Nam Cao Quotes

Một người đau chân có lúc nào quên được cái chân đau của mình để nghĩ đến một cái gì khác đâu? Khi người ta khổ quá thì người ta chẳng còn nghĩ gì đến ai được nữa. Cái bản tính tốt của người ta bị những nỗi lo lắng, buồn đau ích kỷ che lấp mất...

Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện.

Nghệ thuật không là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối! Nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp người lầm than. ~ 'Trăng Sáng

Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ. Kẻ mạnh chính là kẻ giúp đỡ kẻ khác trên đôi vai mình.

Chao ôi! Ðối với những người ở quanh ta, nếu ta không cố tìm mà hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ối... toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn; không bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương; không bao giờ ta thương

Một tác phẩm thật giá trị, phải vượt lên bên trên tất cả bờ cõi và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho cả loài người. Nó phải chứa đựng một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình...Nó làm cho người gần người hơn.'' ("Đời thừa")

Nhiều người không biết gì là tự trọng chỉ vì không được ai trọng cả. Làm nhục là một cách rất diệu để khiến người sinh đê tiện

Người ta chỉ xấu xa, hư hỏng trước đôi mắt ráo hoảnh của phường ích kỷ. Và nước mắt là tấm kính làm biến hình vũ trụ

Người Việt Nam đẻ ra là tự động biết sợ ma, sợ mơ thấy lửa, sợ gò má cao, sợ nốt ruồi ở tuyến lệ, sợ ăn thịt chó đầu tháng, sợ ăn thịt vịt đầu năm, sợ hương không uốn, sợ pháo không nổ, sợ năm hạn, sợ tuổi xung, sợ sao Thái Bạch, vân vân và vân vân. Người Pháp không sợ vu vơ như vậy. Người Pháp gọi đó là mê tín dị đoan. Nhưng người Pháp học cấp một đã sử dụng trôi chảy các thuật ngữ: thất nghiệp, trợ cấp xã hội, lương tối thiểu, tiền thuê nhà, tiền trả góp, tiền bảo hiểm ô tô, hợp đồng làm việc ngắn hạn, dài hạn, thời gian thử thách, thuế thu nhập, thuế thổ trạch, thuế ngự cư, thuế vô tuyến truyền hình, thuế giá trị gia tăng...Người nước ngoài ở Pháp còn sử dụng trôi chảy thêm một số thuật ngữ khác: thẻ cư trú tạm thời, thẻ cư trú vĩnh viễn, thẻ lao động, hồ sơ tị nạn, hồ sơ quốc tịch, hồ sơ đoàn tụ gia đình, hồ sơ xin trợ cấp...

Hỡi ơi! Thì ra lòng khinh, trọng của chúng ta có ảnh hưởng đến cái nhân cách của người khác nhiều lắm; nhiều người không biết gì là tự trọng, chỉ vì không được ai trọng cả; làm nhục người là một cách rất điệu để khiến người sinh ra đê tiện.

Đời là tất cả nhưng cũng chẳng là ai.

20 tuổi, người ta không là đá, nhưng cũng không hoàn toàn là xác thịt. Người ta không thích cái gì người ta khinh.

Nghệ thuật chính là cái ánh trăng xanh huyền ảonó làm đẹp đến cả những cảnh thật ra chỉ tầm thường, xấu xa...

Người ta hay ăn năn hối hận về tội ác khi không đủ sức để ác nữa.

Nghĩ ngợi làm gì nữa? Ở cảnh chúng ta lúc này, hạnh phúc cũng chỉ là một cái chăn hẹp. Người này co thì người kia bị hở. Đâu phải tôi muốn tệ? Nhưng biết làm sao được? Ai bảo đời cứ khắt khe vậy? Giá người ta vẫn có thể nghĩ đến mình mà chẳng thiệt gì đến ai!…

Thật ra thì dù không bằng lòng với hiện cảnh của mình, cũng không mấy người dám mạnh bạo tìm những cuộc đổi thay. Cái chưa biết bao giờ cũng làm cho người ta sợ.

Cuộc đời chưa hẳn đã đáng buồn, hay vẫn đáng buồn nhưng lại đáng buồn theo một nghĩa khác.

Còn gì buồn hơn chính mình lại chán mình? Còn gì đau đớn hơn cho một kẻ vẫn khát khao làm một cái gì nâng cao giá trị đời sống của mình, mà kết cục chẳng làm được cái gì, chỉ những lo cơm áo mà đủ mệt?

Trước khi nghĩ đến việc đặt những cái hôn lên cái miệng hoa cảu người yêu, cũng nên nghĩ đến việc đổ cơm vào đấy đã. Cái ý nghĩ có lẽ chẳng được thơ cho lắm, nhưng cuộc sống vốn không tha thứ những cái gì quá thơ

Chao ôi! Đối với những người ở quanh ta, nếu ta không cố tìm mà hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi...toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn; không bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương; không bao giờ ta thương...Vợ tôi không ác, nhưng thị khổ quá rồi. Một người đau chân có lúc nào quên được cái chân đau của mình để nghĩ đến một cái gì khác đâu? Khi người ta khổ quá thì người ta chẳng còn nghĩ gì đến ai được nữa. Cái bản tính tốt của người ta bị những nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp mất. Tôi biết vậy, nên tôi chỉ buồn không nỡ giận.

Chuyện tình dục giữa nam và nữ là lẽ tự nhiên do trời định, còn nam nữ thụ thụ bất thân là của các thánh nhân đặt ra. Nhưng huynh nghĩ xem, trời là bậc cao hơn cả, chi bằng ta cứ phá vỡ luân thường đạo lý, chứ sao có thể đi lại ngược ý trời. Huynh định giữ lễ nghĩa cho mình mà không nghĩ cho tôi sao?

Chao ôi! Đối với những người ở quanh ta, nếu ta không tìm mà hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi... Toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn; không bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương, không bao giờ ta thương... Vợ tôi không ác, nhưng thị khổ quá rồi. Một người đau chân có lúc nào quên được cái chân đau của mình để nghĩ đến một cái gì khác đâu? Khi người ta khổ quá thì người ta chẳng còn nghĩ gì đến ai được nữa. Cái bản tính tốt của người ta bị những nỗi lo lắng, buồn đau ích kỉ che lấp.

Đó là một cảm giác rất hỗn độn, nó sửa đường cho một cuộc đổi thay. Rất nhiều mộng thơ tan. Một chút thẹn thùng. Một chút lòng thương. Nhưng tình yêu thì nhất định không còn nữa.

Hắn húp một húp và nhận ra rằng: những người suốt đời không ăn cháo hành không biết rằng cháo rất ngon. Nhưng sao lại mãi đến bây giờ hắn mới nếm vị mùi cháo?

À! Không được! Y không thể nghĩ liều. Cơm, áo, vợ, con, gia đình... bó buộc y. Y cứ phải gò cúi mãi! Gò cúi mãi! Làm! Chỉ có làm! Chịu khổ! Mà chẳng bao giờ được hưởng, mà chẳng bao giờ cất đầu lên nổi! À! À! Sao tất cả những cái gì trên đời này không chết hết cả đi! Sao trái đất của loài người không vỡ toang ra! Cuộc sống... cuộc sống thật đã là một cái gì trói buộc và nặng nề quá sức!

Nhưng ở những người trẻ tuổi nhà nghèo những cái buồn thường phải sớm nhường chỗ cho những cái lo. Toàn là những cái lo tầm thường mà đến làm ta bực mình. ấy là cái lo không có gạo ăn, không có tiền mua thuốc cho một người mẹ ốm hay mua một bát canh để cúng cha, không có áo cho thằng em trai vào vụ rét sắp tới này, hay không tìm được chỗ gả chồng cho một đứa em gái nhan sắc kém lại không có vốn. Những cái lo nhỏ nhặt, tủn mủn hơn nữa thế nhưng vẫn là phải lo.

Anh đã quen nhìn đời và nhìn người một phía thôi. Anh trông thấy anh thanh niên đọc thuộc lòng bài "ba giai đoạn" nhưng anh không trông thấy bó tre anh thanh niên vui vẻ vác đi để ngăn quân thù. Mà ngay trong cái việc anh thanh niên đọc thuộc lòng bài báo như một con vẹt biết nói kia, anh cũng chỉ nhìn thấy cái ngố bề ngoài của nó mà không nhìn thấy cái nguyên cớ thật đẹp đẽ bên trong. Vẫn giữ đôi mắt ấy để nhìn đời thì càng đi nhiều, càng quan sát lắm, người ta chỉ càng thêm chua chát và chán nản.

Cuộc đời như thế kéo dài đã mấy năm rồi. Nó còn kéo dài ra năm năm, mười năm, hai mươi năm... biết đến bao giờ? Thứ hoảng hốt nhận ra rằng đời y rất có thể cứ thế này mãi mãi, suốt đời. Hoảng hốt như là y mới nhận ra cái điều thất vọng ấy lần đầu. Thì xưa nay y vẫn ngấm ngầm hy vọng vào một cái gì mãi đó ư? Y vẫn cho rằng cuộc đời hiện tại của y chỉ là một cuộc sống tạm bợ mà thôi. Y vẫn đợi chờ một cái gì, một cuộc đổi thay. Căn cứ vào đâu? Thứ mở to đôi mắt, sợ hãi, nhận ra rằng bao nhiêu năm nay y đã sống như mơ ngủ vậy. Ôi chao! Còn cách gì có thể thay đổi được đời y?

Hãy nói nguyên về sự học thôi. Tôi không nói chắc rằng học thức có thể tạo ra hạnh phúc cho loài người. Nhưng nếu quả thật nó không tạo nổi hạnh phúc cho loài người, theo như anh tưởng, thì nó cũng chẳng tạo ra đau khổ, chính anh vừa bảo thế. Nó chỉ làm người ta nhìn rõ cái khổ mà thôi. [...] Tôi quý cái học thức ít ỏi của tôi. Tôi lấy làm kiêu vì nó. Tôi nghèo, tôi khổ, tôi ốm yếu thật, nhưng nếu bảo tôi đổi cái học thức của tôi lấy cái giàu, cái sướng, cái khỏe mạnh của người dốt nát, nhất định tôi không đổi. Anh thử nghĩ kĩ mà xem. Chỉ có cái thú đọc sách cũng đã kéo lại cho chúng mình nhiều lắm...

Ích kỷ thì cố nhiên là ích kỷ rồi. Nhưng chẳng riêng gì bọn đàn ông, đàn bà cũng thế, đàn bà cũng muốn giữ một mình một chồng lắm chứ! Giời sinh ra thế. Khoa học có thể tiến, loài người có thể văn minh, luân lý luật pháp có thể ít bó buộc hơn, nhưng về tình yêu thì đến ngàn, vạn năm sau vẫn vậy: người ta vẫn ích kỷ, vẫn ghen tuông, vẫn muốn giữ độc quyền, vẫn không chịu được một cái tình yêu chia sẻ. Con cháu chúng ta sẽ vẫn băn khoăn đau khổ vì yêu như chúng ta bây giờ và như tổ tiên ta ngày trước.

Cứ uống! Cứ uống, cứ uống đi ông bạn lạc đường từ cung trăng xuống ạ! Uống thật tợn, uống đến đái ra rượu thì mới thích. Nhịn uống để làm gì? Có giàu có sang, có làm nên ông cả bà lớn nữa, chết cũng không ai gọi là “cụ lớn mả”! Lão sống có đến hơn năm mươi rồi mà chưa thấy một cụ lớn mả nào sống sót! Chỉ có cái mả, cái mả đất. Ai chết cũng thành cái mả, say sưa chết cũng thành cái mả, lo gì? Cứ say. [...] Hắn không còn kinh rượu nhưng cố uống cho thật ít. Ðể cho khỏi tốn tiền, nhưng nhất là để tỉnh táo để yêu nhau. Ðàn bà không men như rượu nhưng cũng làm người say. Và hắn say thị lắm.

Cuốn "Ðường về" chỉ có giá trị địa phương thôi, các anh có hiểu không? Người ta dịch nó vì muốn biết phong tục của mọi nơi. Nó chỉ tả được cái bề ngoài của xã hội. Tôi cho là xoàng lắm! Một tác phẩm thật giá trị, phải vượt lên bên trên tất cả các bờ cõi và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho cả loài người. Nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình... Nó làm cho người gần người hơn. Như thế mới thật là một tác phẩm hay, các anh có hiểu không? Tôi chưa thất vọng đâu! Rồi các anh xem... Cả một đời tôi, tôi sẽ chỉ viết một quyển thôi, nhưng quyển ấy sẽ ăn giải Nobel[6] và dịch ra đủ mọi thứ tiếng trên hoàn cầu!

Cao hứng Hộ bỗng ngoảnh mặt lên. Hắn vừa gặp được một đoạn hay lắm nên ngừng đọc, ngẫm nghĩ và để cho cái khoái cảm ngân ra trong lòng. Ðôi mắt hắn, tuy mới rời trang sách đã nhìn ngay lại phía Từ. Hắn mỉm cười, Từ cũng mỉm cười. Hắn bảo: - Này, Từ ạ... Nghĩ cho kỹ, đời tôi không đáng khổ mà hóa khổ, chính tôi làm cái thân tôi khổ, tôi mê văn quá nên mới khổ. Ấy thế, mà tuy khổ thì khổ thật, nhưng thử có người giàu bạc vạn nào thuận đổi lấy cái địa vị của tôi, chưa chắc tôi đã đổi. Tôi cho rằng: những khi được đọc một đoạn văn như đoạn này, mà lại hiểu được tất cả cái hay, thì dẫu ăn một món ăn ngon đến đâu cũng không thích bằng. Sướng lắm! Sao thiên hạ lại có người tài đến thế? Mình tính: người ta tả cái cảnh một người nhớ quê hương chỉ mất có ba câu, đúng ba câu!... Mình có hiểu không? ... Ba câu giản dị một cách không ngờ mà hay được đến như thế này...

Tuy vậy, tôi đã buồn. Buồn đến nỗi suốt một đêm không ngủ được. Thật đấy, anh Phúc ạ. Người ta thường trách tôi vô tình cảm. Nhầm. Tôi chỉ gớm ghét sự giả trá mà thôi. Mà bởi ghét giả trá quá, tôi lại thành ra giả trá. Có điều tôi giả trá theo cách khác: tôi cố ý đóng cũi sắt tình cảm tôi. Thấy người ta thương xót quá dễ dàng, tôi quá sợ lòng thương; thấy nhiều người khóc quá tài tình, tôi bỗng xấu hổ mỗi khi chực khóc. [...] Anh Phúc ơi! Anh đã thấy chưa? Tôi không lẫn lộn vào trong bọn người đi đưa đám ma anh, nhưng hồn tôi theo đám ma anh. Tôi giống như cô gái ngây thơ mới bắt đầu yêu. Cô vờ không để ý, khi người yêu đi ngang qua cửa nhà cô; nhưng lại len lén nhìn theo rất lâu khi chàng đi khỏi. Tôi cũng thế. Tôi cố làm thinh khi người ta khóc đưa anh. Nhưng bây giờ đây, khi mọi người đã im rồi, tôi đóng kín cửa phòng, ngồi một mình trước bàn viết của tôi, bùi ngùi đưa đám ma anh trong tâm tưởng.

Ðói rét không có nghĩa lý gì đối với gã trẻ tuổi say mê lý tưởng. Lòng hắn đẹp. Ðầu hắn mang một hoài bão lớn. Hắn khinh những lo lắng tủn mủn về vật chất. Hắn chỉ lo vun trồng cho cái tài của hắn ngày một thêm nảy nở. Hắn đọc, ngẫm nghĩ, tìm tòi, nhận xét và suy tưởng không biết chán. Ðối với hắn lúc ấy, nghệ thuật là tất cả; ngoài nghệ thuật không còn gì đáng quan tâm nữa. Hắn băn khoăn nghĩ đến một tác phẩm nó sẽ làm mờ hết các tác phẩm khác cùng ra một thời... Thế rồi, khi đã ghép đời Từ vào cuộc đời của hắn, hắn có cả một gia đình phải chăm lo. Hắn hiểu thế nào là giá trị của đồng tiền; hắn hiểu những nỗi đau khổ của một kẻ đàn ông khi thấy vợ con mình đói rách. Những bận rộn tẹp nhẹp, vô nghĩa lý, nhưng không thể không nghĩ tới, ngốn một phần lớn thì giờ của hắn. Hắn phải cho in nhiều cuốn văn viết vội vàng. Hắn phải viết những bài báo để người ta đọc rồi quên ngay sau lúc đọc. Rồi mỗi lần đọc lại một cuốn sách hay một đoạn văn ký tên mình, hắn lại đỏ mặt lên, cau mày, nghiến răng vò nát sách và mắng mình như một thằng khốn nạn... Khốn nạn! Khốn nạn! Khốn nạn thay cho hắn! Bởi vì chính hắn là một thằng khốn nạn! Hắn chính là một kẻ bất lương! Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện.

Trong khoảng vài thập niên vừa qua, sự bùng nổ các phương tiện thông tin trên toàn thế giới, và nhất là trên khắp các thành phố lớn ở Việt Nam ta, đã mang đến những thuận lợi lớn lao thúc đẩy sự tiến bộ vượt bực trong hầu hết các lãnh vực khoa học, kỹ thuật, công nghệ, giáo dục... Nhưng bên cạnh đó, môi trường phát triển mới cũng đặt ra không ít những khó khăn thách thức, những ưu tư lo ngại về sự phát triển tinh thần của thế hệ trẻ trong tương lai. Những ưu tư lo ngại này là hoàn toàn có cơ sở thực tế. Như một cơn bão lốc tràn qua, những yếu tố của nền văn minh khoa học kỹ thuật hiện đại đang đe doạ xoá mờ đi hoặc ít nhất cũng là làm lung lay những giá trị đạo đức, tâm linh trong cội nguồn văn hoá dân tộc. Điều này đặc biệt đáng lo ngại đối với lớp trẻ, bởi các em như những cây non còn chưa đủ thời gian để bám rễ sâu vững vào lòng đất mẹ, chưa đủ thời gian để cảm nhận và tiếp nhận đầy đủ những giá trị tinh hoa từ truyền thống lâu đời do tổ tiên truyền lại, và đã phải tiếp xúc quá nhiều, quá sớm với những giá trị văn hoá ngoại lai. Mặc dù phần lớn trong đó có giá trị tích cực trong việc thúc đẩy sự phát triển xã hội về mặt kinh tế, khoa học, kỹ thuật, công nghệ... nhưng cũng có không ít các yếu tố độc hại đối với tâm hồn non trẻ của tầng lớp thanh thiếu niên trong độ tuổi mới lớn. Sự độc hại này không phải do nhận xét chủ quan hay bảo thủ của thế hệ cha anh, mà là một thực tế hiển nhiên vẫn tồn tại từ Đông sang Tây, ở bất cứ xã hội, đất nước nào mà nền văn minh công nghiệp hiện đại phát triển mạnh. Nó được biểu hiện cụ thể qua những số liệu đáng lo ngại về tỷ lệ cao và rất cao của những vụ phạm pháp vị thành niên, có thai và phá thai ở độ tuổi rất sớm, hay những vụ ly hôn không lâu sau ngày cưới... và đi xa hơn nữa là nghiện rượu, là hút, chích ma tuý, rồi dẫn đến trộm cướp, tự tử... Mặc dù mục đích chính là nhắm đến việc hướng dẫn đời sống tinh thần cho lớp trẻ, chúng tôi vẫn hy vọng là loạt sách cũng góp phần củng cố những giá trị văn hoá đạo đức nói chung. Tất cả những điều đó không phải gì khác hơn mà chính là biểu hiện của sự thiếu vắng các giá trị tinh thần, các giá trị tâm linh vốn là cội nguồn của đạo đức, của văn hoá dân tộc. Các nhà giáo dục, các vị lãnh đạo của chúng ta hẳn là đã sớm nhận ra điều này và đã có những phản ứng tích cực, đúng đắn qua hàng loạt các phong trào “về nguồn” cũng như khuyến khích việc xây dựng một nền văn hoá mới “đậm đà bản sắc dân tộc”... Những gì chúng ta đã làm là đúng nhưng chưa đủ. Trong bối cảnh thực tế, các bậc cha mẹ, thầy cô giáo... đang dần dần phải bó tay trong việc quản lý môi trường tiếp xúc của con em mình. Những điểm dịch vụ Internet mọc lên nhan nhản khắp nơi, và chỉ cần ngồi trước máy tính là các em có thể dễ dàng tiếp xúc với “đủ thứ trên đời” mà không một con người đạo đức nào có thể tưởng tượng ra nổi! Ở mức độ nhẹ nhất cũng là những cuộc tán gẫu (chat) hàng giờ vô bổ trên máy tính, những “chuyện tình” lãng mạn của các cô cậu nhí chưa quá tuổi 15! Và hậu quả không tránh khỏi tất nhiên là năng lực học tập sút giảm, các thói quen xấu hình thành... và hàng trăm sự việc không mong muốn cũng đều bắt đầu từ đó. Xã hội hoá giáo dục là cách duy nhất mà chúng ta có thể làm để đối phó với thực trạng phức tạp này. Và chúng ta đã khởi sự làm điều đó từ nhiều năm qua. Vấn đề chúng tôi muốn đề cập ở đây là một sự mở rộng hơn nữa khái niệm “xã hội hoá” và các hình thức giáo dục, trực tiếp cũng như gián tiếp. Một trong những việc làm thiết thực nhất để góp phần vào việc này có thể là cố gắng cung cấp cho các em một loạt những tựa sách có nội dung lành mạnh, hướng dẫn đời sống tinh thần cũng như vun bồi những giá trị đạo đức vốn có của dân tộc. Việc bảo vệ đời sống tinh thần cho con em chúng ta là trách nhiệm chung của tất cả mọi người, vì thế chúng tôi thiết nghĩ là tất cả các bậc phụ huynh đều phải tích cực tham gia, tất cả các ngành, các giới... đều phải tích cực tham gia, và hãy tham gia một cách cụ thể bằng những việc làm cụ thể.

Đây không phải là một quote mà là những gì mình chợt nghĩ ra khi đọc hồi kí của Malalai. Bỏ qua vấn đề nổi cộm nhất, là nỗi đau cũng là động lực cho Malalai trong suốt hành trình còn lại, thứ làm mình suy nghĩ nhiều hơn là vấn đề về giáo dục và đặc biệt là giáo dục đại học ở Việt Nam. Mình từng nghĩ ngợi rất nhiều về ý nghĩa của việc học đại học, thậm chí còn từng xem nhẹ việc học đại học như tâm lý của bao người nhưng rồi mình chơt nhìn lại khi hàng nghìn người nỗ lực để được bước chân đến trường và cái giá cho một tấm bằng đại học. Có thể bằng đại học không đáng giá như thế nhưng mình tin những gì học được từ đại học không phải là vô nghĩa. Giống như việc người ta vẫn luôn cho rằng triết học là một môn xa rời thực tế,... nhưng họ chắc chắn là những người chưa học hoặc học mà không hiểu triết học. Nó gần gũi hơn bất cứ thứ gì trên đời. Học tập, chính là học trên nền tảng để nghiên cứu, mà nghiên cứu để tránh những rủi ro vô nghĩa cho những việc làm sau này. Mình ấn tượng với câu nói của một thầy:" Tao tin, chẳng cái gì người ta không học được trừ cái thứ quá xa vời như hàng không vũ trụ thôi. Còn cái gì cũng học được, quan trọng là thời gian, học hết bao lâu" Đúng, bạn có thể ra làm rồi để nó va vập, bầm dập không ít lần hoặc học để ứng dụng mà ít bị ngã hơn. Trường mình tiên phong trong vấn đề để cho sinh viên tự học tập, nghiên cứu và trải nghiệm. Kiến thức ngày càng được rút gọn, các môn hàn lâm năm nay cũng bị thay thế dần bởi các môn học ứng dụng. Tuy nhiên, sự thay đổi môi trường học làm nhiều bạn sinh viên bỡ ngỡ, hiểu học theo một cách khác để rồi kiến thức chuyên môn thì yếu mà kiến thức thực tế thì không, những khóa sinh viên gần đây "chất" đã không còn được như những khóa trước đó, học tập không tới mà trải nghiệm nửa vời. Có thể, thực tế công việc có xa lý thuyết nhưng không thực tế nào mà lại thiếu nền tảng lý thuyết cơ bản. Như câu nói ở trên, ai cũng học được, làm được như một cái máy nhưng để hiểu vì sao nó lại thế thì không phải ai cũng làm được. Đó chính là lý do, đưa ra một mệnh đề thì dễ nhưng chứng minh nó thì không còn dễ dàng như thế nữa. Còn nhớ kì cuối cùng trước khi mình bỏ trường để đi lang thang một năm, mình chọn môn của cô "sát thủ" khoa tài chính, cô là phó giáo sư tiến sĩ - cô cũng là người đầu tiên ở trường đại học đánh thức mình về việc học tập ở đại học, cô xem trọng việc học hơn bất kì thứ gì! Và những kiến thức cô dạy ở bộ môn đó đã theo mình từ đó, gợi cảm hứng cho mình thêm rất nhiều môn học khác. Mỗi lần nghe một bản tin tài chính hay nghe một chính sách mới về kinh tế mình lại nghĩ đến cô. Mình băn khoăn không biết điều gì khiến người ta quá quan trọng vấn đề thực tiễn và xem nhẹ vấn đề lý thuyết, y như cách chuyển đề toán sang kiểu mì ăn liền :') Những kiến thức phổ thông dừng lại ở vấn đề căn bản của mỗi con người thì mình tin, kiến thức đại học mang người ta đi xa hơn. Nếu người ta để ý hơn, thì cũng sẽ giải thích được nhiều điều nhưng chắc chắn không phải là tất cả. Đại học cũng như bậc học khác, đưa người ta một thứ cao cấp hơn của một thứ căn bản chỉ dừng ở việc "đủ sống", nó mang người ta đến việc "hiểu sống". Mình tin sức mạnh của tri thức, y như cách cô giáo tài chính của mình tin và tri thức có thể được tích lũy ở bất cứ đâu, trong đó có đại học.

Chao ôi! Đối với những người ở quanh ta, nếu ta không cố tìm mà hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi... toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn; không bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương; không bao giờ ta thương... Vợ tôi không ác, nhưng thị khổ quá rồi. Một người đau chân có lúc nào quên được cái chân đau của mình để nghĩ đến một cái gì khác đâu? Khi người ta khổ quá thì người ta chẳng còn nghĩ gì đến ai được nữa. Cái bản tính tốt của người ta bị những nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp mất. Tôi biết vậy, nên tôi chỉ buồn chứ không nỡ giận.

Nha Khoa Thẩm Mỹ Ava Mang Lại Nụ Cười Tự tin Nha Khoa Thẩm Mỹ Ava đã ra đời với sứ mệnh mang đến cho khách hàng một hàm răng với chức năng ăn nhai tốt và một “NỤ CƯỜI HOÀN HẢO”. Đơn vị không chỉ là cơ sở nha khoa tiêu chuẩn quốc tế, mà còn là nơi tập trung đội ngũ Bác sĩ hàng đầu. Doanh nghiệp luôn tiên phong trong việc áp dụng những công nghệ nha khoa tiên tiến và hiện đại nhất trên thế giới, mang đến những trải nghiệm khác biệt độc đáo cho khách hàng tại Việt Nam. Các dịch vụ nổi bật tại Nha Khoa Ava Dental Nha Khoa AVA đặt ra một chuẩn mực mới về mức giá trong lĩnh vực chăm sóc nha khoa, nhằm mang lại sự an tâm tuyệt đối cho khách hàng trong quá trình điều trị răng. Chúng tôi cam kết không có bất kỳ chi phí phát sinh nào, giúp khách hàng yên tâm về khả năng dự báo chi phí điều trị. Trong dịch vụ chỉnh nha, chúng tôi đáp ứng mọi nhu cầu và tình trạng răng của khách hàng. Từ niềng răng Invisalign trong suốt cho đến niềng răng mắc cài sứ, pha lê, hoặc kim loại, chúng tôi cung cấp các phương pháp hiệu quả và tùy chọn linh hoạt. Ngoài ra, đối với các dịch vụ điều trị bệnh lý nha khoa, chúng tôi không ngừng đầu tư vào công nghệ hiện đại nhất để đảm bảo an toàn và hiệu quả cao nhất cho khách hàng: Nhổ răng khôn không đau, sử dụng công nghệ mới nhất để mang lại trải nghiệm không đau lạ thường khi nhổ răng khôn. Hàn trám răng bằng công nghệ laser, đảm bảo quá trình điều trị hiệu quả và không gây đau đớn cho khách hàng. Phục hình răng onlay/inlay sứ vơi sự kết hợp của công nghệ và vật liệu cao cấp để khôi phục sức mạnh và vẻ đẹp của răng. Tẩy trắng răng công nghệ Laser hiệu quả nhanh chóng và an toàn, giúp răng trở nên trắng sáng tự nhiên. Điều trị tủy răng, răng sâu, nha chu với phương pháp tiên tiến để đảm bảo sức khỏe toàn diện cho răng miệng của khách hàng. Điều trị cười hở lợi không tái phát bằng các phương pháp hiện đại để đạt được kết quả ổn định và lâu dài. Nha Khoa Thẩm Mỹ Ava cam kết không chỉ mang lại nụ cười đẹp và khỏe mạnh mà còn tạo ra một trải nghiệm chăm sóc nha khoa toàn diện và thoải mái cho khách hàng. ----------------------------

Chúng tôi là ai? Chúng tôi là Maxseo, là đơn vị cung cấp dịch vụ Digital Marketing uy tín hàng đầu tại Việt Nam. Maxseo là tâm huyết của một đội ngũ Digital Marketing. Mang trong mình sứ mệnh thay đổi quy trình Digital Marketing của các doanh nghiệp. Chúng tôi muốn mang lại cho doanh nghiệp một quy trình gọn nhẹ hơn, hiệu quả hơn. Maxseo chuyên cung cấp dịch vụ Digital Marketing bao gồm: Dịch vụ SEO Dịch vụ Facebook Ads Dịch vụ Quảng cáo google Ads Đào tạo SEO Khóa học quảng cáo facebook nâng cao LIÊN HỆ: Dịch vụ Digital Marketing Maxseo Địa chỉ: 20 đường số 14, phường 5, Gò Vấp, Hồ Chí Minh Phone: 0367792617 Email: admin@maxseo.vn

Sự thật về Gel Titan? Rất may mắn chúng tôi gặp được chuyên gia Nguyễn Bá Toàn, giám đốc Trung tâm tư vấn chăm sóc sức khỏe giới tính đã chia sẻ thẳng thắn về vấn đề này. Đây là 1 sự dũng cảm lớn của chuyên gia khi nói ra sự thật vì đã gặp phải những phản ứng cũng như những hành động phá hoại không hề nhỏ từ những người bán Gel Titan. Nhưng chuyên gia khẳng định sẽ không chùn bước mà tiếp tục dũng cảm vạch mặt sự thật về Gel Titan và sự thật là Gel Titan đã lừa đảo khách hàng Việt Nam như thế nào. Lời cảnh tỉnh của chuyên gia mong rằng các quý ông sẽ không bị mắc lừa bởi những thông tin sai sự thật về Gel Titan. Ông Nguyễn Bá Toàn, hiện là Phó trưởng ban công tác an sinh xã hội tại Hội giáo dục chăm sóc sức khỏe cộng đồng Việt Nam. Sứ mệnh của hội là phát hiện và cảnh báo những thông tin sai sự thật để nhân dân được biết, cũng như chia sẻ những phương thuốc quý đến với cộng đồng để nâng cao sức khỏe cộng đồng #geltitan #titangel #duongvat #tangkichthuocduongvat #thuocduongvat #titan #gel #yhoc #yhocvietnam

Lý do chọn căn hộ Hải Giang Merry Land là gì? Hải Giang Merry Land là dự án khu đô thị ở ven biển Hải Giang tại thành phố biển Quy Nhơn xinh đẹp. Đây là dự án mang tầm quốc tế đầu tư trên đường bờ biển dài đến 134 km với quy mô khá lớn. Bao gồm: 300 phòng khách sạn 5 sao, hệ thống các biệt thự nghỉ dưỡng cùng với chuỗi tiện ích dịch vụ siêu sang trọng với sân golf 18 lỗ. Khu đô thị này hứa hẹn đem tới không gian nghỉ dưỡng cực kỳ thoải mái, tinh tế. Sở hữu vị thế đắc địa “tựa sơn, hướng thủy” tựa vào lưng núi Phương Mai và hướng mặt ra biển Hải Giang chắc hẳn sẽ đem đến tài lộc và thịnh vượng cho gia chủ. Hơn nữa, tiềm năng đem lại giá trị của chuỗi biệt thự Hải Giang Merry Land Quy Nhơn cũng khá cao và bảo chứng chắc chắn. Thông tin chi tiết: Tên dự án: Hải Giang Merry Land Quy Nhơn Vị trí: Thôn Hải Giang, xã Nhơn Hải, TP Quy Nhơn, tỉnh Bình Định Chủ đầu tư: Tập đoàn Hưng Thịnh Tổng diện tích: 656 ha. Trong đó, 305 hecta sẽ được cải tạo để trồng rừng và phát triển hệ sinh thái Tổng số vốn đầu tư: 3.500 tỷ đồng Loại hình sản phẩm: 300 phòng khách sạn 5 sao, hệ thống biệt thự nghỉ dưỡng và khu vui chơi giải trí, công viên xanh Hệ thống giải trí với sân golf 18 lỗ và hệ thống cáp treo nối liền với bán đảo Phương Mai xinh đẹp Diện tích đất nền: 108 – 300 m2 Hải Giang Merry Land khu nghỉ dưỡng khá thú vị và độc đáo lôi hút đông đảo khách hàng. Liên hệ với Hải Giang Merry Land - Địa chỉ: Hải Giang, Tp. Qui Nhơn, Bình Định 55122, Việt Nam - Số điện thoại: 0913703757 - Website: haigiangmerrylands.vn #haigiangmerryland #merryland #hungthinh

Những tạp chí về làm đẹp và thời trang cần đọc Bạn quan tâm đến làm đẹp? Bạn đang tìm kiếm những tạp chí làm đẹp để cập nhật những xu hướng thẩm mỹ mới nhất, thời thượng nhất hiện nay? Đừng bỏ qua 5 gợi ý dưới đây bạn nhé! Tạp chí làm đẹp Elle Việt Nam Elle là một trong những tạp chí hàng đầu thế giới dành cho phái đẹp. Trở thành độc giả của Ellle Việt Nam, bạn sẽ chìm trong thế giới của thời trang, làm đẹp chuyên nghiệp cùng những bí quyết để trở thành một cô nàng “sắc sảo, sành điệu và sâu lắng”. Có thể nói, đây là một trong những tạp chí hàng đầu thế giới dành cho phái đẹp, không chỉ cập nhật tất tần tật các thông tin từ thời trang, làm đẹp đến văn hóa, phong cách sống… mà còn truyền cảm hứng cho các chị em. Không chỉ đa dạng, phong phú về mặt nội dung, Tạp chí làm đẹp Elle Việt Nam còn có sức hút với bạn đọc bởi những bộ ảnh cực chất trong mỗi bài viết. Tuy nhiên, Elle Việt Nam có thiên hướng về lĩnh vực thời trang. Nếu mong muốn trở thành một fasshionista, các chị em đừng bỏ qua tạp chí này nhé. Tạp chí làm đẹp Her World Việt Nam Tạp chí Her World không chỉ đa dạng về nội dung làm đẹp mà còn có cách bài trí cực bắt mắt, thu hút người đọc. Không chỉ là đặc san về ngôi sao, thời gian và làm đẹp, tạp chí Her Worlds Việt Nam còn được xem là cẩm nang cho những ai đang trên con đường khẳng định bản thân. Tạp chí này rất phù hợp cho các chị em từ độ tuổi 25 – 40. Độc giả sẽ tìm thấy những bài viết đặc sắc, những lời tư vấn phù hợp về cách ăn mặc, trang điểm để trở nên nổi bật cũng như khẳng định phong cách của bản thân. Không chỉ bó hẹp trong phạm vi, lĩnh vực trên, xuyên suốt cẩm nang là vô số những bí quyết hữu ích để bạn gái vừa đẹp người lại vừa đẹp nết. Và thêm một điểm cộng cho tạp chí này chính là bố cục với cách trình bày hiện đại, bắt mắt cùng lối văn mạnh mẽ nhưng rất gần gũi. Ngoài làm đẹp, các chị em sẽ có cái nhìn toàn diện hơn về đời sống hiện đại. Có thể nói, Elle Việt Nam giống như một người bạn tâm giao để phái đẹp có thêm sức mạnh trong việc chứng tỏ bản lĩnh và khả năng của mình. Tạp chí làm đẹp Style Tạp chí Style phù hợp với những cô nàng năng động, cá tính với tư tưởng cởi mở, luôn hướng đến những điều mới mẻ. Tạp chí làm đẹp L’Oficiel Việt Nam Tạp chí làm đẹp L’Oficiel hướng đến hình ảnh người phụ nữ quyến rũ, độc lập, đầy cá tính. Tạp chí làm đẹp Harper’s Bazaar Việt Nam Harper’s Bazaar được xem là kim chỉ nam cho phong cách sống của hơn 150.000 phụ nữ thành đạt, thu nhập cao và có lối sống hiện đại. Làm đẹp vốn là nhu cầu chính đáng của các chị em, nhất là trong xã hội hiện đại, khi vẻ ngoài cũng giữ vai trò không kém phần quan trọng so với tài năng, tính cách. Top 5 tạp chí làm đẹp uy tín trên không chỉ giúp chị em cập nhật những xu hướng, trào lưu mới trên thế giới, định hình cho bản thân gu thẩm mỹ cùng phong cách thời trang mà trên hết là khẳng định cá tính riêng, màu sắc riêng.

Trăng, ơi trăng! Cái vú mộng tròn đầy mà thi sĩ của muôn đời mon man! Ðiền không ân hận chút nào. Hai thân Ðiền bán cả ruộng, vườn đi để cho Ðiền đi học chẳng phí đâu. Ðã đành các người chỉ có cái mục đích con làm nên ông phán, ông tham để ấm thân; các người hoàn toàn thất vọng khi thấy con leo cau đến tận buồng mà lại hỏng ăn. Ðiền tạng yếu quá, không được nhận vào công sở; và các người đã vội cho là tiền con đi học thật là tiền vất xuống sông. Nhưng Ðiền tin rằng: cái học thức của Ðiền tuy chẳng giúp Ðiền kiếm nổi miếng ăn, nhưng cũng có ích cho Ðiền nhiều lắm. Chỉ nói một cái nhờ nó mà Ðiền đọc nổi văn thơ, và nhờ văn thơ mà hiểu được cái đẹp của gió, của giăng. Và Ðiền rất phàn nàn cho những tâm hồn cằn cỗi như tâm hồn của vợ Ðiền. Ðối với thị, giăng chỉ là ... đỡ tốn hai xu dầu! ... Vợ Ðiền có lẽ rất yêu Ðiền. Nhưng thị chỉ biết rằng người ta cần ăn cơm, mặc áo và uống thuốc khi đau ốm. Thị chỉ cố lo cho chồng ba thức ấy. Thị nhịn ăn để chồng ăn. Thị nhịn mặc cho chồng mặc. Thị bán đến cả yếm, áo để lo thuốc thang cho chồng. Thị tưởng thế là chồng sung sướng lắm. Nhưng không phải, Ðiền đã quen với những tình cảm nồng nàn và những lời nói vuốt ve. Nét mặt cau có, ngân ngữ cục cằn, và nhất là cái lối yêu quá đơn sơ - có thể nói thô sơ - của vợ Ðiền làm cho Ðiền khổ. Ðiền thấy cái đời tình cảm của Ðiền thiếu thốn. Ðiền không được yêu ai. Còn sống trong cái gia đình này mãi, giữa những lo lắng nhỏ nhen này mãi, lòng Ðiền sẽ cạn. Cạn luôn cả nguồn thơ quý báu, mà Ðiền vẫn ao ước có ngày lại khơi... ... Cái khổ làm héo một phần lớn những tính tình tươi đẹp của người ta. Tiếng đau khổ vang dội lên mạnh mẽ. Chao ôi! Chao ôi! Nghệ thuật không cần là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than, vang dội lên mạnh mẽ trong lòng Ðiền. Ðiền chẳng cần đi đâu cả. Ðiền chẳng cần trốn tránh, Ðiền cứ đứng trong lao khổ, mở hồn ra đón lấy tất cả những vang động của đời...

CÔNG TY TNHH BEE'S PARFUM Lĩnh vực hoạt động: Bee’s Parfum là thương hiệu nước hoa nam, nữ và unisex. Sứ mệnh của ban lãnh đạo CÔNG TY TNHH BEE'S PARFUM là mang lại mùi hương phong phú, độc đáo và mới mẻ giúp thỏa mãn cá tính người dùng khó tính nhất nhưng với một mức giá dễ tiếp cận cho nhiều người. Tầm nhìn xây dựng BEE'S PARFUM trở thành tập đoàn đa ngành giá trị cốt lõi là công ty sản xuất mang thương hiệu BEE'S PARFUM vươn ra thị trường Quốc tế. Giá trị cốt lõi: TÍN: Doanh nghiệp muốn tồn tại & phát triển thì chữ tín luôn đặt lên hàng đầu.BEE'S PARFUM luôn giữ chữ tín đối với nhân viên, khách hàng & đối tác. TÂM: BEE'S PARFUM cam kết hợp tác với khách hàng, đối tác bằng tâm. TRÍ: Để xứng tầm là công ty đi đầu trong lĩnh vực nước hoa. Chúng tôi luôn tạo ra những dòng sản phẩm mới, tạo ra những mẫu thiết kế mới để quý khách hàng thoải mái chọn lựa những sản phẩm để sử dụng. TỐC: Tất cả đội ngũ nhân sự BEE'S PARFUM luôn làm việc với tinh thần tốc độ và cống hiến cao nhất cho đối tác và khách hàng. TINH: BEE'S PARFUM luôn phải tinh gọn, sáng tạo và đem lại hiệu quả cao nhất cho mọi người. NHÂN: Con người là yếu tố quan trọng nhất đối với sự thành công của doanh nghiệp. Đối tác chiến lược của BEE'S PARFUM Shopee, Lazada, Tiki, Tiktok, Amazon, Ebay.

Kính bảo hộ che mặt chất lượng cao hiệu Total. Kính giúp bảo vệ vùng đầu, mặt và cổ của người công nhân tránh iọt bắn hóa chất, mảnh cắt kim loại hay các va chạm tác động đến đầu trong lúc làm việc. Kính được làm từ Chất liệu của tấm kính chắn: Polycarbonate, có màu trong suốt, chất liêu là Polycarbonate kết hợp với TPR, độ dày của tấm kính: 1mm, kích cỡ của kính: 39 cm x 20 cm, chất liệu làm phần mũ: Nhựa ABS. Voi Bạc là công ty đi đầu trong lĩnh vực cung cấp các thiết bị công nghiệp. Với nhiều năm kinh nghiệm, chúng tôi tự tin về chất lượng sản phẩm và đảm bảo cam kết cho khách hàng. Chúng tôi luôn có đội ngũ nhân viên tư vấn và hỗ trợ nhiệt tình cho khách hàng. Hãy liên hệ ngay với chúng tôi để nhận được ưu đãi nhé! • Email: KinhDoanh@voibac.com • Hotline/Zalo Miền Nam: 0938 528 965 Địa chỉ: 27E Đường 36, Phường Hiệp Bình Chánh Quận Thủ Đức và Tòa nhà 11, Ngõ 146, Vương Thừa Vũ, Khương Trung, Quận Thanh Xuân, Hà Nội

Cach tri rung toc tu nhien , giam toc rung hieu qua nhanh tai nha Hướng dẫn cách trị rụng tóc tự nhiên, cực kỳ đơn giản ngay tại nhà. Hãy cùng Qik tìm hiểu các bước chữa tóc rụng nhanh chóng để mang lại hiệu quả khoa học cao. Địa chỉ: 148 Hoàng Hoa Thám, p.12, q. Tân Bình, TP.HCM, Việt Nam Email: tuvanykhoa@qik.com.vn Sdt: 02862936629 #cachtrirungtoc #trirungtoc #chuarungtoc

Có nên cạo lông vùng kín nam không, hay có nên cắt lông vùng kín nam không là một trong những chủ đề mà cánh mày râu hay thắc mắc. Nhiều anh em đã tìm sẽ cách chăm sóc riêng cho mình, còn bạn thì sao? Hãy cùng Men's Health trao đổi về vấn đề này ở link bên dưới nhé! menhealt-vn/cao-long-vung-kin/

Hắn tự nhiên thấy mỏi mệt vô cùng. Hắn ngồi phệt xuống gốc đa. Hắn buồn nôn. Lúc bấy giờ tâm trạng hắn ra sao, hắn không biết nữa. Ðó là một cảm giác hỗn độn, nó sửa đường cho một cuộc đổi thay. Rất nhiều mộng mơ tan. Một chút thẹn thùng. Một chút lòng thương. Nhưng tình yêu thì nhất định không còn nữa. Mong manh thay tình yêu bồng bột của tuổi hai mươi! Người ta tưởng có thể chết vì một người, rồi đột nhiên người ta thấy chẳng có nghĩa lý gì đối với lòng mình nữa. [...] Bọn trẻ con tưởng rằng, người ta có thể sống bằng tình yêu mà chẳng cần ăn. [...] Trước khi nghĩ đến việc đặt những cái hôn lên cái miệng hoa của người yêu, cũng nên nghĩ đến việc đổ cơm vào đấy đã. Cái ý nghĩ có lẽ chẳng được thơ cho lắm, nhưng cuộc sống vốn không tha thứ những cái gì quá thơ.

- Ích kỷ thì cố nhiên là ích kỷ rồi. Nhưng chẳng riêng gì bọn đàn ông, đàn bà cũng thế, đàn bà cũng muốn giữ một mình một chồng lắm chứ! Giời sinh ra thế. Khoa học có thể tiến, loài người có thể văn minh, luân lý luật pháp có thể ít bó buộc hơn, nhưng về tình yêu thì đến ngàn, vạn năm sau vẫn vậy: người ta vẫn ích kỷ, vẫn ghen tuông, vẫn muốn giữ độc quyền, vẫn không chịu được một cái tình yêu chia sẻ. Con cháu chúng ta sẽ vẫn băn khoăn đau khổ vì yêu như chúng ta bây giờ và như tổ tiên ta ngày trước. Thứ lắc đầu: - Tôi thì tôi không tin như vậy. Tình yêu đã thay đổi nhiều lần chứ không phải từ ngày xửa ngày xưa vẫn thế này đâu. Dưới chế độ mẫu quyền, đàn bà có thể có rất nhiều chồng, mà sao những người chồng ấy không ghen, không đâm chém nhau? Ngày xưa người ta còn có lối lấy nhau rất buồn cười: tất cả anh em một nhà lấy chung tất cả chị em một nhà kia, chẳng cần gán riêng chị nào vào anh nào cả. Như vậy mà người ta vẫn ăn ở với nhau yên ổn được. Có lẽ ngày nay về bất cứ cái gì, người ta cũng thích co quắp lấy làm của riêng mình mãi rồi, đã quen đi, nên về tình yêu, người ta cũng muốn có quyền sở hữu như về mọi cái. Chế độ tạo ra lòng người.

Y lại thấy cả rằng y đã quá viển vông trong những mộng của y. Cụ Hải Nam và những con cháu cụ có bao giờ sẽ trọng y đến thế không? Họ chỉ là những kẻ giàu, rất hợm của, rất khinh người. Họ sẽ đánh giá y bằng những quần áo, đồ đạc của y và sẽ khinh y. Vả lại y sẽ vui lòng đóng góp cái vai con nhà giàu, ăn chơi và phù phiếm thế ư? Không! Y phải biết trọng y. Những hạng người như y phải nhận chân lấy cái giá trị của mình. Họ có quyền được tự kiêu. Bởi vì cái giai cấp của y, cái giai cấp cần lao, chỉ hơn người ở cái chỗ được tự hào rằng mình hoàn toàn sống bằng sức làm việc của mình và được quyền khinh tất cả những cái gì không phải là mồ hôi, nước mắt... Thứ thấy mình bình tĩnh hơn, vững dạ hơn, thấy y có quyền khinh cái giàu sang của cụ Hải Nam. Y khinh cả bọn con gái cấm cung mà vừa lúc nãy đấy y đã mơ ước.

- Ích kỷ thì cố nhiên là ích kỷ rồi. Nhưng chẳng riêng gì bọn đàn ông, đàn bà cũng thế, đàn bà cũng muốn giữ một mình một chồng lắm chứ! Giời sinh ra thế. Khoa học có thể tiến, loài người có thể văn minh, luân lý luật pháp có thể ít bó buộc hơn, nhưng về tình yêu thì đến ngàn, vạn năm sau vẫn vậy: người ta vẫn ích kỷ, vẫn ghen tuông, vẫn muốn giữ độc quyền, vẫn không chịu được một cái tình yêu chia sẻ. Con cháu chúng ta sẽ vẫn băn khoăn đau khổ vì yêu như chúng ta bây giờ và như tổ tiên ta ngày trước. Thứ lắc đầu: - Tôi thì tôi không tin như vậy. Tình yêu đã thay đổi nhiều lần chứ không phải từ ngày xửa ngày xưa vẫn thế này đâu. Dưới chế độ mẫu quyền, đàn bà có thể có rất nhiều chồng, mà sao những người chồng ấy không ghen, không đâm chém nhau? Ngày xưa người ta còn có lối lấy nhau rất buồn cười: tất cả anh em một nhà lấy chung tất cả chị em một nhà kia, chẳng cần gán riêng chị nào vào anh nào cả. Như vậy mà người ta vẫn ăn ở với nhau yên ổn được. Có lẽ ngày nay về bất cứ cái gì, người ta cũng thích co quắp lấy làm của riêng mình mãi rồi, đã quen đi, nên về tình yêu, người ta cũng muốn có quyền sở hữu như về mọi cái. Chế độ tạo ra lòng người. [...] - Đó là tại thói quen. Không phải có thói quen của riêng mình, nhưng là thói quen lưu truyền đã mấy đời, đến nỗi nó đã nhập vào máu chúng ta. Tư tưởng, tính tình, cảm giác, hành động của chúng ta đều khuôn theo những thói tục. Những lề lối sẵn trong thời đại của chúng ta. Thời thế đổi, lòng người đổi. Thế kỷ sau sẽ lọc cho máu chúng ta trong trẻo lại Y thở dài nghĩ bụng: "Nhưng tại sao ta lại không nghĩ đến chuyện lọc máu ngay từ giờ?"...

Nhịn nhục là quá đê tiện. Người đàn bà sinh ra không phải để làm nô lệ!

Con chim bay bằng đôi cánh của nó. Y muốn chỉ trông vào bàn tay y. Tạng người y không cho y cầm súng, cầm gươm. Y sẽ cầm bút mà chiến đấu.

Dolcevita là thương hiệu nội thất cao cấp Italy. Lấy cảm hứng từ phong cách và không gian sống giàu tính văn hóa, lịch sử của nước Italy, Dolcevita mang đến những bộ sản phẩm tủ bếp, tủ áo có thiết kế thanh lịch, hiện đại và sang trọng, được sản xuất theo đơn đặt hàng ngay tại Việt Nam với nguyên vật liệu nhập khẩu hoàn toàn từ Italy.

Kingroom, biểu tượng đỉnh cao của nghệ thuật nội thất phòng tắm tại Việt Nam, tự hào khẳng định dấu ấn độc đáo của mình trong lĩnh vực thiết bị phòng tắm và trang trí nội thất. Mang phong cách tân cổ điển đầy quý phái, Kingroom biến mỗi không gian sống trở nên sang trọng, đậm chất nghệ thuật và vô cùng ấm áp. Thông tin liên hệ: Địa chỉ: Số 10, Ngõ 9 Đường Khuyến Lương, P Trần Phú, Hoàng Mai, Hà Nội Phone: 0789500777

Như tất cả mọi người đã biết, xã hội Việt Nam hiện vẫn còn đặt nặng vấn đề trình độ bằng cấp, coi đó là thước đo để đánh giá năng lực của một người. Dù bạn có là người có kỹ năng kinh nghiệm làm việc nhưng nếu bạn không có bằng cấp, việc tìm kiếm một công việc tốt thu nhập cao cũng sẽ gặp khó khăn. Bao Xin Việc là một đơn vị hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực làm bằng cấp. Chúng tôi mong muốn có thể giúp đỡ phần nào cho những người hiện đang mong muốn có một tấm bằng để thuận lợi hơn trên con đường phát triển sự nghiệp tương lai. Trong suốt hơn 15 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực cung cấp các loại bằng cấp và giấy tờ giả. Bao Xin Việc tự hào đã giúp đỡ hàng trăm ngàn khách hàng trên toàn quốc. Cam kết bằng được làm tại chỗ chúng tôi là phôi thật 100% được lấy tại các trường. Có mộc nổi, tem 7 màu 6 cánh chuẩn xịn của Bộ giáo dục và đào tạo cấp. Bao Xin Việc phấn đấu trở thành một tổ chức luôn luôn ứng dụng công nghệ tiên tiến vào sản phẩm và dịch vụ của mình nhằm mục đích tốt đẹp. Giúp được nhiều người có thể tìm được việc làm tốt hơn, cải thiện cuộc sống, góp phần thúc đẩy sự phát triển của xã hội và kinh tế đ• Address 1: 186 Cù Chính Lan, Phư Lâm, Hòa Bình • Address 2: 189 Hồ Sĩ Dương, Hòa Thọ Đông, Cẩm Lệ, Đà Nẵng • Address 3: 109 Đ. Số 27, Phường 6, Gò Vấp, Hồ Chí Minhất nước.

Tên doanh nghiệp: Chay Thuần Chay Ngày thành lập: 27/06/2024 Số điện thoại: 0325286214 Email: chaythuanchay@gmail.com Fanpage: Website: Sản phẩm cung cấp: Bánh chay, Gia vị chay Giới thiệu: Chào mừng bạn đến với Chay Thuần Chay – nơi mang đến những giá trị ẩm thực vừa ngon miệng vừa lành mạnh. Chúng tôi là một doanh nghiệp chuyên sản xuất và cung cấp các sản phẩm thực phẩm chay, cam kết đem đến sự hài lòng tuyệt đối cho khách hàng với chất lượng cao. Địa chỉ: Trịnh Văn Bô - Nam Từ Liêm - Hà Nội

Giới Thiệu Về Mây Tre Đan Mây tre đan là một trong những ngành nghề thủ công truyền thống lâu đời của Việt Nam. Nghệ thuật này không chỉ thể hiện sự khéo léo, tỉ mỉ của người thợ mà còn mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc. Dưới đây là một số thông tin chi tiết về mây tre đan. Lịch Sử và Nguồn Gốc Ngành nghề mây tre đan đã có mặt tại Việt Nam từ hàng trăm năm trước. Những sản phẩm đầu tiên được làm từ mây và tre, hai loại cây tự nhiên phổ biến ở vùng nông thôn Việt Nam. Người dân xưa đã biết tận dụng những nguyên liệu sẵn có này để tạo ra các vật dụng sinh hoạt hàng ngày như giỏ, rổ, nón, ghế, và nhiều sản phẩm khác. Quy Trình Sản Xuất Thu Hoạch và Sơ Chế: Thu hoạch: Tre và mây được thu hoạch từ rừng hoặc các khu vực trồng trọt. Thời gian thu hoạch thường vào mùa khô để nguyên liệu không bị ẩm mốc. Sơ chế: Tre và mây sau khi thu hoạch sẽ được sơ chế bằng cách phơi khô, ngâm nước, và sau đó phơi khô lại để đảm bảo độ bền và độ dẻo dai. Chế Biến Nguyên Liệu: Chẻ và Bào: Tre và mây được chẻ thành từng sợi nhỏ với kích thước đều nhau. Sau đó, các sợi này được bào mịn để dễ dàng đan xen. Nhuộm Màu: Để tạo nên những sản phẩm đa dạng về màu sắc, nguyên liệu có thể được nhuộm màu tự nhiên hoặc hóa học. Đan Sản Phẩm: Đan tay: Đây là công đoạn quan trọng nhất, đòi hỏi sự khéo léo và tỉ mỉ của người thợ. Các sợi tre và mây được đan xen theo các mẫu mã và kỹ thuật khác nhau để tạo ra những sản phẩm phong phú. Hoàn thiện: Sau khi đan xong, sản phẩm được kiểm tra, chỉnh sửa, và cuối cùng là phun sơn bảo vệ để tăng độ bền và thẩm mỹ. Sản Phẩm Mây Tre Đan Các sản phẩm mây tre đan rất đa dạng, bao gồm: Đồ nội thất: Ghế, bàn, giường, kệ sách, tủ quần áo. Đồ trang trí: Đèn chùm, rèm cửa, bình hoa, khung ảnh. Vật dụng gia đình: Rổ, giỏ, thùng, hộp đựng đồ. Phụ kiện thời trang: Túi xách, mũ, dép. Giá Trị và Ứng Dụng Giá trị văn hóa: Mây tre đan không chỉ là nghề truyền thống mà còn là di sản văn hóa của người Việt. Nó thể hiện sự sáng tạo, tài hoa và tinh thần cần cù của người lao động. Ứng dụng hiện đại: Ngày nay, mây tre đan không chỉ phổ biến trong nước mà còn được xuất khẩu sang nhiều quốc gia trên thế giới. Sản phẩm mây tre đan được ưa chuộng nhờ tính thẩm mỹ cao, thân thiện với môi trường và sự đa dạng về mẫu mã. Kết Luận Mây tre đan là một nghề truyền thống đầy ý nghĩa và tiềm năng phát triển. Việc duy trì và phát triển ngành nghề này không chỉ góp phần bảo tồn văn hóa dân tộc mà còn tạo ra nhiều cơ hội kinh tế cho người dân địa phương. Hy vọng rằng, với sự sáng tạo và nỗ lực không ngừng, mây tre đan Việt Nam sẽ ngày càng khẳng định vị thế trên thị trường quốc tế.