Paolo Sorrentino Quotes

إنني أعيد تأهيل نفسي، مثل الدولة الحديثة.

يا رفاق, إن التعب أفضل صديق للحرية. المرء يقضي حياته وهو يظن أن الإرادة والتطبيق والعزيمة تقربه من الحرية. كلا, التعب وحده ما يحملك إلى تلك الغرفة الشهيرة بلا جدران: الحرية

في صور أمهاتنا متعة الحياة وبساطتها. بساطة تجعل حياتنا مقبولة. والمقبول مرادف للسعادة

Geniji su one osobe pored kojih kada staneš ne osećaš nikakav napor. Eto ko su geniji.

ولهذا السبب يتجنب الراشدون اليافعين, لأنهم لا يرغبون في تذكر ماضيهم.

العباقرة هم أولئك الذين لا يشعرونك بالإعياء حين تعاشرهم

الحب هو استحالة أن يكون لحبيبك بديلًا. هذا هو الحب

Momci, umor. Umor je najbolji prijatelj slobode. Čovek provede čitav život verujući da volja, predanost i odlučnost karaktera mogu da te približe slobodi. Kurac je tako. Samo te umor može dovesti do one čuvene odaje bez zidova, do slobode. Samo umoran od svega najzad možeš da kažeš: Ne, neću doći. Ne učestvujem. Ne, ne i opet ne,.. Sloboda je uvek reći ne.

Dobrota? To su stvari za ljude sa manjkom drugih, primamljivijih perspektiva.

Uvek u istom uništavajućem padu u brakove, s vremenom se sredsređujemo na pojedinosti gubeći iz vida ambiciozni početni projekat. Možda i zbog toga što taj početni projekat i nije bio tako ambiciozan kao što se verovalo.

Uostalom, ne zna se ništa, ni o osobama, niti predmetima, jednostavno nikada se ne može videti neka stvar ili osoba u svojoj celokupnosti, ako vidiš nečije lice, ne možeš ga videti s leđa, vidljivost je uvek delimična, sasvim otprilike.

Poi, tutti i bambini posero alla beata Juana, mentre lei moriva, decine di domande: Siamo morti o siamo vivi? Siamo stanchi o siamo vitali? Siamo sani o siamo malati? Siamo buoni o siamo cattivi? Abbiamo tempo o non ne abbiamo piú? Siamo giovani o siamo vecchi? Siamo puliti o siamo sporchi? Siamo sciocchi o siamo intelligenti? Siamo veri o siamo falsi? Siamo ricchi o siamo poveri? Siamo re o servitori? Siamo bravi o siamo belli? Siamo caldi o siamo freddi? Siamo contenti o siamo ciechi?Siamo codardi o siamo eroi? Siamo delusi o siamo gioiosi? Ci siamo mancati o ci siamo trovati? Siamo uomini o siamo donne? «Non ha importanza», rispose la beata Juana mentre moriva a soli diciotto anni. E aggiunse, in punto di morte, mentre piangeva: Dio non si fa vedere. Dio non grida. Dio non sussurra. Dio non scrive. Dio non sente. Dio non chiacchiera. Dio non ci conforta. E allora i bambini le chiesero: «Chi è Dio?» E Juana rispose: «Dio sorride». Solo allora, tutti capirono.

Cosa è piú bello, amore mio? L’amore mancato o l’amore trovato? Non ridere di me, amore. Lo so, sono goffo e ingenuo, io, sull’amore, e mi pongo domande da canzonetta. Eppure, non riesco a smettere. Questo dubbio mi travolge e mi corrode, amore. Trovare o mancare. Intorno a me, le persone non smettono di desiderare. Hanno trovato o hanno mancato? Io non lo so. Un orfano non lo sa. Un orfano è sprovvisto del primo amore. Quello per mamma e papà. Da qui ha origine la sua ingenuità, la sua goffaggine. Mi dicesti, su quella spiaggia deserta della California, «puoi accarezzarmi le gambe». E io non lo feci. Ecco, amore mio, l’amore mancato. Per questa ragione, da quel momento non ho mai smesso di chiedermi: dove sei stata? E dove sei adesso? E tu, bagliore della mia gioventú fallita, hai mancato o hai trovato? Io non lo so. E non lo saprò mai. Non ricordo piú il tuo nome, amore. E non ho la risposta. Ma mi piace immaginarla cosí, la risposta. Alla fine, amore mio, non abbiamo scelta. Dobbiamo trovare.

خلافا لبقية الناس لا أتعجب بالعادة , لا أعيش الحالة كمشكلة . لا أتكيف مع الدنيا , ولهذا أنا وحيد . --- نقضي حياتنا , ونحن نُطمئن أنفسنا بأن كل شيء سيمضي على ما يرام , فلا يمضي أي شيء على ما يرام ... --- حيواتنا هي مجرد محاولات , محاولات فاشلة علاوة على ذلك . --- كل شيء يعود كما كان سابقا , ولكن , أسوأ بقليل , تشوه طفيف , لن يفطن إليه أحد . --- الليل , خير معلم بأوزانه وأنغامه المرتجلة . الليل هو الذي يرغمك على نزال بين حياتك وكل الحياة الأخرى . تلك الحياة التي ليس بوسعنا أن نرويها . --- ولكن قصص الحب غالبا ما تجري على هذا الشكل . تهجرك حبيبتك , تلطم على صدرك كالغوريلا , تشعر بالإعياء , تضيق أنفاسك , وتزلزل الأرض من تحت قدميك , وها أنت تشعر بالوحدة كنموذج مصغر عن الموت . ثم يمضي الوقت , وينسى الجميع ما كان . أما أنا , لا أنسى ... --- حين تبكي أمام المرأة لا يمكنك الرجوع إلى الخلف بعد ذلك . تحكم قبضتها عليك إلى الأبد , لتجد نفسك في براثن الخطر . لا يمكنك المناورة , وتفقد قدرتك على تصنع ما لا يمت لطباعك الحقيقية بصلة . تتهاوى هيبتك . تسقط الأقنعة . ويصبح الحب كالصليب المؤلم الفتاك . --- حقا إن لكل إنسان آلامه . الجميع يتألمون . حتى أسخف البشر وأشدهم غباء وإثارة للاشمئزاز لهم آلامهم . وهذا ما يكفي لينال احترامك . تنتابك رغبة باحترام جميع البشر حين يقصون عليك آلامهم ... --- أن تتفوهوا بأعظم فكرة سخيفة قيلت خلال هذه الألفية خير من الخضوع للقواسم المشتركة . --- ولكننا عشنا أسوأ من هذا . جميعنا عاش أسوأ من هذا , طالما أنه لا حدود قانونية لمصطلح الأسوأ . --- لكنني لا أشعر أنني وحيد , لطالما اكتفيت بنفسي رفيقا . وهذا امتياز يتطلب صلابة طبيعية , وحتى هذه الصلابة قد تتلاشى , ينبغي أن نتحلى بقليل من الصبر , وننتظر تفسخ كل مزايانا المزيفة . --- كانت والدتي تقول : "لا يمكننا أن نحظى في الحياة على كل شيء" . أمي التي لم تحظ في الحياة على أي شيء. --- كم يثير اشمئزازي أن يكون لديك صلات بأناس , لا يعرفون الحياة , وما ان تعطيهم الفسحة للتعبير , يخرجون عليك بقائمة طويلة عن كيفية التصرف في هذه الحياة السخيفة . -- لا أتفوه بالترهات حين أقول إن الملايين من البشر يموتون كمدا باسم التربية الصالحة . تفسد حياتهم بفعل المراقبة الذاتية والنبرة الطيبة كالقديسين . يموتون نكدا , ويعذبون أرواحهم وأجسادهم بفعل الندم والقهر. --- يقسم البشر إلى نوعين: أولئك الذين ينعمون بالراحة ويذبلون , والآخرون. أنا اعدّ نفسي من الآخرين. آخر ما توصلت إليه أفكاري أن الحياة عبارة عن تدمير خيالي للأعصاب. علام نركّز، إذن؟ على تدمير الأعصاب؟ أم على الجانب الخيالي؟ يميل أصحاب الراحة إلى فرضية تدمير الأعصاب. فهذا يطمئنهم، مثل النشرة الإخبارية المسائية. أما الآخرون؛ فتراهم يشقون غمار الشارع في كل ساعة، يعبرون الليل بتلهف وعصبية، بشعور مركّز بالاغتراب. يبحثون عن الخيالي. ولا يجدونه. وهكذا يجربون حظوظهم بلا هوادة كالمدمنين على المخدرات. والشارع يفضي بهم إلى الخيالي المحفوف بالفواصل الموسيقية وأقواس القزح المنقوشة بالإحباط والذل والقلة والعوز والفظاعة. وفجأة نبلغ سن النضج، يا لهذه الكلمة القبيحة، القذرة. ندرك، في جوهر النضج حقيقة الخيالي البعيد عن مقبرة المراهقة المزركشة بالذهب. فالخيالي في سنّ الرشد هو الإحباط والذل والقلة والعوز والفظاعة . --- بإمكاننا المضي قدما حتى جنازتنا . وحينها سندرك كم كانت الحياة تعيسة , لكنها تستحق المجازفة عموما . لسبب بسيط . لا وجود لبدائل أخرى . إما الحياة , وإما الحياة . --- كم من السطحي أن نؤمن باستمرارية الحياة .. --- ابحثوا بين جراحي , فلن تجدوا أثرا لزيارة متحف واحد سواء كان اللوفر أم البرادو . أنا أفضل البقاء في المقهى , لأراقب العالم , ثم أندس في ردهة بناية مشرعة الأبواب , كي أشتم رائحة الأجانب الكريهة . أتفحص الكنى على صناديق البريد , وقد أسرق الرسائل الواردة ... --- بيني و بين العالم ستار من سوء الفهم . -- كم تمنيناها , هذه الحياة الحقيقية , والآن وقد وصلت , لم نكن نعلم ماذا نفعل بها . كنا نشعر بالوحدة والمسؤولية والرشد . --- إن المتشائمين على حق دائما في هذه الحياة . --- - الأحداث العظمى تستقبل بصحبة الأشخاص الحميميين - ربما . لهذا أقضي رأس السنة وحدي . -- كل شيء محض انطباع . -- عليك أن تشعر بالموت يجتاح عظام وجنتيك كي تفهم الحياة .

Non sei meritevole. Gli altri lo sono? Sono meno aridi di te? Probabilmente no. Ma questo pensiero non conforta. Perché ci sei solo tu e il tuo problema, adesso.

Uno no construye la vida arrellanado en un sofá y quejándose. Quien corre y grita, tiene las de ganar.

Perder el tiempo, ociosamente, para descubrir poco a poco todo lo que la vida tiene para ofrecernos: la amistad, el sexo, el dolor, la inseguridad, la vorágine, el enamoramiento, el resentimiento, la envidia de aquel que se ha quedado solo porque aquellos dos se están besando.

Cosa è piú bello, amore mio? L’amore mancato o l’amore trovato? Non ridere di me, amore. Lo so, sono goffo e ingenuo, io, sull’amore, e mi pongo domande da canzonetta. Eppure, non riesco a smettere. Questo dubbio mi travolge e mi corrode, amore. Trovare o mancare. Intorno a me, le persone non smettono di desiderare. Hanno trovato o hanno mancato? Io non lo so. Un orfano non lo sa. Un orfano è sprovvisto del primo amore. Quello per mamma e papà. Da qui ha origine la sua ingenuità, la sua goffaggine. Mi dicesti, su quella spiaggia deserta della California, «puoi accarezzarmi le gambe». E io non lo feci. Ecco, amore mio, l’amore mancato. Per questa ragione, da quel momento non ho mai smesso di chiedermi: dove sei stata? E dove sei adesso? E tu, bagliore della mia gioventú fallita, hai mancato o hai trovato? Io non lo so. E non lo saprò mai. Non ricordo piú il tuo nome, amore. E non ho la risposta. Ma mi piace immaginarla cosí, la risposta. Alla fine, amore mio, non abbiamo scelta. Dobbiamo trovare.

Svaki put a se sunce spušta i pada noć, očekujem odgovor od sebe samog, ili nekog drugog. Svakog dana. Sistematski, odgovor ne stiže. Jer beskrajna je ta komedija pitanja. I oskudna ona sa odgovorima. I uvek ta neiscrpna nesrazmera određuje starenje svih ćelija. To je poznato.

Život je neverovatno zajebavanje. Ali na šta treba da se usredsredimo? Na zajebavanje. Ili na neverovatno? Ono koji sebi ugađaju prilagođavaju se zajebavanju. To ih čini spokojnima. Kao vesti u osam sati. A drugi, vidiš ih, katapultiraju se na ulicu u svako doba, prebrode noć, pohlepni i neurotični, izgubljeni ali - usredsređeni. Traže neverovatno. I ne nalaze ga. Jer su ga već proživeli. Međutim, prave se da je predviđen bis. nije tako.

Piacere, Alfredo Vitiello, da Sapri." Io dico: "Visio che lo sottolinea, quanto ha contato Sapri nella sua biografia?" Lui: "Moltissimo, perché a Sapri c'è il mare.

«La provocatrice non sopporta il provocatore. Sì chiama fascismo» [Jep Gambardella]

JEP: Che belle persone che siete. ALFREDO: Anche tu sei una bella persona, Jep. Abbiamo solo orari diversi.

Malograđanština je poput nekog filma o zombijima, ubiješ trojicu, odahneš, onda se otvore grobovi i izađe još njih četristo. Pakao. Ukratko rečeno, potpuni pakao.