros bienes que arriesgamos luchando tontamente: la armonía, la paz interior y, en definitiva, nuestra preciada salud mental.

HAZ LA PRUEBA: IDENTIFICA TU CUADRANTE Es posible que hayas estado haciendo este ejercicio mentalmente mientras leías sobre los cuadrantes de potencial. Aun así, quiero que hagas el ejercicio de reconocer lo cerca que estás de vivir tu dharma actualmente. ¿Te gusta tu trabajo? ¿Te encanta tu trabajo? ¿Se te da bien tu trabajo? ¿Necesitan y aprecian otras personas tu trabajo? ¿Tu mayor habilidad o pasión se encuentra fuera de tu trabajo? ¿Cuál es? ¿Sueñas con convertirla en tu trabajo? ¿Crees que es un sueño alcanzable? ¿Crees que podría haber formas de aplicar tu pasión a tu trabajo? Anota las ideas que se te ocurran para aportar tu pasión al universo.

Cuando los monjes recibimos elogios, nos desapegamos y recordamos que, para empezar, lo que hemos podido dar nunca fue nuestro.

Oración por la Paz Interior Oh Príncipe de Paz, En medio del caos y las dificultades de la vida, me acerco a tu presencia serena y tranquila, anhelando el precioso regalo de la paz interior. Tú eres la fuente última de tranquilidad y armonía, y te pido tu ayuda divina para calmar las aguas agitadas de mi alma. Señor, concédeme la paz interior que va más allá de los sucesos externos en la vida. Que tu paz sea un bastión dentro de mí, protegiendo mi corazón y mi mente contra la preocupación, el miedo y la confusión. Ayúdame a encontrar consuelo en tu amor inquebrantable y a tener fe en tu plan divino. Bendíceme con la sabiduría para liberar las cargas y preocupaciones que me abruman. Permíteme confiártelas, sabiendo que tus hombros son lo suficientemente fuertes para llevarlas. Reemplaza mis ansiedades con la paz que sobrepasa todo entendimiento. Señor, en tiempos de duda, permíteme encontrar refugio en el silencio de tu presencia. Ayúdame a apartar las distracciones del mundo y a escuchar tu suave guía y consuelo. Que tu paz sea el ancla que estabiliza mi alma cuando las tormentas de la vida arrecian. Concédeme la capacidad de perdonar, tanto a los demás como a mí mismo. Permíteme soltar resentimientos y rencores, eligiendo en su lugar el camino de la reconciliación y la tranquilidad interior. Tu perdón de mis transgresiones sirve como modelo para mi propio perdón hacia los demás. Señor, concédeme la gracia de vivir en el momento presente, libre de las cargas del pasado y las ansiedades del futuro. Que pueda abrazar el presente con gratitud y conciencia plena, descubriendo la paz en las alegrías simples de la vida. En tiempos de agitación o discordia, que tu paz sea un bálsamo calmante para mi espíritu. Ayúdame a ser un instrumento de tu paz, difundiendo amor y armonía a quienes me rodean. Al ofrecer esta oración por la paz interior, lo hago con la comprensión de que la paz genuina se descubre en tu presencia. Que tu paz fluya a través de mí, transformando mi ser interior y irradiando hacia el mundo. En tu sagrado nombre, te pido el regalo de la paz interior. Amén.

Si quiero mantener mi paz interior, debo estar consistente y persistentemente dispuesta a cuidar el jardín de mi mente momento a momento, y estar dispuesta a tomar la decisión mil veces al día.

Recuerda: decir lo que queramos, cuando queramos y como queramos no es libertad. La auténtica libertad es no sentir la necesidad de decir esas cosas.

Es la ausencia de felicidad interior y paz en el corazón y la mente la que hace que una persona se sienta estresada y tome medicamentos, coma demasiadas proteínas y alimentos en general, abuse del alcohol y del tabaco, beba cantidades excesivas de café, se vuelva adicto al trabajo o esté descontento con su trabajo o consigo mismo.

Aqueles que mantêm a paz interior em meio ao tumulto da cidade moderna são imunes a doenças nervosas.

A felicidade plena é o resultado de fazer escolhas que tenham sentido em nossa caminhada, aprendendo a abrir mão do que deixou de fazer sentido, a mudar e se adaptar, sempre que necessário, sem apego ao que passou. Felicidade está ligada à ideia de aprendermos que a vida é cíclica e que ciclos se abrem e outros se fecham e que aceitar isso é parte essencial para conquistar a paz interior. Trata-se de aprendermos a viver passo a passo, saboreando cada dia, cada instante, à medida que trabalhamos para alcançar nossos objetivos. É compreender que ganhar e perder, viver e morrer, lucrar e ter prejuízo, ter sucesso ou fracasso, na verdade são faces da mesma moeda. E quem realmente é feliz aprende a lidar com cada dor e alegria, cada prazer e cada agonia que podem surgir no decorrer de nossos dias, sempre sem se deixar afetar mais que o necessário.

La verdadera libertad no significaba otra cosa que dejar obrar a Dios en el alma sin poner obstáculos; poner por delante la voluntad de Dios tal y como se me revelaba a través de sus indicaciones, de sus inspiraciones y de otros medios de que se vale para comunicarlos; y no obrar por propia iniciativa. El mayor sentimiento de seguridad, ha procedido de la renuncia a mi libertad para cumplir únicamente la voluntad de Dios.

El poder y el dinero no sirven para nada si lo que buscamos es paz interior.

Experimenté lo que ya había escuchado de algunos directores espirituales o leído en algunos libros, pero nunca había entendido plenamente: que la voluntad de Dios se puede discernir por los frutos espirituales que trae consigo; que la paz del alma y la alegría del corazón son dos de esas señales, siempre que surjan de un total compromiso, de una plena y exclusiva apertura a Dios, y no residan en los propios deseos. Que la validez de una llamada –bien sea la llamada a una vocación, bien a algún nuevo comienzo dentro de esa vocación– puede probarse por los movimientos del alma que la acompañan. Que los movimientos de la gracia de Dios deben ser siempre aceptados y entendidos a través de la vida de fe, porque, en definitiva, la verdad de toda acción misteriosa de la gracia se distingue a la luz de la fe, y no por la fuerza de la razón o el intelecto.

EL ÁRBOL DE LA VIDA, DENTRO Sé el árbol El árbol de la vida Está dentro de ti. Dirige tu consciencia Profundamente adentro de la Madre – Madre Tierra, Pachamama Conecta tu mente, corazón, cuerpo y emociones Acepta tu completo empoderamiento Activa tu capacidad de expandirte; Mientras aceptas y eres verdad Consciencia. Amplifícate Siente nuestra conexión Debajo y dentro de la Madre – Madre Tierra, Pachamama; Pues es allí donde nuestras raíces se unen. Todos los portales Para todo están allí; Y todo lo que alguna vez estuvo allí, Está dentro de ti. Amor, sabiduría y poder Es tú y está dentro de ti. Intégralo todo No aceptes menos Y sábelo, siempre hay más. Siente la gratitud Sé la Presencia de tu ‘Yo Soy’ Dirige e integra esto en todos los aspectos de tu Ser Permite crecer al árbol de tu interior Siente más armonía y paz No temas perder tus hojas No temas dejar caer tus ramas Y todo lo que te sobrecarga Pues tú eres el árbol Tú crecerás más Y nuevas hojas aparecerán Y modelarán tu Alma Mientras que nuevas ramas También crecerán Permítele al sol brillar A través de ti y dentro de ti Sé el árbol el árbol de la vida Está dentro de ti.

No salão enorme, as luzes se fizeram tênues, sinalizando a todos o momento de preparação, de interiorização. Fez-se profundo silêncio no ambiente. Todos buscavam voltar-se para seu interior, buscando identificar e liberar-se das emoções e pensamentos inadequados, negativos, fúteis ou inapropriados ao momento. Depois desse pequeno exercício, que todos já praticavam com maestria, buscaram as lembranças das melhores emoções, das mais elevadas experiências de que se lembravam, para, revivendo-as, estabelecer conexão com energias mais sutis. Ao final de quinze minutos, estavam envolvidos em deliciosa paz e serenidade. Harmonizados, serenos. Uma ligeira movimentação fez-se perceptível, e Bezerra de Menezes entrou, em companhia de outros espíritos comprometidos com o progresso da humanidade.

Se os homens pudessem compreender a liberdade, a paz, a alegria que inunda nossa mente, nosso ser interior, nossa alma, quando perdoamos! Buscando entorpecer a consciência, ao invés de experimentarem um preenchimento interior, uma liberdade enorme e uma ampliada compreensão das circunstâncias, pelo perdão e pelo amor. Mas por enquanto essas palavras têm significado apenas isso: palavras. A experiência libertadora tem sido vivenciada por poucos, por isso a mudança é tão lenta e tão dolorosa.

El pilar kaizen nos brindará las herramientas necesarias para mantenernos en constante evolución, el pilar minimalismo nos ayudará a concentrarnos en lo esencial, el pilar paz interior calmará las aguas de nuestro espíritu, el pilar naturaleza nos enseñará a reconectar con nuestros orígenes, el pilar salud nos convertirá en personas más fuertes y robustas, el pilar relaciones nos ayudará a establecer lazos más estrechos y duraderos en nuestra comunidad, el pilar principios nos proporcionará una luz con la que iluminar el camino en los momentos de oscuridad, el pilar ikigai dará sentido a nuestras vidas y el pilar actitud nos dará las claves para poder alcanzar nuestros sueños. El

Paz interior Es quizás el objetivo más genuino del ser humano. La paz, en lo más íntimo de cada uno de nosotros, puede muy bien ser la verdadera felicidad que añoramos. Sin embargo, no viene gratis; hay que buscarla sin cesar, inteligente y calladamente. La paz se encuentra cerca de la reflexión, del esfuerzo sencillo y constante, de la capacidad de saber dar, de la rectitud de intención; y se encuentra lejos de aquellos que anteponen su egoísmo, que sólo se esfuerzan por recibir, que no saben oír, que no quieren perdonar. Son muchos, por desgracia, los que anhelando la verdadera paz interior creen que la encontrarán satisfaciendo ambiciones o caprichos pasajeros, con lo cual sólo consiguen desasosiego y frustración. La paz interior es un don delicado que sólo florece dentro de una conciencia tranquila y sana.

La aceptación es la antítesis de la negación y el control. Es la voluntad de reconocer cuál es la realidad y dejarla tal como es, sin necesidad de modificarla. En eso radica una felicidad que surge no de la manipulación de la gente o de las condiciones externas, sino del desarrollo de la paz interior, aun frente a los desafíos y dificultades.

El mundo es precioso, es maravilloso. La vida resulta muy fácil cuando haces del amor tu forma de vida. Es posible amar todo el tiempo si uno elige hacerlo. Quizá no tengas una razón para amar, pero si lo haces, verás que te proporciona una gran felicidad. El amor en acción sólo genera felicidad. El amor te traerá paz interior. Cambiará tu percepción de todas las cosas.

Casi todos hablan de la paz mundial. Esperan que de alguna manera la paz aparezca mágicamente a su alrededor, y así todos serán felices entonces. De lo que no se dan cuenta es de que, en realidad, la paz no puede surgir de la nada, sino de su propia mente. ¡Cómo puedes esperar que el mundo sea un lugar pacífico, si tú mismo no estás en paz dentro de ti mismo! La paz mundial no es más que el estado mental colectivo de los humanos pacíficos. Por lo tanto, todo comienza con los humanos, cada humano, cada uno de nosotros.

Cuando hay paz en uno mismo, hay paz en el mundo.

La única forma de llevar una vida que tenga sentido es filtrar ese ruido y mirar dentro de uno mismo. Ese es el primer paso para desarrollar tu mente de monje.

El concepto que la sociedad tiene de una vida feliz es el de todos y el de nadie. La única forma de llevar una vida que tenga sentido es filtrar ese ruido y mirar dentro de uno mismo. Ese es el primer paso para desarrollar tu mente de monje.

Gustavo Solivellas dice: "No vivas en el pasado, no imagines el futuro, concentra la mente en el momento presente" (Buda)

Con frecuencia nos inquietamos y nos alteramos pretendiendo resolver todas las cosas por nosotros mismos, mientras que sería mucho más eficaz permanecer tranquilos bajo la mirada de Dios y dejar que Él actué en nosotros con su sabiduría y su poder infinitamente superiores. Porque así dice el Señor, el Santo de Israel: En la conversión y la quietud está vuestra salvación, y la quietud y la confianza serán vuestra fuerza, pero no habéis querido (Is 30, 15).

En mis entrenamientos, cada dos días utilizo esta técnica para ejercitar la concentración: coloco un audio de goteo constante por 10 minutos o algún sonido estridente que me haga sentir incómodo e interfiera con mi paz interior; así busco concentrarme a tal grado que no oiga ninguno de estos sonidos. En ocasiones, he logrado silenciar todo el ruido y la interferencia externa, como si poseyera un ecualizador dentro de mí, y esto me permite decidir qué quiero escuchar del mundo exterior cuando necesito abstraerme.

«Imaginemos que el universo es un gran motor en movimiento —dice—. Lo que conviene es estar pegados al centro, justo en el eje de la rueda, no en el borde, donde todo se mueve a lo bestia, donde puedes acabar vapuleado y loco. En el eje de la tranquilidad es donde debes tener el corazón. Y ahí es a donde debes llevar a Dios. Así que no busques las respuestas en el mundo exterior. Mantente pegado al núcleo interior, donde siempre hallarás la paz».

Cuando desconectamos de las opiniones, expectativas y obligaciones del mundo que nos rodea, empezamos a oírnos a nosotros mismos.

NOSOTROS SOMOS PAZ La paz duradera es la paz interior, y cuanto más la dominamos, más ayudamos a crear un colectivo más pacífico. La fuerza verdadera y el conocimiento verdadero vienen desde dentro. Aprende a comunicarte contigo mismo con frecuencia. Todo está dentro de nosotros. Sólo necesitamos recordar. Mírate Reconócete Ve a otros Reconoce al otro Ámate. Aprende a amar ante todos los obstáculos Aprende a ser tu propio maestro. Tú eres el maestro y eres el portador de la llave. Abre.

Sobre todo, nos enseña a obtener la paz interior mediante la compresión de lo que es el auténtico perdón: «simplemente tener paciencia, es decir, esperar, observar y no juzgar».

Como Doidge, el neurocientífico Michael Merzenich, uno de los investigadores más destacados en el terreno de la neuroplasticidad, afirma que «cuando practicamos una habilidad nueva en condiciones adecuadas, pueden cambiarnos centenares o incluso miles de millones de conexiones entre las neuronas de nuestro mapa cerebral»84. Cuando se ha establecido un nuevo mapa cerebral, pueden surgir de manera orgánica nuevos pensamientos, sentimientos y conductas, que amplían nuestro repertorio cuando aparecen los miedos antiguos. Cuando establecemos la relación con lo que está detrás de nuestros miedos y de nuestros síntomas, ya estamos abriendo nuevas posibilidades de resolución. En algunos casos, nos basta con haber alcanzado esta nueva comprensión para que dejemos de lado nuestras viejas imágenes dolorosas e iniciemos una liberación visceral que podremos sentir en el núcleo mismo de nuestro cuerpo. En otros casos, establecer la relación solo tiene el efecto de que comprendamos mejor, pero nos hace falta algo más para integrar plenamente lo que hemos descubierto. Necesitaremos frases, ritos, prácticas o ejercicios que nos ayuden a forjar una nueva imagen interior. La nueva imagen puede llenarnos de una provisión interior de calma, convirtiéndose en punto de referencia de paz interior al que podemos regresar una y otra vez. Cuando tenemos arraigado un nuevo mapa cerebral, pensamientos nuevos, sentimientos nuevos y sensaciones nuevas, inauguramos una nueva experiencia interior de bienestar que empieza a competir con nuestras viejas reacciones traumáticas y con el poder de estas para llevarnos por el mal camino. Cuanto

SUMERGE TU ALMA Esto es todo lo que necesitarás recordar. Quédate allí – Abraza cada momento como un beso del gran espíritu. Esta vez Tierno al corazón, abrazado por el Alma esto es todo lo que realmente necesitamos saber. Ábrete al abrazo de los amores Sabe con todo tu corazón y toda tu Alma Que tú eres amado Abre tu corazón, y observa a la vida encenderse Date un banquete de alegría Enamórate Libera todo al momento y está en paz.

É nas profundezas da nossa jornada que encontramos a força para transformar o luto em aprendizado, e os desafios em degraus para alcançar novos horizontes de sabedoria e paz interior.

Em meio às maiores dificuldades e contrariedades, não perco a paz interior nem o equilíbrio exterior, e é isso que leva os adversários ao desânimo. A paciência na adversidade fortalece a alma.

Dios abraza a una persona no a dos a la vez; abraza uno a la vez. Nos ama individualmente, pero a menos que estemos dispuestos a estar a solas con Él, nuestra mente estará siempre dividida. La meditación privada le permite al Señor Jesucristo estar a solas con cada cual. Su trato con cada uno en privado resulta ser con frecuencia el más preciado. El silencio Hay ocasiones cuando Dios quiere que estemos sentados en su presencia en silencio. No quiere que seamos nosotros los que siempre hablemos. Como lo expresa Isaías 30:15: «En quietud y en confianza será vuestra fortaleza». Para algunas personas la meditación se describe mejor como un monólogo. En realidad, no tienen una verdadera relación con Dios porque son ellas las que hablan todo el tiempo. Escuchar cuando Dios habla al corazón es una experiencia majestuosa, una experiencia que esas personas no podrán conocer si monopolizan la conversación ni se detienen a escuchar las respuestas de Dios. Si nos aquietamos ante Él, Dios puede insertar sus pensamientos dentro de los nuestros. Si guardamos silencio por unos momentos nos puede recordar un pasaje favorito de las Escrituras, revelarnos una verdad deslumbrante o hacer nacer la paz en nuestro ser interior; incluso puede darnos todo esto

Es esencial que hagamos las paces con nuestros padres. Esto no solo nos aporta paz interior sino que permite que se difunda la armonía por las generaciones siguientes. Al ablandarnos en nuestra actitud hacia nuestros padres y al dejar caer la historia que lo impide, tendremos más probabilidades de poner fin a la repetición inútil de los sufrimientos a lo largo de las generaciones.

llama Hacia la paz interior, del monje budista zen Thích Nhâ´t Ha.nh,

Temos observado nas vidas uma reação dupla à tribulação: ou ela nos quebra no espírito, derretendo a dureza e nos conduzindo a Deus em nosso desespero, ou ela nos lança sobre nossos pobres recursos e raciocínios humanos. Isso por sua vez nos torna endurecidos no espírito, críticos e geralmente cínicos. Ela rouba o coração do grande privilégio de confiar em Deus e do desenvolvimento da vida em possibilidades ricas e úteis. Mel ou Fel?               A adversidade vai tornar você mais amargo, ou melhor. Veja a semelhança entre essas duas palavras da língua inglesa: bitter and better (amargo e melhor). Observe o que é necessário para mudar totalmente o sentido delas: apenas a letra “i” para a letra “e” (em Inglês). Querido irmãos, é o “Eu” (I em Inglês) que muda toda a questão. Quando o “Eu” é colocado fora da dificuldade, a vida fica melhor (better); mas quando o “Eu” é introduzido e ficamos envolvidos na adversidade, a vida se torna mais amarga (bitter). Frequentemente esse “Eu” entra no caminho. O ego pobre, pequeno e ferido leva uma bofetada e corre rua abaixo gritando para ganhar atenção. O precioso e pequeno ego assenta na sua porta e derrama lágrimas de auto piedade; seus olhos ficam vermelhos e inchados e ele não vê mais as coisas como elas são ou deveriam ser.               É necessário um coração tranqüilo, paz de espírito e visão clara (ou de longo alcance, se você preferir), para interpretar a tribulação em termos de força e viver elevado. Almas pequenas, pessoas pequenas, geralmente são feridas o tempo todo. O ego no interior ganha importância indevida e por isso ele é facilmente ferido ou adulado. Tais almas possuem um mundo muito pequeno e, desse modo, tudo se relaciona diretamente com o seu ego interior. Resumindo: pessoas assim passarão por momentos muito difíceis.               Frequentemente tais almas são pessoas que estão buscando justiça, imparcialidade e um ajuste adequado de vida. Parece que elas nunca aprendem. Não estamos aqui em busca de justiça; estamos aqui para viver. Se você espera ser um cristão espiritual e vitorioso, você precisa aprender imediatamente como retirar a justiça do seu vocabulário, no que diz respeito à sua vida. Nós não experimentamos a justiça agora. A noite do ajuste de contas do Sábado de Deus ainda não chegou.

A adversidade vai tornar você mais amargo, ou melhor. Veja a semelhança entre essas duas palavras da língua inglesa: bitter and better (amargo e melhor). Observe o que é necessário para mudar totalmente o sentido delas: apenas a letra “i” para a letra “e” (em Inglês). Querido irmãos, é o “Eu” (I em Inglês) que muda toda a questão. Quando o “Eu” é colocado fora da dificuldade, a vida fica melhor (better); mas quando o “Eu” é introduzido e ficamos envolvidos na adversidade, a vida se torna mais amarga (bitter). Frequentemente esse “Eu” entra no caminho. O ego pobre, pequeno e ferido leva uma bofetada e corre rua abaixo gritando para ganhar atenção. O precioso e pequeno ego assenta na sua porta e derrama lágrimas de auto piedade; seus olhos ficam vermelhos e inchados e ele não vê mais as coisas como elas são ou deveriam ser.               É necessário um coração tranqüilo, paz de espírito e visão clara (ou de longo alcance, se você preferir), para interpretar a tribulação em termos de força e viver elevado. Almas pequenas, pessoas pequenas, geralmente são feridas o tempo todo. O ego no interior ganha importância indevida e por isso ele é facilmente ferido ou adulado. Tais almas possuem um mundo muito pequeno e, desse modo, tudo se relaciona diretamente com o seu ego interior. Resumindo: pessoas assim passarão por momentos muito difíceis.               Frequentemente tais almas são pessoas que estão buscando justiça, imparcialidade e um ajuste adequado de vida. Parece que elas nunca aprendem. Não estamos aqui em busca de justiça; estamos aqui para viver. Se você espera ser um cristão espiritual e vitorioso, você precisa aprender imediatamente como retirar a justiça do seu vocabulário, no que diz respeito à sua vida. Nós não experimentamos a justiça agora. A noite do ajuste de contas do Sábado de Deus ainda não chegou.

El gran viraje se produjo hace unos años, cuando acepté mi fracaso. Desde entonces, he logrado paz interior, felicidad y un poco de sabiduría. Parte de esta sabiduría deriva de haberme dado cuenta de que éxito y fracaso no son criterios válidos para vivir.

Cuando apaguemos las voces de desánimo y fatalidad en nuestro interior y dejemos de escuchar la voz del enemigo, nos será más fácil oír la voz de Dios. Entonces, como David, diremos: “Escucharé lo que hablará Jehová Dios; porque hablará paz a su pueblo y a sus santos, para que no se vuelvan a la locura” (Salmo 85:8).

Si buscamos la paz como la da el mundo, si esperamos nuestra paz por las razones del mundo, motivos por los que, según la mentalidad que nos rodea, se puede estar en paz (porque todo va bien, no tenemos contrariedades, nuestros deseos están absolutamente satisfechos, etc.), es seguro que nunca la encontraremos, o que nuestra paz será extremadamente frágil y de corta duración.

San Juan de la Cruz expresa esta verdad en otros términos: «Se me han dado todos los bienes desde el momento en que ya no los he buscado».

queremos que cambie lo que nos rodea, que cambien las circunstancias, y tenemos la impresión de que, entonces, todo iría mejor. Pero eso suele ser un error: no son las circunstancias exteriores las que han de cambiar: en primer lugar ha de cambiar nuestro corazón, purificándose de su encierro, de su tristeza, de su falta de esperanza: «Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios» (Mt 5, 8).

hallar un equilibrio de polaridad, no el antagonismo de la dualidad.

En determinados momentos de nuestra vida no podremos encontrar solos esa valiosa paz interior de la que tanto hemos hablado: necesitaremos la ayuda de alguien a quien abrir el alma.

En la incertidumbre (si continúa) hay que decir: haga lo que haga, estará bien, puesto que intento hacer el bien. Lo que nosotros consideramos bueno, Dios lo acepta y lo considera bueno. No nos entristezcamos si, después de cierto tiempo, vemos que esas cosas no son buenas. Dios mira la intención con la que empezamos y nos concederá la recompensa de acuerdo con esa intención. Es un principio que debemos seguir»

Señor ama más al que sabe decidir sin atormentarse demasiado aunque se sienta inseguro, y que se abandona confiadamente en Él con todas sus consecuencias, que al que se tortura indefinidamente para saber lo que Dios espera de él, y no se decide jamás. Porque en la primera actitud hay más abandono, más confianza y, por lo tanto, más amor que en la segunda. Dios ama a los que caminan con libertad de espíritu y no se entretienen demasiado en detalles nimios. El perfeccionismo tiene muy poco que ver con la santidad... Es

«El bien que Dios hace lo hace por Él mismo, casi sin que nos demos cuenta. Hemos de ser más pasivos que activos».     2.

creemos que vencer en el combate espiritual significa librarnos de todos nuestros defectos, no sucumbir nunca a la tentación y dar fin a nuestras debilidades y nuestros fallos. Pero, ¡si en ese terreno somos vencidos inexorablemente! ¿Quién puede pretender no caer jamás? Ciertamente, eso no es lo que Dios exige de nosotros, pues Él conoce de qué hemos sido hechos, se acuerda de que no somos más que polvo (Sal 102). Por

Se puede decir que el medio más seguro de perder la paz es precisamente tratar de asegurar la propia vida con la única ayuda de medios humanos, de proyectos y decisiones personales, o apoyándose en otro.

La paz, que lleva consigo la alegría, el mundo no puede darla. —Siempre están los hombres haciendo paces, y siempre andan enzarzados con guerras, porque han olvidado el consejo de luchar por dentro, de acudir al auxilio de Dios, para que El venza, y conseguir así la paz en el propio yo, en el propio hogar, en la sociedad y en el mundo. —

¿por qué este modo de avanzar, basado en la paz, en la libertad, en el confiado abandono en Dios, en la aceptación serena de nuestras enfermedades e incluso de nuestras caídas, es el camino aconsejable? ¿Por qué es más acertado que la búsqueda de la voluntad de Dios que se lleva a cabo en medio de la preocupación, de los escrúpulos, de un deseo tenso e inquieto de perfección? Porque la única perfección verdadera es la del amor, y hay más amor de Dios en el primer modo de proceder que en el segundo.

según el Evangelio, no es más perfecto el que se comporta de un modo irreprochable, sino el que ama más. La

El que acepta ser débil, pequeño, caer con frecuencia, no ser nada a sus propios ojos y a los de los demás, sin preocuparse excesivamente por ello, pues le anima una gran confianza en Dios y sabe que su amor es infinitamente más importante y pesa mucho más que sus propias faltas e imperfecciones, ése ama más que aquel cuyo afán por su propia perfección le empuja al desasosiego. «Bienaventurados

Alcanzaremos la santidad el día en que nuestra impotencia y nuestra nada no sean un motivo de tristeza y de inquietud para nosotros, sino un motivo de paz y de alegría. Este

¡El alma se reeduca frecuentemente por medio del cuerpo! Las cosas pequeñas, hechas por amor y para agradar a Dios, son extremadamente provechosas para hacernos crecer: ese es uno de los secretos de la santidad de Santa Teresita de Lisieux. Y

Lo que nos falta es, sobre todo, la convicción de que «el amor de Dios saca provecho de todo, del bien y del mal que se encuentra en mí» (Santa Teresa de Lisieux, inspirándose en San Juan de la Cruz).

Creemos que está justificada nuestra preocupación por alguien que está en dificultades, que es una prueba del amor que sentimos por esa persona. Pero eso es falso. Generalmente, en esta actitud se oculta un gran amor propio. No soportamos el sufrimiento ajeno porque tememos sufrir nosotros: también en este caso nos falta confianza en Dios. Es

Es normal que nos sintamos profundamente afectados por el sufrimiento de un ser querido, pero si por este motivo nos atormentamos hasta el punto de perder la paz, significará que nuestro amor por esa persona no es plenamente espiritual, no es todavía un amor según Dios. Aún es un amor demasiado humano y sin duda egoísta, insuficientemente basado en una inquebrantable confianza en Dios. Para

con demasiada frecuencia nuestra actitud ante los que sufren en nuestro entorno está más condicionada por el temor que fundada en el amor. Una