El Salvador Quotes

The Coffee Guy, whose name is Rosie by the way, has moved to El Salvador.' I lied. This was not met with happy noises. 'He's turned his back on coffee and is in the wilds of Central America building houses for the poor. I think we should all take a moment away from our quest for coffee-satisfaction and think about this noble decision. As you clamor for caffeine and curse the hard-working but innocent staff at my store, Rosie is sitting in the bed of a beat-up pickup bumping across roads to make one room homes out of mud for those who have nothing at all

¡Si nuestra amistad depende de cosas como el espacio y el tiempo, entonces, cuando por fin superemos el espacio y el tiempo, habremos destruido nuestra propia hermandad! Pero supera el espacio, y nos quedará sólo un Aquí. Supera el tiempo, y nos quedará sólo un Ahora. Y entre el Aquí y el Ahora, ¿no crees que podremos volver a vernos un par de veces?

Christians should put survival of the planet ahead of national security...Here is the mystery of our global responsibility: that we are in communion with Christ- and we are in communion with all people...The fact that the people of Nicaragua, Guatemala, El Salvador, Russia, Afghanistan, and Ethiopia are our brothers and sisters is not obvious. People kill each other by the thousands and do not see themselves as brothers and sisters. If we want to be real peace-makers, national security cannot be our primary concern. Our primary concern should be survival of humanity, the survival of the planet, and the health of all people. Whether we are Russians, Iraqis, Ethiopians, or North Americans, we belong to the same human family that God loves. And we have to start taking some risks- not just individually, but risks of a more global quality, risks to let other people develop their own independence, risks to share our wealth with others and invite refugees to our country, risks to offer sanctuary- because we are people of God

Most social revolutions begin peaceably. Why would it be other-wise? Who would not prefer to assemble and demonstrate rather than engage in mortal combat against pitiless forces that enjoy every advantage in mobility and firepower? Revolutions in Russia, China, Vietnam, and El Salvador all began peacefully, with crowds of peasants and workers launching nonviolent protests only to be met with violent oppression from the authorities. Peaceful protest and reform are exactly what the people are denied by the ruling oligarchs. The dissidents who continue to fight back, who try to defend themselves from the oligarchs' repressive fury, are then called "violent revolutionaries" and "terrorists.

El amor, dije yo, se parecía extrañamente a ciertas sensaciones gástricas de los primeros síntomas del mareo, que producían una inquietud y estremecimientos tan delicados que uno no estaba seguro de si estaba enamorado o iba a vomitar.

No aprendas nada, y el próximo mundo será igual que éste, con las mismas limitaciones y pesos de plomo que superar

What were he and his friends doing, really, other than hanging from a branch, sticking their tongues out to catch the sweetness? He thought about the people he knew, with their excellent young bodies, their summerhouses, their cool clothes, their potent drugs, their liberalism, their orgasms, their haircuts. Everything they did was either pleasurable in itself or engineered to bring pleasure down the line. Even the people he knew who were "political" and who protested the war in El Salvador did so largely in order to bathe themselves in an attractively crusading light. And the artists were the worst, the painters and the writers, because they believed they were living for art when they were really feeding their narcissism. Mitchell had always prided himself on his discipline. He studied harder than anyone he knew. But that was just his way of tightening his grip on the branch.

In pursuit of counterrevolution and in the name of freedom, U.S. forces or U.S.-supported surrogate forces slaughtered 2,000,000 North Koreans in a three-year war; 3,000,000 Vietnamese; over 500,000 in aerial wars over Laos and Cambodia; over 1,500,000 in Angola; over 1,000,000 in Mozambique; over 500,000 in Afghanistan; 500,000 to 1,000,000 in Indonesia; 200,000 in East Timor; 100,000 in Nicaragua (combining the Somoza and Reagan eras); over 100,000 in Guatemala (plus an additional 40,000 disappeared); over 700,000 in Iraq;3 over 60,000 in El Salvador; 30,000 in the “dirty war” of Argentina (though the government admits to only 9,000); 35,000 in Taiwan, when the Kuomintang military arrived from China; 20,000 in Chile; and many thousands in Haiti, Panama, Grenada, Brazil, South Africa, Western Sahara, Zaire, Turkey, and dozens of other countries, in what amounts to a free-market world holocaust.

Salvador [Dali] was brought up in Spain, a country colored by the legends of Hannibal, El Greco, and Cervantes. I was brought up in Ohio, a region steeped in the tradition of Coxey's Army, the Anti-Saloon League, and William Howard Taft.

Éste es el precio que se paga por ser el incomprendido; te llaman demonio o te llaman dios.

Tómame y destrúyeme, corazón resiste, solo una vez más será. Metafóricamente Weigel se volvió mi adicción. Y demonios. Tantas adicciones habiendo en este jodido mundo, sustituí la droga por una persona. Por ella. Por alguien que tarde o temprano se iría, se alejaría, desaparecería de mi vida con murmullos. Creí encontrar la felicidad, y así fue. La encontré, porque a su lado mis sonrisas se pintaban de sinceridad, de honestidad y aclamaban el amor puro que nunca quise sentir, aunque tener los pies sobre la tierra era algo que no me olvidaba de tener en cuenta. Siempre estuvo presente, y así sería. Líneas paralelas. Eso somos Weigel y yo. Tan juntos en una misma dirección y tan separadas que nunca se encuentran, sin embargo, a un punto de vista diferente se pueden visualizar juntas. En un infinito, pero juntas, y sí, aun así, el mismo infinito pueda ser un corto tiempo en segundos, está bien. Honestamente lo estaba. .

Quixote shines from Lorca and Picasso, From Dalí and El Greco, From the gloomy 'View of Toledo.' He was born before Cervantes.

Se convirtió en algo tan adictivo que me hacía sentir bien, podía eliminar y olvidar algunos de mis sueños, los cuales hoy estaban hechos trizas, como el fino cristal de cualquier copa de vodka

loved that he’d Googled El Salvador and then the little town I’d told him my mom was from. I loved that the day we took the twins to the park and Carter said he wanted him to wear raccoon socks, Jacob had gone on a multi-site crusade for them. I loved that he Googled plants. I loved it. It made me want to climb him for having this wholesome hobby that wasn’t boning someone else. I loved it.

- ¿Cómo puede una reina ser a la vez una bruja buena y una bruja mala? ¿Cómo puede un prínci0pe ser a la vez un asesino y un salvador? ¿Cómo puede un boticario tener un crácter del demonio pero ser recto en sus principios? ¿Cómo puede un párroco tener malos pensamientos y buen corazón? ¿Cómo es posible que los hombres invisibles estén más solos cuando consiguen que todo el mundo los vea?

Dicen que el primer amor es el más fuerte, que jamás se olvida y que no importaba cuantas personas más vinieran a tu vida, nadie podría quitarle el lugar. Pienso que mi primer amor fue como un perfume con el aroma más dulce del mundo, aquel que te pones y cuando se acaba, dejas olerlo

The devastation of the social fabric in Honduras, El Salvador, Guatemala, and other countries is often thought of as a Central American “gang violence” problem that must be kept on the far side of the border. There is little said, for example, of arms being trafficked from the United States into Mexico or Central America, legally or not; little mention of the fact that the consumption of drugs in the United States is what fundamentally fuels drug trafficking in the continent.

Creo en el humanismo del ojo del culo.

El mundo debería tener originalidad y no copia de copias

The only person who can transform your life is the one you see every day in the mirror. Be you the one who shapes your own destiny.

—¿Sabes? —La miró con dureza—. Deja que se rían de lo patética que creen que eres, al final de cuentas todos terminamos igual… —Dio una calada a su cigarro y dejó escapar el humo—, en un boulevard de los sueños rotos

¿Sabes, Leticia? Eres la persona más alegre que he conocido, todo te divierte, cocinas cantando y pasas la aspiradora con ritmo de rumba. —Así somos los salvadoreños. Antes decían que El Salvador era el país de la sonrisa, pero supongo que desde la guerra civil eso de andar sonriendo se usa menos.

Nuestra época se muere de escepticismo moral y nulidad espiritual. La pereza imaginativa, al entregarse al seudoprogreso mecánico, momentáneo y material del período de posguerra, ha desjerarquizado el espíritu. Lo ha desarmado, deshonrado ante la muerte y la eternidad. La civilización mecánica será destruida por la guerra. La máquina está destinada a derrumbarse y enmohecerse, atascada en los campos de batalla, y las jóvenes y enérgicas masas que la construyeron están condenadas a servir de carne de cañón.

More than any other nation, the United States has been almost constantly involved in armed conflict and, through military alliances, has used war as a means of resolving international and local disputes. Since the birth of the United Nations, we have seen American forces involved in combat in Afghanistan, Bosnia, Cambodia, the Dominican Republic, El Salvador, Greece, Grenada, Haiti, Iraq, Korea, Kosovo, Kuwait, Laos, Lebanon, Libya, Nicaragua, Panama, Serbia, Somalia, and Vietnam, and more recently with lethal attacks in Pakistan, Somalia, Yemen, and other sovereign nations. There were no “boots on the ground” in some of these countries; instead we have used high-altitude bombers or remote-control drones. In these cases we rarely acknowledge the tremendous loss of life and prolonged suffering among people in the combat zones, even after our involvement in the conflict is ended.

The experience taught him [Salvador Allende] too late that a system cannot be changed from the government but from the power.

Semblen els ulls de Iocasta, multiplicats innombrables i potents, que esperen des del misteri.

Aquella manifestación aberrante de la virtud del pudor que es el pecado de la soberbia.

Porque Hasley, lo único que cae del cielo es la lluvia, el granizo y los rayos.

Así que haz el favor de cuidar por ti, yo sé que puedes, eres muy fuerte, mi pequeño ángel, sobrevive un año sin mi, por favor.

Si quieres algo, levántate, búscalo y consíguelo. Porque lo único que cae del cielo es la lluvia, el granizo y los rayos.

No soy tanto un buen amigo como el salvador que quiere que lo adores para siempre. No soy tanto un buen amigo como el padre que nunca quiere que crezcas.

Luisa was from El Salvador,

Zaman alabilir ama nihayetinde Kuzey Kore, Irak ve El Salvador da Danimarka'ya ya da Iowa'ya benzeyecek.

the largest groups of people who migrate to the U.S.A.—voluntarily, forcibly, unknowingly, like them—do so because of what the U.S. government has done to their countries. How a trade agreement, like the North American Free Trade Agreement, drove millions of Mexicans out of jobs and led parents to cross borders and climb up walls so they could feed their kids. How six decades of interventionist policies by both Republicans and Democrats brought economic and political instability and sowed violence in El Salvador, Guatemala, and Honduras.

Just like in Honduras, early Palestinian immigrants in El Salvador filled the socioeconomic gap created by the outdated attitudes toward commercial activities among the Salvadoran elite.

Propaganda campaigns in general have been closely attuned to elite interests. The Red scare of 1919-20 have served well to abort the union-organizing drive that followed World War I in the sell and other industries. The Truman-McCarthy Red scare helped inaugurate the Cold War and the permanent war economy, and it also served to weaken the progressive coalition of the New Deal years. The chronic focus on the plight of Soviet dissidents, on enemy killings in Cambodia, and on the Bulgarian Connection helped weaken the Vietnam syndrome, justify a huge arms buildup and a more aggressive foreign policy, and divert attention from upward redistribution of income that was the heart of Reagan's domestic economic program. The recent propaganda-disinformation attacks on Nicaragua have been needed to avert eyes from the savagery of the war in El Salvador and to justify the escalating U.S. investment in counterrevolution in Central America.

i remember el salvador, /n it’s horse shit, like i tell you. i stopped chasing the messiahs /n madonnas - wised up, set myself straight. i’ve laid em /n balled em in every half-way house south of biloxi, every 10 cent bed west of tulsa, fucked /n slobbered myself stupid on swingsets, greyhounds /n gas station floors the world over. i’ve split em in half from head to ass in elevator shafts, plus-size fitting rooms, in the lobbies of sheraton inns /n kfc parking lots - fucked em everywhere every way that i could. someone else can fuck em now. i’m done w/ el salvador. i know her militias her perfume, munitions, her missing hubcaps /n posters of paris. i know her goyas, her barricades, her paintboxes /n bookshelves of baudelaire, her banners, her bullshit /n paris can keep her.

Indeed, within Castro’s periphery there evolved a bizarre mutation known oxymoronically as “liberation theology,” where priests and even some bishops adopted “alternative” liturgies enshrining the ludicrous notion that Jesus of Nazareth was really a dues-paying socialist. For a combination of good and bad reasons (Archbishop Romero of El Salvador was a man of courage and principle, in the way that some Nicaraguan “base community” clerics were not), the papacy put this down as a heresy. Would that it could have condemned fascism and Nazism in the same unhesitating and unambiguous tones.

Washington guns killed American nuns!’” The last slogan was a reference to the execution in the fall of 1980 of four American nuns by Salvadoran soldiers. Thousands of people in El Salvador were being murdered each year by “death squads” sponsored by a government armed by the United States, and the American public was beginning to pay attention to events in this tiny Central American country.

Ahora sé que hay personas que son eternas y personas que son temporales. Quiero creer que yo fui eterno, no en la forma física, de esas que se necesitan de carne y hueso, sino, de esas personas que se llevan en el alma, que se quedan marcadas en la vida de las personas para siempre. Las personas tenemos un tiempo de vida, no sabemos por cuánto, pero me hago la idea de que él mío fue suficiente.

Somos una errata que ha pasado inadvertida y que hace confuso un texto por lo demás muy claro; el trastocamiento de las líneas de un texto que nos hace cobrar vida de esta manera prodigiosa; o un texto que por estar reflejado en un espejo cobra un sentido totalmente diferente del que en realidad tiene.

En cuanto a mi vida temporal, todo eran vacilaciones, y debía purificar mi corazón de la vieja levadura, y hasta me agradaba el camino - el Salvador mismo -; pero tenía pereza de caminar por sus estrecheces.

In pursuit of counterrevolution and in the name of freedom, U.S. forces or U.S.-supported surrogate forces slaughtered 2,000,000 North Koreans in a three-year war; 3,000,000 Vietnamese; over 500,000 in aerial wars over Laos and Cambodia; over 1,500,000 in Angola; over 1,000,000 in Mozambique; over 500,000 in Afghanistan; 500,000 to 1,000,000 in Indonesia; 200,000 in East Timor; 100,000 in Nicaragua (combining the Somoza and. Reagan eras); over 100,000 in Guatemala (plus an additional 40,000 disappeared); over 700,000 in Iraq;3 over 60,000 in El Salvador; 30,000 in the "dirty war" of Argentina (though the government admits to only 9,000); 35,000 in Taiwan, when the Kuomintang military arrived from China; 20,000 in Chile; and many thousands in Haiti, Panama, Grenada, Brazil, South Africa, Western Sahara, Zaire, Turkey, and dozens of other countries, in what amounts to a free-market world holocaust.

He tratado de entregarte, para que tú lo retuvieras en tu puño, para que lo acogieras en tu pecho, junto a tu corazón desfalleciente, el significado de un instante: el instante en el que por la amplitud de mi deseo, supe que eras mía.

Postwar El Salvador, which another Salvadoran has described as a “casi nación” (an almost nation) sometimes seems like a small geographic space at the mercy of international forces that serves as a transit point for foreign-made goods, some licit others illicit.

Poverty for the poor of El Salvador, and the poor of Latin America, Africa, and Asia, means death, and those who do not die slowly from hunger and disease, die quickly from violence and repression. That has been the fate of the poor in El Salvador for a very long time.

Tuesday, March 3 [Meetings with economist Arthur Burns regarding China, and with President Ford on economy; message from Pope John Paul II expressing general greetings; VFW reception for Senator Laxalt (R-NV); dinner party.] During day I did a 1 hr. interview with Walter Cronkite—his last for CBS. He spent the 1st 20 min’s. on El Salvador. He didn’t throw any slow balls but the reaction was favorable. Because of our dinner we couldn’t watch the show but I was treated to another W.H. service. They taped the program & played it back to us later in the evening.

Over the course of nearly a half-century, Cuba, Congo, Ghana, Indonesia, Vietnam, Laos, Cambodia, El Salvador, Nicaragua, Iran, Namibia, Mozambique, Chile, Afghanistan, Lebanon, and even tiny Granada, among many others, were interpreted by U.S. strategists as battlegrounds with the Soviet empire.

[...] podía saborear con deleite esa voluptuosidad que es todo el lujo del amor y que consiste en poder dirigir descuidadamente la atención y la vista a otra parte, a la vez que se siente la apasionada proximidad del ser único, gracias al cual cada minuto es un trozo de paraíso, pero al cual la perversidad te ordena ignorar, sin dejar de mantenerlo atado como un perro; y ante el cual, sin embargo, estarías dispuesto a arrastrarte con la cobardía y los halagos de un verdadero perro, en cuanto estuvieras en peligro de perder a ese ser amado que hasta aquel punto fingías tratar con el inatento dandismo característico del sentimentalismo morboso.

Not in San Salvador, he thinks, where the shanty slums press against gleaming high-rises like the thatched huts of medieval peasants pressed against castle walls. Except these castle walls are patrolled by private security guards wielding automatic rifles and machine pistols. And at night, the guards venture out from the castle walls and ride through the villages ...and slaughter the peasants, leaving their bodies at crossroads and in the middle of village squares, and rape and kill women and execute children in front of their parents.  So the survivors will know their place.  It’s a killing ground, Art thinks.  El Salvador.  The Savior, my ass.

Even though the American people may not know what has been done in their name, those on the receiving end certainly do: they include the people of Iran (1953), Guatemala (1954), Cuba (1959 to the present), Congo (1960), Brazil (1964), Indonesia (1965), Vietnam (1961–73), Laos (1961–73), Cambodia (1969–73), Greece (1967–73), Chile (1973), Afghanistan (1979 to the present), El Salvador, Guatemala and Nicaragua (1980s), and Iraq (1991 to the present). Not surprisingly, sometimes these victims try to get even. There is a direct line between the attacks on September 11, 2001—the most significant instance of blowback in the history of the CIA—and the events of 1979.

When the first contingents of U.S. troops were being sent to Saudi Arabia, in August of 1990, Corporal Jeff Patterson, a twenty-two-year-old Marine stationed in Hawaii, sat down on the runway of the airfield and refused to board a plane bound to Saudi Arabia. He asked to be discharged from the Marine Corps: I have come to believe that there are no justified wars. . . . I began to question exactly what I was doing in the Marine Corps about the time I began to read about history. I began to read up on America's support for the murderous regimes of Guatemala, Iran, under the Shah, and El Salvador. . . . I object to the military use of force against any people, anywhere, any time.

Just like the strangers who'd fed me in El Salvador or South Africa, I was going to have to see and understand the hunger of other, different men and women, and make a gesture of welcome, and eat with them. And just as I hadn't "deserved" any of what had been given to me—the fish, the biscuits, the tea so abundantly poured out back in those years—I didn't deserve communion myself now. I wasn't getting it because I was good. I wasn't getting it because I was special. I certainly didn't get to pick who else was good enough, holy enough, deserving enough, to receive it. It wasn't a private meal. The bread on that Table had to be shared with everyone in order for me to really taste it.

No hay notas, solo aquella nota.

No estimo res més, excepte l'ombra viatgera d'un núvol. El lent record dels dies que són passats per sempre.

El termómetro del éxito es simplemente la envidia de los descontentos.

EUMOLP: Sé tots els mots que amaguen la solitud de l’home, no he d’aprendre res més.

Salvador Allende. El líder que en la adolescencia nos hizo creer en el socialismo democrático permanece en nuestra memoria como una inquebrantable figura sentimental.

Dentro de cada hombre podemos encontrar un espíritu que sufre y que se crucifica; asimismo, en cada crucifixión podemos encontrar a un salvador.

Di un paso para salir de los brazos de mi salvador y me di vuelta para agradecerle. De pie frente a mí, estaba el hombre más hermoso que había visto en mi vida.

En el toro hallo vida y muerte, la sombra de lo eterno, y en el torero hallo inspiración, un héroe místico

Els xiprers recollien claror de cel plorada en miralls momentanis.

...Bu engellenemez gelişim yoluna giren ülkeler barış ve refahtan paylarını daha kısa sürede alacak. Kaçınılmaz olana direnen ülkelerse sonunda doğru yolu bulup sınırlarını açana, toplumlarını, siyasetlerini ve piyasalarını özgürleştirene dek cezalarını çekecek. Zaman alabilir ama nihayetinde Kuzey Kore, Irak ve El Salvador da Danimarka ya da Iowa'ya benzeyecek.

Los labios de él se acercaron a los míos, rozó su nariz con la mía. Cerré los ojos por inercia con la respiración detenida. Podía sentir su aliento sobre mis labios, sin embargo, no hubo contacto. No quería lanzarme a los suyos como si mi vida dependiera de ello, porque no era así. Su labio inferior rozó el mío y se alejó unos escasos milímetros. Estaba torturándome

Los escritores compensan la falta de estímulo escribiendo para el porvenir, o mejor, para esa forma cálida del porvenir que es el reconocimiento de unos cuantos, no necesariamente amigos.

It is not uncommon for people in poor urban neighborhoods and in rural communities to say that when boys become teenagers they face two options, migrate to the United States or join a gang.

The rank and file members of the guerrillas and their civilian sympathizers paid some of the heaviest prices during the war and a recurrent theme running through their testimonials is an uncertainty about whether the costs were worth the rewards. 41 They certainly celebrate their role in democratizing El Salvador, but they wonder what good is democracy in the midst of ongoing economic hardship and inequality.

Texto extraído de una columna del Diario LA NACIÓN (Argentina): ..."La tecnología avanza, entrometiéndose en todo -dice el escritor rosarino Gonzalo Guma-. Ya casi nada parece imposible ni nos asombra. Sólo es una cuestión de tiempo. La humanidad comienza a sentir que tiene en sus manos una herramienta tan poderosa como para jugar a ser Dios, con algún tipo de éxito. Sin embargo, una y otra vez, esta borrachera de omnipotencia se esfuma ante la misma irrefutable cuestión: la ciencia aún no ha podido responder a ninguno de los interrogantes ancestrales más básicos de nuestra existencia. Es el principal motivo por el cual un cielo estrellado nos inspira tanto a los escritores. Porque desde nuestra insignificancia, escudriñamos embelesados el misterioso firmamento, intentando descubrir ese guiño salvador que le dé algún sentido a nuestras vidas." Guma es autor de varias novelas de ciencia ficción: Índigo, Mentes en juego y Equinoccio, susurros del destino. A su modo, ensaya respuestas."... Para buscar el texto completo pueden dirigirse a la página web del Diario La Nación.

Shot by a desperate fan. On the news, fans were always desperate. Got his signature and then shot him down. The saddest thing about it was that she wasn't more shocked. To Josie, it just seemed part of the way things were heading, Ronald Reagan, greedheads running everything. Killing John Lennon seemed like just mopping up. Thirty thousand people missing in El Salvador, those nuns, and everybody in America was worried about who shot JR.

Dicen que cada vez que se aproxima el tiempo en que se celebra el nacimiento de nuestro Salvador, el ave del alba pasa cantando toda la noche entera, y entonces, según aseguran, ningún espíritu se atreve a salir de su morada.

Enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo templada, justa, y píamente, 13 esperando aquella esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesús el Cristo.

...it was becoming obvious that the war he had been anticipating, "in three to five years" might have already begun, as many wars do begin, he said, not with a major event reported in the news but with sufferings barely noticed: an unjust law, a murder, a peaceful protest march attacked by police. It begins, according to Leonel, with poverty endured by many and corruption benefiting the few, with crimes unpunished, a hardening of positions, the failure of peaceful means of appeal and redress.

For generations the official U.S. policy had been to support these regimes against any threat from their own citizens, who were branded automatically as Communists. When necessary, U.S. troops had been deployed in Latin America for decades to defend our military allies, many of whom were graduates of the U.S. Military Academy, spoke English, and sent their children to be educated in our country. They were often involved in lucrative trade agreements involving pineapples, bananas, bauxite, copper and iron ore, and other valuable commodities. When I became president, military juntas ruled in Argentina, Bolivia, Brazil, Chile, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haiti, Honduras, Nicaragua, Panama, Paraguay, Peru, and Uruguay. I decided to support peaceful moves toward freedom and democracy throughout the hemisphere. In addition, our government used its influence through public statements and our votes in financial institutions to put special pressure on the regimes that were most abusive to their own people, including Chile, Argentina, Paraguay, Nicaragua, and El Salvador. On visits to the region Rosalynn and I met with religious and other leaders who were seeking political change through peaceful means, and we refused requests from dictators to defend their regimes from armed revolutionaries, most of whom were poor, indigenous Indians or descendants of former African slaves. Within ten years all the Latin American countries I named here had become democracies, and The Carter Center had observed early elections in Panama, Nicaragua, Peru, Haiti, and Paraguay.

—Yo me voy con Jordan —dijo Lauren tomando la mitad del taco—. Prefiero no interferir en el festival de tensión sexual que Min y tú estáis disfrutando esta mañana. —Todas las mañanas —corrigió Jordan. —Para ti todo es consecuencia de la tensión sexual porque tus padres son el señor y la señora Supercristianos —le dije a Lauren—. Nosotros, los judíos, sabemos que las tensiones subyacentes se deben siempre a un nivel bajo de azúcar en la sangre. —Sí, bueno, vosotros matasteis a mi Salvador — añadió Lauren, y Jordan se despidió con la mano—. No permitamos que ocurra de nuevo.

I am here because you vivisected my ancestral country in two. In 1945, two fumbling mid-ranking American officers who knew nothing about the country used a National Geographic map as reference to arbitrarily cut a border to make North and South Korea, a division that eventually separated millions of families, including my own grandmother from her family. Later, under the flag of liberation, the United States dropped more bombs and napalm in our tiny country than during the entire Pacific campaign against Japan during World War II. A fascinating little-known fact about the Korean War is that an American surgeon, David Ralph Millard, stationed there to treat burn victims, invented a double-eyelid surgical procedure to make Asian eyes look Western, which he ended up testing on Korean sex workers so they could be more attractive to GIs. Now, it’s the most popular surgical procedure for women in South Korea. My ancestral country is just one small example of the millions of lives and resources you have sucked from the Philippines, Cambodia, Honduras, Mexico, Iraq, Afghanistan, Nigeria, El Salvador, and many, many other nations through your forever wars and transnational capitalism that have mostly enriched shareholders in the States. Don’t talk to me about gratitude.

La Hora de la Dolorosa, llamada también El pésame en algunos lugares de América Latina, en la que los fieles, con expresiones de conmovedora devoción, "hacen compañía" a la Madre del Salvador, que se ha quedado sola y sumergida en un profundo dolor, en el cual se concentra el dolor de todo el universo por la muerte del Hijo. Estos ejercicios de piedad no se deben limitar a expresar el sentimiento humano ante una madre desolada, sino que, desde la fe en la Resurrección, deben ayudar a comprender la grandeza del amor redentor de Cristo y la participación en el mismo de su Madre, para aprender de ella a estar junto a las infinitas cruces de los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

¿Cómo puede una reina ser a la vez una bruja buena y una bruja mala? ¿Cómo puede un príncipe ser a la vez un asesino y un salvador? ¿Cómo puede un boticario tener un carácter del demonio pero ser recto en sus principios? ¿Cómo puede un párroco tener malos pensamientos y un buen corazón? ¿Cómo es posible que los hombres invisibles estén más solos cuando consiguen que todo el mundo los vea?

Şi pentru că nu reuşesc să împărtăşesc niciuna dintre uimirile lor "cabotine", le spun că nu mă miră absolut nimic din ce se întâmplă în univers şi chiar aşa şi este. Unul dintre barcelonezi - un ceasornicar foarte cunoscut, ajuns la capătul răbdării îmi zice: - Nu vă miră nimic! Bine. Să ne imaginăm că e miezul nopţii şi că la orizont se vede o geană de lumină, ca şi cum ar fi zorile. Priviţi atent şi chiar vedeţi răsărind soarele. La miezul nopţii! Nici asta nu v-ar mira? - Nu, răspund, câtuşi de puţin. Ceasornicarul barcelonez strigă: - Ei bine, pe mine m-ar mira! Şi încă aşa de tare, încât aş crede c-am înnebunit. Atunci Salvador Dali a lăsat să cadă unul din acele răspunsuri lapidare al căror secret el singur îl deţine: - Da' de unde?! Eu aş crede că soarele a-nnebunit.

El que se cree víctima se estanca, no puede avanzar y ve victimarios por doquier. Lo peor que le puede pasar a alguien es creerse víctima con derechos, porque fácilmente se convierte en perpetrador. Los salvadores, los que le quieren solucionar todo a todos son perpetradores disfrazados porque minimizan las capacidades y habilidades de sus víctimas, las inutilizan y destruyen su autoestima.

stories involving the troubles in Northern Ireland, Morocco’s war for the Spanish Sahara, and a ring of traders violating the sanctions against Rhodesia. He was exhilarated by danger. Once in Belfast he insisted that we go cover a demonstration, when I was quite content to stay at the bar of the Europa Hotel. He showed me that even though the street clashes might seem violent and bloody on television, just a half block away things were calm and safe. Journalism required an eagerness to get up and go places. While we were out, a bomb went off at the Europa Hotel. Blundy insisted that this should serve as a lesson for me. I agreed. But when he was killed a few years later by a sniper’s bullet in El Salvador, I gave up trying to fathom the meaning of the lesson he wanted me to learn.

Even innocent people find themselves in trouble, Adolfina is innocent. We're all innocent. The only ones at fault for the bad things that are happening are the authorities. They with their way of being. Their behavior. Yes, the only ones who go to jail or end up wounded or dead along the roads are the poor. And that's because the authorities have a predilection--they know who to hassle. They exist to boss the poor around. To order the poor about, to beat up on the poor and to carry them off as if they were animals. Someday the good life they're living will end. Always doing it to the people, always. They've never suffered the slightest hurt. That's where they get their pride from. Once they're in uniform they think they're kings of the world, and they themselves say they're disposed to anything

El golpe militar no surgió de la nada; las fuerzas que apoyaron a la dictadura estaban allí, pero no las habíamos percibido. Algunos defectos de los chilenos que antes estaban bajo la superficie emergieron en gloria y majestad durante ese período. No es posible que de la noche a la mañana se organizara la represión en tan vasta escala sin que la tendencia totalitaria existiera en un sector de la sociedad; por lo visto no éramos tan democráticos como creíamos. Por su parte el gobierno de Salvador Allende no era inocente como me gusta imaginarlo; hubo ineptitud, corrupción, soberbia. En la vida real héroes y villanos suelen confundirse, pero puedo asegurar que en los gobiernos democráticos, incluyendo el de la Unidad Popular, no hubo jamás la crueldad que la nación ha sufrido cada vez que intervienen los militares.

Es decir, Jesús, no se metía con el “pez gordo”, y en su defecto se descargaba en contra de las víctimas de ese “pez gordo”. Jesús rompía la cuerda por el lado más delgado: El pueblo judío, había sido, durante siglos, víctima del brutal adoctrinamiento de un ser siniestro y despiadado, y cuando ya el pueblo había automatizado todos aquellos defectos, que resultaron producto de aquel cruel adoctrinamiento, aparece este pseudo salvador, y en lugar de decirles “Muchachos, ustedes actúan mal, pero yo los comprendo, y no los culpo, porque su forma de actuar y de pensar, es responsabilidad de aquel impostor, que se hacía llamar Yahvé, y que haciéndose pasar por DIOS, corrompió a sus antepasados imponiéndoles leyes crueles” no, al contrario, les dijo “No es que las leyes sean malas, sino que ustedes son los torpes que no las entendieron

Los humanos son animales complicados [...]. ¿Cómo puede una reina ser a la vez una bruja buena y una bruja mala? ¿Cómo puede un príncipe ser a la vez un asesino y un salvador? ¿Cómo puede un boticario tener un carácter del demonio pero ser recto en sus principios? ¿Cómo puede un párroco tener malos pensamientos y buen corazón? ¿Cómo es posible que hombres invisibles estén más solos cuando consiguen que todo el mundo los vea?

Es muy antigua la idea de que la diplomacia tiene mucho de feminidad y de que se basa en la habilidad de ocultar lo que se piensa y de hacerle creer a los contrarios lo que se desea para volverlos menos peligrosos. El judío es el mejor diplomático del mundo; es ésta su más grande fuerza. Con razón Schopenhauer lo llamó el «maestro de la mentira». Y en contraste, el alemán es el peor diplomático del mundo. Es ésta su más grande debilidad.

Fresno Bulldogs: This gang is one of the few California Hispanic gangs not to claim allegiance to the Surenos or Nortenos. Latin Kings: This Chicago-based group consists of more than 160 cliques in 30 states and has as many as 35,000 members. Mara Salvatrucha (or M.S. 13): This violent Hispanic organization has origins in El Salvador. It has roughly 8,000 members in the United States and another 20,000 outside the United States. Bloods: With its roots in Los Angeles, this African American street gang exists in 123 cities and 33 states. Crips: Also founded in Los Angeles, this African American gang exists in 40 states and has 30,000 to 35,000 members. Gangster Disciples: This Chicago-based African American gang is active in at least 31 states and has more than 25,000 members. Vice Lord Nation: This Chicago-based African American gang has around 30,000 members in 28 states.

Y justamente, del linaje de David, linaje  sanguíneo  de seres semi-divinos, de gran belleza y carisma, nacería el mesías salvador de Israel, porque, para tal función se requería de un personaje que reuniera los atributos y características físicas que le permitan causar un enorme poder de seducción de las masas, un poder hipnótico y cautivador, por eso, aquel ser debía tener una versión “recargada” de la semilla divina, que ya poseía el linaje de David.

Both the date of Lennon’s murder and the careful selection of this particular victim are very important. Six weeks after Lennon’s death, Ronald Reagan would become President. Reagan and his soon-to-be appointed cabinet were prepared to build up the Pentagon war machine and increase the potential for war against the USSR. The first strike would fall on small countries like El Salvador and Guatemala. Lennon, alone, was the only man (even without his fellow Beatles) who had the ability to draw out one million anti-war protestors in any given city within 24 hours if he opposed those war policies. John Lennon was a spiritual force. He was a giant, like Gandhi, a man who wrote about peace and brotherly love. He taught an entire generation to think for themselves and challenge authority. Lennon and the Beatles’ songs shout out the inequalities of American life and the messages of change. Change is a threat to the longtime status quo that Reagan’s team exemplified. On my weekly radio broadcast of December 7, 1980, I stated, “The old assassination teams are coming back into power.” The very people responsible for covering up the murders of President John F. Kennedy, Senator Robert Kennedy, Reverend Martin Luther King, for Watergate and Koreagate, and the kidnapping and murder of Howard Hughes, and for hundreds of other deaths, had only six weeks before they would again be removing or silencing those voices of opposition to their policies. Lennon was coming out once more. His album was cut. He was preparing to be part of the world, a world which was a worse place since the time he had withdrawn with his family. It was a sure bet Lennon would react and become a social activist again. That was the threat. Lennon realized that there was danger in coming back into public view. He took that dangerous chance and we all lost!

Fue entonces cuando tuvo la idea de los espacios salvadores, la idea de que la civilización no era, no había sido nunca un movimiento, un estado de cosas general, un ambiente que abrazara al conjunto de la sociedad, sino diminutas ciudadelas levantadas a lo largo del tiempo y el espacio que resistían el asalto permanente de esa fuerza instintiva, violenta, obtusa, fea, destructora y bestial que dominaba el mundo y que ahora se había metido en su propio hogar.

La verdad de todo ello, la triste y dolorosa verdad, es que los Estados Unidos ni nos adoran ni nos odian; que el Museo de la Inquisición española no significa nada, ni el Chateau Sevilla tampoco, y que para Norteamérica, España resultará siempre una mezcla muy confusa de la Inquisición, el arroz con pollo, los Reyes Católicos, el general Sandino, Sevilla, Antofagasta, Salvador de Madariaga, la Pastora Imperio, los toros, la rumba, Cristóbal Colón y Don Niceto Alcalá-Zamora.

¿Por qué me ha pasado esto a mí? Quiero decir, ¿por qué no a ti? Quizás fui a Auschwitz y sobreviví para poder hablar contigo ahora, para poder servir de ejemplo de cómo ser una superviviente, en vez de una víctima. Cuando pregunto, Y ahora qué, en lugar de, ¿Por qué a mí?, dejo de ofuscarme con el motivo por el que pasó -o está pasando- esta cosa mala y empiezo a prestar atención a lo que puedo hacer con mi experiencia. No estoy buscando un salvador ni un chivo expiatorio. Antes bien, empiezo a sopesar las elecciones y posibilidades

I write. I write that I am writing. Mentally I see myself writing that I am writing and I can also see myself seeing that I am writing. I remember writing and also seeing myself writing. And I see myself remembering that I see myself writing and I remember seeing myself remembering that I was writing and I write seeing myself write that I remember having seen myself write that I saw myself writing that I was writing and that I was writing that I was writing that I was writing. I can also imagine myself writing that I had already written that I would imagine myself writing that I had written that I was imagining myself writing that I see myself writing that I am writing.

Estimem la ciutat dels beocis i volem que sigui eterna, a desgrat dels pressentiments de Tirèsias, el qual mou, pesarós, el cap i ens prediu que serà destruïda. Però ell és cec i, encara que expert en el crit i el presagi dels ocells, ignora la claror de les estrelles. Prou comprenem, tan bé com l’endeví, que cal sepultar i perdonar, que cal procurar de complir la llei moral, aquesta flameta, dèbil, vacil.lant, tanmateix inapagable. Mai no pararíem de mostrar el sacrifici de la princesa, la lliçó del seu alt exemple. Però, criminosa com és, estulta, turbulenta i rica de males riqueses, que Tebes no sigui, en càstig, destruïda. Perquè hi ha la font, el cel, el riu de tots i pobres beocis que no en tenen gens la culpa.

Hay dos tipos de aflicción: una, que ha perdido la esperanza, que ya no confía en el amor y la verdad, y por ello abate y destruye al hombre por dentro; pero también existe la aflicción provocada por la conmoción ante la verdad y que lleva al hombre a la conversión, a oponerse al mal. Esta tristeza regenera, porque enseña a los hombres a esperar y amar de nuevo. Un ejemplo de la primera aflicción es Judas, quien —profundamente abatido por su caída— pierde la esperanza y lleno de desesperación se ahorca. Un ejemplo del segundo tipo de aflicción es Pedro que, conmovido ante la mirada del Señor, prorrumpe en un llanto salvador: las lágrimas labran la tierra de su alma. Comienza de nuevo y se transforma en un hombre nuevo.

(Note: The following was written in 2003, before the full implication of US military commitment in Afghanistan and Iraq could be fully appreciated. The passage also predates US drone attacks against targets in Pakistan and Yemen - to say nothing of Israeli affairs since 2003. It is unknown if and how the author's comments would change if he were writing the same today.) The value of Israel to the United States as a strategic asset has been much disputed. There have been some in the United States who view Israel as a major strategic ally in the region and the one sure bastion against both external and regional enemies. Others have argued that Israel, far from being a strategic asset, has been a strategic liability, by embittering U.S. relations with the Arab world and causing the failure of U.S. policies in the region. But if one compares the record of American policy in the Middle East with that of other regions, one is struck not by its failure but by its success. There is, after all, no Vietnam in the Middle East, no Cuba or Nicaragua or El Salvador, not even an Angola. On the contrary, throughout the successive crises that have shaken the region, there has always been an imposing political, economic, and cultural American presence, usually in several countries - and this, until the Gulf War of 1991, without the need for any significant military intervention. And even then, their presence was needed to rescue the victims of an inter-Arab aggression, unrelated to either Israelis or Palestinians. (99)

En Nueva grandeza mexicana (1946), uno de los ensayos más ingeniosos sobre la ciudad de México, Salvador Novo considera que toda ciudad moderna debe elegir uno de dos destinos posibles: o extinguirse y mantener intacta su arquitectura (como la ciudad maya de Chichen Itzá); o pertenecer viva, transformándose y renovándose constantemente. Las ciudades y sus habitantes, escribe Novo, “se enfrentan por inescapable determinismo a un incómodo dilema: o la cripta honorable o la vida imprevisible: o la momia o el hombre: o el museo o la urbe”. Hasta ahora la ciudad de México ha logrado mantenerse viva y evitar el destino de tantos otros centros urbanos menos afortunados, que se han convertido en museos al aire libre o en meras atracciones turísticas sin vida propia. “A diferencia de Teotihuacán” escribe Novo, “ha sido el destino de México sobrevivir a costa de transformarse

Él es quien nos vacía de extrañamiento y nos llena de intimidad, el que hace que se celebren en mutua compañía todas las reuniones como la presente, y en las fiestas, en los coros y en los sacrificios resulta nuestro guía; nos otorga mansedumbre y nos quita aspereza; dispuesto a dar cordialidad, nunca a dar hostilidad; es propicio y amable; contemplado por los sabios, admirado por los dioses; codiciado por los que no lo poseen, digna adquisición de los que lo poseen mucho; padre de la molicie, de la delicadeza, de la voluptuosidad, de las gracias, del deseo y de la nostalgia; cuidadoso de los buenos, despreocupado de los malos; en la fatiga, en el miedo, en la nostalgia, en la palabra es el mejor piloto, defensor, camarada y salvador; gloria de todos, dioses y hombres; el más hermoso y mejor guía, al que debe seguir en su cortejo todo hombre, cantando bellamente en su honor y participando en la oda que Eros entona y con la que encanta la mente de todos los dioses y de todos los hombres.

Conclusión A lo largo de estas páginas, hemos visto cómo se desarrollan los procesos perversos en algunos contextos, pero es evidente que nuestra lista no es exhaustiva y que estos fenómenos van más allá del mundo de la pareja, de la familia o de la empresa. Los volvemos a encontrar en todos los grupos en donde los individuos pueden establecer rivalidades, especialmente en las escuelas y en las universidades. La imaginación humana no tiene límites cuando pretende aniquilar la buena imagen que el otro tiene de sí mismo; sirve para enmascarar las propias debilidades y para colocarse en una posición de superioridad. La cuestión del poder atañe a toda la sociedad. En todas las épocas ha habido seres carentes de escrúpulos, calculadores y manipuladores, y para los que el fin justifica los medios. Sin embargo, la multiplicación actual de los actos de perversidad en las familias y en las empresas es un indicador del individualismo que domina en nuestra sociedad. En un sistema que funciona según la ley del más fuerte, o del más malicioso, los perversos son los amos. Cuando el éxito es el valor principal, la honradez parece una debilidad y la perversidad adopta un aire de picardía. Con el pretexto de la tolerancia, las sociedades occidentales renuncian poco a poco a sus propias prohibiciones. Pero, al aceptar demasiado, como lo hacen las víctimas de los perversos narcisistas, permiten que se desarrollen en su seno los funcionamientos perversos. Numerosos dirigentes o políticos, que ocupan no obstante una posición de modelo para la juventud, no muestran ninguna preocupación moral a la hora de liquidar a un rival o de mantenerse en el poder. Algunos de ellos abusan de sus prerrogativas y utilizan presiones psicológicas, y razones y secretos de Estado, para proteger su vida privada. Otros se enriquecen gracias a una delincuencia astuta hecha de abusos de bienes sociales, de estafas o de fraudes fiscales. La corrupción se ha convertido en una moneda corriente. Ahora bien, basta con que un grupo, una empresa o un gobierno cuenten con uno o con varios individuos perversos para que todo el sistema se vuelva perverso. Si esta perversión no se denuncia, se extiende subterráneamente mediante la intimidación, el miedo y la manipulación. Efectivamente, para atar psicológicamente a un individuo, basta con inducirlo a la mentira o a ciertos compromisos para convertirlo en cómplice del proceso perverso. Sin ir más lejos, ésta es la base del funcionamiento de la mafia o de los regímenes totalitarios. Tanto en las familias como en las empresas y los Estados, los perversos narcisistas se las arreglan para atribuir a los demás los desastres que provocan, se presentan luego como salvadores y se hacen así con el poder. En lo sucesivo, para mantenerse en él, les basta con no tener escrúpulos. La historia nos ha mostrado hombres que se niegan a reconocer sus propios errores, que no asumen sus responsabilidades, y que falsean las cosas y manipulan la realidad a fin de borrar las huellas de sus fechorías. Más allá del aspecto individual del acoso moral, se nos plantean dilemas más generales. ¿Cómo restablecer el respeto entre los individuos? ¿Qué límites debemos poner a nuestra tolerancia? Si los individuos no pueden detener por sí mismos estos procesos destructivos, la sociedad deberá intervenir y establecer una legislación. Recientemente, se ha presentado un proyecto de ley que proponía instituir un delito de novatada para reprimir cualquier acto degradante y humillante en el ámbito escolar y socioeducativo. Si no queremos que nuestras relaciones humanas acaben completamente reglamentadas por leyes, es esencial prevenir a los niños.

Aquel gentío, aquellos gritos, 《¡Franco! ¡Franco! ¡Franco!》, aquellas banderas españolas... Nadie trabajaba esa tarde. Las empresas habían dado permiso a sus empleados para ir a recibir al 《salvador》de la patria. Y la gente, como una alfombra extendida sobre las calles, lo llenaba todo, hasta el último rincón. ¿La misma gente que había luchado por la República? ¿La misma cuyos padres, maridos o hijos habían caído en el frente? ¿La misma que soportó los atroces bombardeos que buscaban crear el máximo miedo en la población civil? ¿La misma que pasó hambre y frío? Aquella mañana del 26 de enero de 1939, viendo a las tropas victoriosas entrando por la Diagonal, se preguntó de dónde sacaban los supervivientes las banderas, y si el entusiasmo y la alegría eran reales o un simple alivio por el fin de la guerra. Habían pasado poco más de diez años y todo seguía igual o... Banderas, saludos fascistas, gritos de adhesión al vencedor. ¿Tan rápido el olvido? ¿Tanta necesidad de paz a cualquier precio? ¿Tanto miedo que masticar y tragar con tal de seguir adelante? ¿Y los más de cien mil cadáveres enterrados en cunetas y montañas, fosas comunes y cementerios, a la espera de un tiempo mejor en el que volver a merecer un respeto y recuperar su dignidad, mientras el régimen seguía fusilando y aumentando la cuenta? El dictador volvía por tercera vez a Barcelona y allí estaba la ciudad rendida a sus pies. Tal vez los que permanecían en sus casas fueran más numerosos, mucho más, pero ellos callaban. También lo hacían algunos de los presentes, obligados a presenciar toda aquella parafernalia porque si no podían ser represaliados por sus empresas, que en caso de estar lejos habían puesto autocares para la movilidad de sus empleados. Era un día sin excusas. Hasta los enfermos debían curarse milagrosamente.

Y pienso si no será siempre así, que el arte de nuestro tiempo, ese arte tenso y desgarrado, nazca invariablemente de nuestro desajuste, de nuestra ansiedad y nuestro descontento. Una especie de intento de reconciliación con el universo de esa raza de frágiles, inquietas y anhelantes criaturas que son los seres humanos. Puesto que los animales no lo necesitan: les basta vivir. Porque su existencia se desliza armoniosamente con las necesidades atávicas. Y al pájaro le basta con algunas semillitas o gusanos, un árbol donde construir su nido, grandes espacios para volar; y su vida transcurre desde su nacimiento hasta su muerte en un venturoso ritmo que no es desgarrado jamás ni por la desesperación metafísica ni por la locura. Mientras que el hombre, al levantarse sobre las dos patas traseras y al convertir en un hacha la primera piedra filosa, instituyó las bases de su grandeza pero también los orígenes de su angustia; porque con sus manos y con los instrumentos hechos con sus manos iba a erigir esa construcción tan potente y extraña que se llama cultura e iba a iniciar así su gran desgarramiento, ya que habrá dejado de ser un simple animal pero no habrá llegado a ser el dios que su espíritu le sugiera. Será ese ser dual y desgraciado que se mueve y vive entre la tierra de los animales y el cielo de sus dioses, que habrá perdido el paraíso terrenal de su inocencia y no habrá ganado el paraíso celeste de su redención. Ese ser dolorido y enfermo del espíritu que se preguntará, por primera vez, sobre el porqué de su existencia. Y así las manos, y luego aquella hacha, aquel fuego, y luego la ciencia y la técnica habrán ido cavando cada día más el abismo que lo separa de su raza originaria y de su felicidad zoológica. Y la ciudad será finalmente la última etapa de su loca carrera, la expresión máxima de su orgullo y la máxima forma de su alienación. Y entonces seres descontentos, un poco ciegos y un poco como enloquecidos, intentan recuperar a tientas aquella armonía perdida con el misterio y la sangre, pintando o escribiendo una realidad distinta a la que desdichadamente los rodea, una realidad a menudo de apariencia fantástica y demencial, pero que, cosa curiosa, resulta ser finalmente más profunda y verdadera que la cotidiana. Y así, soñando un poco por todos, esos seres frágiles logran levantarse sobre su desventura individual y se convierten en intérpretes y hasta en salvadores (dolorosos) del destino colectivo.