Parle G Quotes

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L'objectivitĂ©, vĂ©cue dans ce rĂȘve et dans ces visions, relĂšve de l'individuation accomplie. Elle est dĂ©tachement des jugements de valeur et de ce que nous dĂ©signons par attachement affectif. En gĂ©nĂ©ral, l'homme attribue une grande importance Ă  cet attachement affectif. Or, celui-ci renferme toujours des projections et ce sont celles-ci qu'il s'agit de retirer et de rĂ©cupĂ©rer, pour parvenir Ă  soi-mĂȘme et Ă  l'objectivitĂ©. Les relations affectives sont des relations de dĂ©sir et d'exigences, alourdies par des contraintes et des servitudes : on attend quelque chose de l'autre, ce par quoi cet autre et soi-mĂȘme perdent leur libertĂ©. La connaissance objective se situe au-delĂ  des intrications affectives, elle semble ĂȘtre le mystĂšre central. Elle seule rend possible la vĂ©ritable conjuctio*. * Ces pensĂ©e de Jung soulĂšvent beaucoup de problĂšmes et il faut Ă©viter les malentendus, surtout de la part des lecteurs jeunes. La vie affective est d'importance ! Le fin du fin de la sagesse n'est pas du tout une maniĂšre d'indiffĂ©rence, indiffĂ©rence qui, Ă  des phases plus juvĂ©niles de la vie, caractĂ©rise au contraire certaines maladies mentales. C'est Ă  force d'indiffĂ©rence et d'inaffectivitĂ© que le malade schizophrĂšne, par exemple, se trouve coupĂ© de la vie et du monde. Ce que Jung veut dire, c'est qu'il s'agit, aprĂšs avoir vĂ©cu les liens affectifs dans leur plĂ©nitude, de les laisser Ă©voluer vers une sĂ©rĂ©nitĂ©, voire un dĂ©tachement. Car les liens affectifs ayant rempli leurs bons offices d'insertion au monde, et ayant fait leurs temps, comportent pour tous les partenaires, par leur maturitĂ© mĂȘme, d'ĂȘtre dĂ©passĂ©s. Jung parle ici en tant qu'homme de grand Ăąge, d'expĂ©rience, de sagesse humaine, qui, en tant que tel, s'est dĂ©tachĂ© de ce que l'affectivitĂ© comporte nĂ©cessairement de subjectif et de contraignant. Sand doute avait-il atteint, lorsqu'il Ă©crivit ces pages, Ă  travers son individuation Ă  ce que nous appelons pour notre compte la "simplicitĂ© de retour". (Dr Roland Cahen) p. 467
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C.G. Jung (Memories, Dreams, Reflections)
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There was a time, when I came to Delhi from my hometown and I have survived on Parle G biscuits for the whole day.
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Avijeet Das
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There was a time, when I came to Delhi from my hometown, and I survived on Parle G biscuits for the whole day.
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Avijeet Das
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Another important internal process is grammaticalization, by which a full lexical word acquires a grammatical function. An example here is back, which in its original meaning refers to the rear of the human torso, a meaning lost in the complex preposition at the back of, meaning ‘behind’. Similarly, the negative particle pas in French originally had only its full lexical meaning of ‘step’, and was used to reinforce the negative ne with some related verbs, e.g. il ne marcha pas (‘He did not walk a step’). But gradually in negative contexts it lost the meaning ‘step’ and became a general marker of negation, e.g Il ne parle pas (‘He does not speak’, not ‘He doesn’t speak a step’). The loss of lexical meaning that accompanies grammaticalization is known as semantic bleaching; very often phonetic reduction is also involved as the item evolves from lexical to functional unit (see Case study below).
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David Hornsby (Linguistics: A Complete Introduction: Teach Yourself (Ty: Complete Courses Book 1))