Resp Quotes

We've searched our database for all the quotes and captions related to Resp. Here they are! All 10 of them:

women can’t get the education they need to do what they’re meant to do. And even if they do attend college, it will never be a place like Cambridge. Which means they won’t be offered the same opportunities nor afforded the same respe
Bonnie Garmus (Lessons in Chemistry)
Auzim adesea comentarii din partea parintilor, cum ca odraslele lor s-au razvratit impotriva eticii crestine, intreband de ce trebuie sa asculte de regulile parintilor lor. Unul din principalele motive pentru care se intampla acest lucru este ca parintii nu si-au instruit copii dintr-o perspectiva fundationala cu privire la ceea ce trebuie si ce nu trebuie sa faca. In cazurile in care copii vad regulile ca nimic mai mult decat opiniile parintilor lor, de ce sa le mai asculte? Este e diferenta enorna atunci cand parintii ii invata pe copii de la cea mai frageda varsta ca Dumnezeu este Creatorul si ca El a stabilit ceea ce este bine si ce este rau. Regulile vin de la Dumnezeu si prin urmare, trebuie respectate. Este imposibil sa zidesti o cladire fara sa-i asezi fundatii, insa aceasta este ceea ce incearca sa faca multi parinti in educatia copiilor lor. Rezultatele unor asemenea incercari sunt pretutindeni in jurul nostru - o generatie in care tot mai multi il resping pe Dumnezeu si absoluturile crestinismului.
Ken Ham (The Lie: Evolution)
Ce i-ar face pe români sã lupte, ca popor, pentru unitate, pentru independentã chiar? Ura fatã de Rusia, domnilor. Acolo se întîmplã ceva în interiorul religiei ortodoxe pe care Occidentul încã nu I-a simtit. Românii resping panslavismul cu înversunare si cautã latinitatea. Ortodoxia lor e greacã, nu slavã. si cel mai aprig dusman pentru Bisericã este un imperiu care sã le înghitã slujba. Aici, românii se vor bale cumplit.
Alex Mihai Stoenescu (Dinastia Brătianu)
Idolii distracției și plăcerii fac ca disciplina lecturii cărților să fie o bătălie dusă cu firea noastră pământească. Mai degrabă vrem să evităm disciplina și să ne ocupăm de lucruri mai ușoare, cum ar fi mesajele e-mail, navigarea pe internet și filmele. Neglijăm cărțile pentru că inimile noastre resping disciplina necesară ca să le putem citi. Iar aceasta este o problemă spirituală, una care ține de lipsa disciplinei personale, nu de lipsa timpului. Câtă vreme nu aplicăm Evanghelia eliberatoare din păcat în inimile noastre – și nu lovim cu ea în idolii de acolo – s-ar putea să nu ajungem niciodată să cultivăm în noi disciplina de sine necesară pentru lectura cărților. Firea noastră pământească se războiește în interiorul nostru. Dacă nu ucidem idolii leneviei și ai mulțumirii de sine, acești idoli vor ucide creșterea noastră în acest domeniu.
Tony Reinke (Lit!: A Christian Guide to Reading Books)
Vorteil eines Abseits von seiner Zeit. – Abseits gestellt gegen die beiden Bewegungen, die individualistische und die kollektivistische Moral – denn auch die erste kennt die Rangordnung nicht und will dem einen die gleiche Freiheit geben wie allen. Meine Gedanken drehen sich nicht um den Grad von Freiheit, der dem einen oder dem anderen oder allen zu gönnen ist, sondern um den Grad von Macht, den einer oder der andere über andere oder alle üben soll, resp. inwiefern eine Opferung von Freiheit, eine Versklavung selbst, zur Hervorbringung eines höheren Typus die Basis gibt. In gröbster Form gedacht: wie könnte man die Entwicklung der Menschheit opfern, um einer höheren Art, als der Mensch ist, zum Dasein zu helfen?
Friedrich Nietzsche
Es gibt zwar ein fixes Anregen und Pulsfühlen (Zuempfindung) und ein successives Umschweifen, Umschmiegen und Bestreicheln (Nachempfindung) im Vorstellungsleben, wobei wir uns nur desto intensiver in das Innere der Erscheinung versetzen: also ein Zu- und Nachempfinden zum Zwecke des Einempfindens resp. der Einfühlung.
Robert Vischer (Studien zur Kunstgeschichte (Classic Reprint))
Cand mi se intampla sa-mi exprim scrupulele, imi spuneau ca trebuie sa reflectez la ceea ce este in joc si imi dadeau argumente adesea impresionante ca sa ma faca sa inghit ceea ce nu-mi aluneca pe gat. Si eu le raspundeam ca marii ciumati, cei care isi pun robe rosii, au si ei argumente excelente in aceste cazuri si ca, daca admitem argumentele de forta majora si necesitatile invocate de micii ciumati, nu mai puteam sa le resping pe cele ale celor mari. Ei ma faceau sa observ ca felul cel mai potrivit de a da dreptate robelor rosii era de a le lasa exclusivitatea condamnarii. Si eu imi spuneam ca, daca cedezi o data in aceasta problema, nu mai exista motive sa te opresti. Se pare ca istoria mi-a dat dreptate, astazi se intrec cine sa omoare mai mult. Sunt toti cuprinsi de furia uciderii si nu pot sa faca altfel. Ceea ce ma interesa, in orice caz, nu era rationamentul. (...) Si imi spuneam ca pana una-alta si cel putin in ceea ce ma priveste, voi refuza sa-i gasesc vreodata vreo ratiune, una singura, acestei dezgustatoare macelarii. Da, am ales aceasta orbire incapatanata asteptand sa vad mai clar. (...) Pana atunci eu stiu ca nu mai valorez nimic pentru lumea asta si ca, din clipa cand am renuntat sa ucid m-am condamnat la un exil definitiv. Istoria o vor face ceilalti. Stiu de asemenea ca, in aparenta, nu pot sa-i judec pe acesti ceilalti. (...) M-am hotarat atunci sa folosesc un limbaj clar si sa am o purtare deschisa ca sa gasesc drumul cel bun. Incerc sa fiu un ucigas nevinovat. Vezi ca nu e o ambitie mare...
Albert Camus (The Plague)
En realidad, en el fondo no respetaba a su madre; ni siquiera la quería, aunque de acuerdo con las ideas del ambiente en que se movía, no podía tratarla sino de un modo en sumo grado respe tuoso y obediente, tanto más respetuoso y obediente cuanto menos la respetaba y la quería.
Liev Tolstói (Anna Karenina)
Precum magneții cu aceeași polaritate, cu cât încerci să-i apropii, cu atât se depărtează mai mult. Sau precum atomii care se atrag unul către celălalt, dar se resping când încerci să-i pui unul lângă altul. Ca două persoane prinse în ușile turnante - oricât de mult dorim să ne întâlnim, nu e chip să se întâmple.
Michael Cordy (The Lucifer Code)
Oběma se do analýzy vmísil vlastní hodnotový soud. Oba byli přesvědčeni, řečeno dnešní terminologií, že trh selhává, jinými slovy, že lidé, kteří se dobrovolně účastní směny (rozhodují o koupi či prodeji zahraničního zboží, nebo rozhodují o výši své současné spotřeby, resp. úspor), jednají „špatně“ a měli by jednat „jinak“ (tedy ne jak chtějí oni sami – trh, ale tak jak si myslí Cantillon nebo Smith).
Josef Sima (Trh v čase a prostoru: hayekovská témata v současné ekonomii)