Agostinho Da Silva Quotes

I am not interested in being original. I am interested in being true.

Podes, e deves, ter ideias políticas, mas, por favor, as «tuas» ideias políticas, não as ideias do teu partido; o «teu» comportamento, não o comportamento dos teus líderes; os interesses de «toda» a Humanidade, não os interesses de uma «parte» dela. E lembra-te de que «parte» é a etimologia de «partido».

A obediência dos povos alimenta a tirania dos governos.

Já reparou naquilo a que chamo a agonia do trabalho? Toda a nossa vida gira em função do trabalho. Quando se pergunta a alguém o que é, nunca temos a resposta: sou homem ou sou mulher. Diz-se: sou engenheiro, electricista, médico. Só se é gente em referência ao trabalho. Um desempregado sente-se um pária e, todavia, ele é gente, a coisa mais extraordinária que se pode ser. Espero que as máquinas venham restituir às pessoas, aliviando-as do trabalho, a capacidade criativa, aquilo que nelas se oculta. Mas a transição parece-me estar a ser difícil porque as pessoas demoram muito tempo a render-se ao novo. Exigem provas seguras, entram com cautela no desconhecido.

Meu caro amigo: Do que você precisa, acima de tudo, é de se não lembrar do que eu lhe disse; nunca pense por mim, pense sempre por você; fique certo de que mais valem todos os erros que forem cometidos segundo o que pensou e decidiu do que todos os acertos, se eles foram meus, não seus. Se o criador o tivesse querido juntar muito a mim não teríamos talvez dois corpos distintos ou duas cabeças também distintas. Os meus conselhos devem servir para que você se lhes oponha. É possível que depois da oposição venha a pensar o mesmo que eu; mas nessa altura já o pensamento lhe pertence. São meus discípulos, se alguns tenho, os que estão contra mim; porque esses guardaram no fundo da alma a força que verdadeiramente me anima e que mais desejaria transmitir-lhes: a de se não conformarem.

Mesmo quem não estude filosofia vale muito, amigo Luís; mesmo quem não vale nada vale muito. E não entendo os seus ares superiores. Pois não aprenderam eles a falar, a escrever cartas, não perceberam eles o mecanismo dos correios, não sabem eles verificar do troco dos homens dos eléctricos? Não têm eles, para viver, a coragem que lhe faltará um dia, talvez, a você, filósofo e sábio ? Não têm eles, às vezes, a sério, com as mulheres e os amigos e as filhas, as conversas que você seria incapaz de sustentar? Não lhes será até possível admirar o Luís, mesmo que o não entendam, ou então, o que seria melhor para você, por ser mais educativo, não serão eles capazes de o perseguir, mesmo sem também o entender?

O essencial na vida não é convencer ninguém, nem talvez isso seja possível; o que é preciso é que eles sejam nossos amigos; para tal, seremos nós amigos deles; que forças hão-de trabalhar o mundo se pusermos de parte a amizade? Em lugar de "penso, logo existo", empregue o "sinto, e só existo quando sinto, e por sentir, o universo existe" e verá como se lhe abre diante uma larga estrada de entendimento, de fraternidade e de útil trabalho. Se lhes for com argumentos, é fatal que ao terceiro que não aceitem porque não compreendam (e você ficará sempre convencido de que não aceitam porque não compreendem), o Luís esteja pensando que se encontra a falar com os mais perfeitos imbecis que têm existido no mundo; ao quarto argumento, todo você freme, mal se contendo: no entanto, lembra-se do estoicismo e ainda aguenta; mas ao quinto argumento, você insulta-os. As consequências desvantajosas são as seguintes, e pondo de seguro que não é consequência desvantajosa eles ficarem na mesma : você fica mal disposto, não foi nada filosófico, azeda cada vez mais, e os homens passam a a aborrecê-lo, talvez mesmo a odiá-lo.

O essencial na vida não é convencer ninguém, nem talvez isso seja possível; o que é preciso é que eles sejam nossos amigos; para tal, seremos nós amigos deles; que forças hão-de trabalhar o mundo se pusermos de parte a amizade? Em lugar de "penso, logo existo", empregue o "sinto, e só existo quando sinto, e por sentir, o universo existe" e verá como se lhe abre diante uma larga estrada de entendimento, de fraternidade e de útil trabalho. Se lhes for com argumentos, é fatal que ao terceiro que não aceitem ou não compreendam (e você ficará sempre convencido de que não aceitam porque não compreendem), o Luís esteja pensando que se encontra a falar com os mais perfeitos imbecis que têm existido no mundo; ao quarto argumento, todo você freme, mal se contendo: no entanto, lembra-se do estoicismo e ainda aguenta; mas ao quinto argumento, você insulta-os. As consequências desvantajosas são as seguintes, e pondo de seguro que não é consequência desvantajosa eles ficarem na mesma: você fica mal disposto, não foi nada filosófico, azeda cada vez mais, e os homens passam a aborrecê-lo, talvez mesmo a odiá-lo.

Grande coisa a cultura com aquecimento central; e grandes obras devem ter saído do princípio de condensação do vapor, em subtileza de análise, capacidade de saber e gosto das linhas gerais que tudo enformam e, nos libros, deformam. Parece-me que a solidez do ensino universitário dos países do Norte muito lhe deve: o procurarem abrigo nas salas pessoas de idade, com venerável aspecto de sábio, e que muitas vezes não são mais do que o cocheiro aposentado da anedota, obriga os professores a manter-se perfeitaente em dia com a ciência e a avançarem mesmo um pouco mais, se lhes for possível.