Yin Yang Couple Quotes

The Yellow Emperor reigned over a loose confederation of Chinese tribes around 2700 BC. He is credited with having discovered the secret of immortality through the subtle blending of male and female essence during sexual intercourse and the transmutation of the resulting “elixir” into pure energy and spirit. He kept a harem of 1,200 women with whom he coupled frequently according to the tenets of the “Tao of Yin and Yang,” and at the age of 111 he is said to have achieved immortality

They say that couples balance each other out, like yin and yang. That the bad things one does is balanced out with the kind things the other one does. If this is the case, Reaper and I were screwed.

Dans le signe qui figure la Droite (main + bouche), les étymologistes savent lire un précepte : la main droite sert à manger. La Droite convient donc aux choses de la Terre. L’élément « main » se retrouve dans le signe adopté pour la Gauche, joint, cette fois, à un autre élément graphique qui figure l’équerre. L’équerre est le symbole de tous les arts, et surtout des arts religieux et magiques. C’est l’insigne de Fou -hi, premier souverain, premier devin. Fou-hi est le mari ou le frère de Niu-koua, dont le compas est l’insigne. Ce couple primordial a inventé le mariage ; aussi pour dire « bonnes mœurs », dit-on « compas et équerre ». Les graveurs représentent Fou-hi et Niu-koua se tenant enlacés par le bas du corps. A Niu-koua, qui occupe la droite, ils font tenir le compas de la main droite. Fou-hi, à gauche, tient, de la main gauche, l’équerre. L’ équerre, qui produit le Carré, emblème de la Terre, ne peut être l’insigne du Mâle qu’après un échange hiérogamique d’attributs ; mais, le Carré (comme l’enseigne le Tcheou pei) produisant le Rond (qu’il contient), l’équerre mérite tout de suite d’être l’emblème du sorcier qui est yin-yang, et surtout de Fou-hi, savant dans les choses du Ciel comme dans celles de la Terre. Fou-hi peut donc porter l’équerre de la main gauche, et la main gauche (avec l’équerre) évoquer l’Œuvre Royale, l’hiérogamie première, l’activité magico-religieuse. Les Chinois n’opposent pas fortement la religion à la magie, pas plus que le pur à l’impur. Le sacré et le profane ne forment pas eux-mêmes deux genres tranchés. La Droite peut être consacrée aux œuvres profanes et aux activités terrestres sans devenir l’antagoniste de la Gauche. La pensée chinoise s’intéresse non aux contraires, mais aux contrastes, aux alternances, aux corrélatifs, aux échanges hiérogamiques d’attributs.

Love could be a weakness. But it could also be a strength. Love coupled with hate formed a perfect whole. The yin and yang of his new being. An

The crazy ones always get the good ones.

To return to the couple, let’s assume a disharmonious relationship in which one partner is excessively aggressive and the other excessively passive. This situation can have three possible outcomes. They sit down and talk it out, agreeing to a rearrangement of attitudes (i.e., they rebalance their relationship); or one day the passive partner gets fed up and waits for the other with an ax (i.e., a radical transformation of Yin into Yang occurs); or they separate, putting an end to the relationship.