Ca Aspirant Quotes

Se pare că alte fiinţe umane aparent asemănătoare cu mine nu simt nicio emoţie în faţa unui trup de femeie, ceea ce mie îmi provoca şi încă îmi provoacă uneori transe irepresibile. În cele mai multe împrejurări ale vieţii mele am fost aproape la fel de liber ca un aspirator.

Îmi imaginez întregul cosmos alcătuit din suspensii eteroclite. O portocală s-ar întâlni cu o ecuaţie, un copac cu un fluture, un rinocer cu o dansatoare de flamenco, iar eu, de fapt quarcurile mele care dansează, risipite, m-aş bucura de aceste întâlniri întâmplătoare. Fără gravitaţia corpurilor nu există oboseală. Articulaţiile ar rămâne suple. Am vedea venerabili bătrâni îndrăgostindu-se de un fetus care ar oscila nehotărât, încă androgin. Posibilităţile întâlnirilor s-ar înmulţi la infinit. Totul ar putea fi pus în ecuaţie. Aş putea scrie o lucrare care ar lua în derâdere principiile sociale, politice şi relaţionale cele mai elementare: "Plutirea corpurilor". Aventura, adevărata aventură! Orice problemă psihologică ar fi pusă sub semnul întrebării. Monstruosul egocentrism ar exploda. Însăşi imposibilitatea de a stabili o relaţie mai lungă de o miime de secundă ar face orice legătură la fel de uşoară ca fulgul de albatros. Fiinţele ar afla în sfârşit că nu există singurătate, datorie, destin, trecut şi viitor. O suspensie de sentimente şi de dorinţe, sexele s-ar bucura să fie mereu înconjurate de spaţiu. Filosofii s-ar exprima cu simplitate, ceea ce nu este specialitatea lor. Ah! Acea simplitate pe care puţini o cunosc, atât filosofii cât şi ceilalţi, şi la care eu aspir! Ar fi într-un fel Edenul matematic. Iată cu ce îmi petrec timpul. Acest gen de visare mă încântă la culme. Mi se întâmplă să-mi petrec şapte sau opt ore pe terasa mea, orientată spre sud, cu vederea care dă spre portul din Genova, fără să fac vreo mişcare, în afară de acel du-te-vino al braţului în direcţia unei sticle de coniac.

Consistency: Aspire, Bridge, Achieve, Repeat.

CA student is composition of a Compassionate, Cheerful, and Cool aspirant. I will be a Chartered Accountant.

Oamenii care aleg să trăiască în cuplu intră într-un fel de joc al supunerii și al cotropirii. Începi să te raportezi la persoana cu care trăiești ca la un obiect care-ți intră intră în proprietate. Uiți că are suflet și că e liber. Decizi pentru ea, îi anihilezi intențiile, îi transformi opțiunile, îi trăiești viața și te miri într-o zi că nu mai este ființa de care te-ai îndrăgostit. Păi, cum să mai fie dacă ai schimbat-o? Nici măcar nu-ți asumi opera. Îi pui în cârcă eșecul, o faci vinovată de ratare, o acuzi că a dăruit totul și s-a pierdut în personalitatea ta. Cine conduce jocul cunoaște regulile, își asumă riscurile și la final vede cu ce s-a ales. Când îți dau sufletul meu, ți-l dau fără restricții și ești total responsabil de unde ajungi cu el. Într-o mașină nu sunt doi șoferi. Cel care e la volan are controlul. O relație este o călătorie în necunoscut. Frica distruge curajul. Dacă n-ai curaj să suferi, n-ai curaj să descoperi. Dacă n-ai curajul curiozității, n-ai cum să bați palma cu viața. Ceea ce-i urât într-un om, e necesar. Ce-ai schimba și ce rost ai avea dacă celălalt ar fi perfect? Cu cât e mai multă mizerie într-un om, cu atât ai mai mult de curățat. N-are de ce să te sperie. Dimpotrivă. Poate să te bucure. N-o să ai timp să te plictisești. Când un om te iubește, ai încredere. Lasă-l pe post de aspirator. Ochii lui văd mai bine decât ai tăi. După care îți revine sarcina. A păstra curățenia în tine este un job full time. Celălalt este o investiție permanentă.

Atâta timp cât nu-i adult, omul continuă să aspire multă vreme la unitatea și siguranța acestui univers, împlinit de el în întregime în măruntaiele mamei, și e cuprins de spaima relativității lumii adulte, de care e înghițit ca o picătură căzută într-un ocean al nepăsării. Căci tinerii sunt, de felul lor, moniști pasionați, mesageri ai absolutului (...).

Fenomenul facea parte dintr-o tendinta generala a societatii capitaliste de a crea si a transforma nevoile si dorintele populatiei astfel incat oamenii sa isi doreasca, de fapt, rebuturile create pentru ei si sa nu mai aspire la o viata implinita si care sa merite a fi traita. Analiza acestor fenomene a produs o intelegere a modurilor in care constiinta subiectilor poate fi manipulata prin reclame si alte mijloace pentru a crea ceea ce teoreticienii Scolii de la Frankfurt considerau a fi o falsa stare de reconciliere. Falsa reconciliere era generata de convingerea ca lumea sociala este rationala, ca duce la libertatea si fericirea omului si este imposibil de schimbat, cand, in realitate, ea este profund irationala, un obstacol in calea libertatii si fericirii umane, si se poate schimba.