Ibsen Brand Quotes

Sjel, vær trofast til det siste! Seirens seir er alt å miste. Tapets alt din vinning skapte; - evig eies kun det tapte.

Ja Mandeviljens QUANTUM SATIS står bogført som din Rigdoms Rad Men Prest, din CONTO CARITATIS er Bogens hvide Jomfrublad.

Mod Verdens Flok så ubønhørlig, og med sig selv så let medgjørlig. Farvel, nå har jeg rakt Dem Speilet brug det og suk så: Herregud slig ser en Himmelstormer ud.

Når begynder ansvarsvægten av ens arvelodd fra slægten?

Christmas Eve in the Manse. The room is dark. Gardendoor in the background; a window on one side, a door on the other.

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Din dåd forsto jeg, -- ei ditt ord.

Savaşım ne kadar mı sürecek? Son gününüze kadar, ölüm saatinize kadar. Bütün uzlaşmalardan kurtuluncaya kadar, iradenizin tam efendisi oluncaya kadar, 'ya hep, ya hiç' buyruğu karşısında korkakça duraksamayacağınız güne kadar. Yitirdiklermiz ne mi olacak? Şimdiye değin taptığınız bütün tanrılar, bayram günlerinin gevşekliği, köleliğin altın zinciri, tembellik yastıkları. Kazancınız ne mi olacak? Arı bir irade, yüce bir iman, tam bir ruh, yaşamınızı bile sevinçle feda edebilecek bir özveri ruhu ve sonunda her başta dikenden bir çelenk: İşte kazançlarınız.

Un altro viaggio al Nord è stato di più lunga durata e forse non finirà mai; i suoi porti e le sue stazioni si chiamano Kierkegaard e Jacobsen, Strindberg, Hamsun e così via; potrei tracciare la mappa dell'intera Scandinavia solo con i nomi di Brandes e Gjellerup, Geijerstam, Lagerlöf e Heidenstam, Garborg, Ibsen, Bjørnson, Lie, Kielland, Duun, Undset e non so chi altro; magari Per Hallström. Ma anche Ola Hansson, Johan Bojer e altri, altri come Andersen Nexø e via di questo passo. Se però ho vissuto un poco al Lofoten o nel Dalarna, se ho camminato lungo il Karl Johans Gate, è perché non c'è niente da fare, prima o poi l'uomo deve poter vedere di persona qualcuno di quei luoghi nei quali si sente a casa, per poi rimanere stupito, in un modo o nell'altro: o di averlo già visto una volta, o di non esser riuscito neanche a immaginarlo. È questa la particolarità della grande letteratura: di essere ciò che di più radicato possieda un popolo e, nello stesso tempo, di parlare una lingua comprensibile e intimamente vicina a ciascuno. Non c'è diplomazia, non c'è alleanza di popoli così universale come la letteratura, ma la gente non le attribuisce il giusto peso, è così. E per questo che gli uomini possono ancora odiarsi ed essere estranei tra loro.