Petite France Quotes

Je fus nommé historiographe de France; et le roi me fit présent d'une charge de gentilhomme ordinaire de sa chambre; je conclus que pour faire la plus petite fortune, il valait mieux dire quatre mots à la maîtresse d'un roi, que d'écrire cent volumes.

La tyrannie de l'opinion, et quelle opinion! est aussi bête dans les petites villes de France, qu'aux États-Unis d'Amérique.

Now, I believe the best way for you to learn is immersion and since we can't teleport you all to France," he grinned at me, and there were once again sighs from the girls. "I'll be speaking only in French and will expect you to do the same. Is anyone here already proficient in the language?" I narrowed my eyes at him. He knew darn well I was fluent in French and several other languages. "Eveline, I believe your dad mentioned at dinner the other night that you are?" What was he doing? "Umm. Yes-" He shook his head at me. "En français s'il vous plait." More sighs from the class. I clenched my jaw and spoke rapidly. "Oui, Monsieur Smith. Je parle français. Qu'est-ce que tu veux?" Yes, Mr.Smith. I speak French. What do you want? His eyes smoldered and caressed my face as he delivered his swift reply, "Je veux plus de toi que vous imaginez, ma petit lueur.

Si vous dites aux grandes personnes: "J'ai vu une belle maison en briques roses, avec des géraniums aux fenêtres et des colombes sur le toit..." elles ne parviennent pas à s'imaginer cette maison. Il faut leur dire: "J'ai vu une maison de cent mille francs." Alors elles s'écrient: "Comme c'est joli!

...the presence of others has become even more intolerable to me, their conversation most of all. Oh, how it all annoys and exasperates me: their attitudes, their manners, their whole way of being! The people of my world, all my unhappy peers, have come to irritate, oppress and sadden me with their noisy and empty chatter, their monstrous and boundless vanity, their even more monstrous egotism, their club gossip... the endless repetition of opinions already formed and judgments already made; the automatic vomiting forth of articles read in those morning papers which are the recognised outlet of the hopeless wilderness of their ideas; the eternal daily meal of overfamiliar cliches concerning racing stables and the stalls of fillies of the human variety... the hutches of the 'petites femmes' - another worn out phrase in the dirty usury of shapeless expression! Oh my contemporaries, my dear contemporaries... Their idiotic self-satisfaction; their fat and full-blown self-sufficiency: the stupid display of their good fortune; the clink of fifty- and a hundred-franc coins forever sounding out their financial prowess, according their own reckoning; their hen-like clucking and their pig-like grunting, as they pronounce the names of certain women; the obesity of their minds, the obscenity of their eyes, and the toneless-ness of their laughter! They are, in truth, handsome puppets of amour, with all the exhausted despondency of their gestures and the slackness of their chic... Chic! A hideous word, which fits their manner like a new glove: as dejected as undertakers' mutes, as full-blown as Falstaff... Oh my contemporaries: the ceusses of my circle, to put it in their own ignoble argot. They have all welcomed the moneylenders into their homes, and have been recruited as their clients, and they have likewise played host to the fat journalists who milk their conversations for the society columns. How I hate them; how I execrate them; how I would love to devour them liver and lights - and how well I understand the Anarchists and their bombs!

In France her tutor had once taught her that to truly fix an image in the mind to fasten it down completely so that it remained forever captive and vivid she should carefully name each aspect of the thing to herself as though she were describing it to a blind person. "For ma petite such is the fickleness of the human mind that it soon lets go of whatever it sees if you would keep it you must tack it down with words." She had tried it and found that it worked on flowers rooms faces ceremonies.

Petitions, picket lines, civil disobedience—this kind of political mobilization required a certain shift in vision. “For a protest movement to arise out of [the] traumas of daily life,” the sociologists Frances Fox Piven and Richard Cloward have observed, “the social arrangements that are ordinarily perceived as just and immutable must come to seem both unjust and mutable.” This usually happened during extraordinary times, when large-scale social transformations or economic disturbances—the postwar housing shortage, say—profoundly upset the status quo. But it was not enough simply to perceive injustice. Mass resistance was possible only when people believed they had the collective capacity to change things. For poor people, this required identifying with the oppressed, and counting yourself among them—which was something most trailer park residents were absolutely unwilling to do.

Nuit de Petits Gars! Numero soixante-neuf! Cinq francs la bouteille.

La tyrannie de l’opinion, et quelle opinion ! est aussi bête dans les petites villes de France qu’aux États- Unis d’Amérique.

Nếu bạn nói với người lớn: "Tôi có thấy một cái nhà gạch màu hồng với hoa phong lữ trên cửa sổ, và chim bồ câu trên mái..." họ chằng làm thế nào mà hình dung nổi cái nhà ấy như thế nào đâu. Phải nói với họ: "Tôi đã thấy một cái nhà mười vạn franc". Họ sẽ kêu ngay: "Ôi thật xinh đẹp làm sao.

Si vous dites aux grandes personnes: «J’ai vu une belle maison en briques roses, avec des géraniums aux fenêtres et des colombes sur le toit…» elles ne parviennent pas à s’imaginer cette maison. Il faut leur dire: «J’ai vu une maison de cent mille francs». Alors elles s’écrient: «Comme c’est joli!».

In the only letter he wrote that Christmas, Franklin conceded that he no longer coveted the Brillon house as once he had. His feelings for his neighbor’s wife remained constant, however. If in her travels she was to meet the Holy Father, he hoped she might petition him for a repeal of the Ten Commandments. They were miserably inconvenient.

an old mother with whom he shares the thirty or forty francs allocated to him per month. “If he’s a man, why do you call him ‘old greatcoat’?” said Simonnin, with the expression of a schoolboy catching his teacher out. And he went back to eating his bread and cheese, leaning his shoulder against the stile of the window, since he took his rest standing up, like the cab-horses of Paris, with one of his legs bent and propped on his other shoe’s toe. “Think of the fun we could have with that old codger!” muttered the third clerk, Godeschal by name, as he paused in the middle of a line of argument he was developing in a petition to be copied out in a fair hand by the fourth clerk, the draft copies of which were

« Les grandes personnes aiment les chiffres. Quand vous leur parlez d'un nouvel ami, elles ne vous questionnent jamais sur l'essentiel. Elles ne vous disent jamais : "Quel est le son de sa voix ? Quels sont les jeux qu'il préfère ? Est-ce qu'il collectionne les papillons ?" Elles vous demandent : "Quel age a-t-il ? Combien a-t-il de frères ? Combien pèse-t-il ? Combien gagne son père ? " Alors seulement elles croient le connaitre. Si vous dites aux grandes personnes : "J'ai vu une belle maison en briques roses, avec des géraniums aux fenêtres et des colombes sur le toit..." elles ne parviennent pas à s'imaginer cette maison. Il faut leur dire : "J'ai vu une maison de cent mille francs." Alors elles s'écrient : "Comme c'est joli!" […] Elles sont comme ça. Il ne faut pas leur en vouloir. Les enfants doivent être très indulgents envers les grandes personnes. »

Mais oui, maîtresse... Tenez ! juste au-dessus de nous, voilà le Chemin de saint Jacques (la Voie lactée). Il va de France droit sur l’Espagne. C’est saint Jacques de Galice qui l’a tracé pour montrer sa route au brave Charlemagne lorsqu’il faisait la guerre aux Sarrasins. Plus loin, vous avez le Char des Ames (la Grande Ourse) avec ses quatre essieux resplendissants. Les trois étoiles qui vont devant sont les Trois Bêtes, et cette toute petite contre la troisième c’est le Charretier. Voyez-vous tout autour cette pluie d’étoiles qui tombent ? Ce sont les âmes dont le bon Dieu ne veut pas chez lui... Un peu plus bas, voici le Râteau ou les Trois Rois (Orion). C’est ce qui nous sert d’horloge, à nous autres. Rien qu’en les regardant, je sais maintenant qu’il est minuit passé. Un peu plus bas, toujours vers le midi, brille Jean de Milan, le flambeau des astres (Sirius). Sur cette étoile-là, voici ce que les bergers racontent. Il paraît qu’une nuit Jean de Milan, avec les Trois Rois et la Poussinière (la Pléiade), furent invités à la noce d’une étoile de leurs amies. Poussinière, plus pressée, partit, dit-on, la première, et prit le chemin haut. Regardez-la, là-haut, tout au fond du ciel. Les Trois Rois coupèrent plus bas et la rattrapèrent ; mais ce paresseux de Jean de Milan, qui avait dormi trop tard, resta tout à fait derrière, et furieux, pour les arrêter, leur jeta son bâton. C’est pourquoi les Trois Rois s’appellent aussi le Bâton de Jean de Milan... Mais la plus belle de toutes les étoiles, maîtresse, c’est la nôtre, c’est l’Etoile du Berger, qui nous éclaire à l’aube quand nous sortons le troupeau, et aussi le soir quand nous le rentrons. Nous la nommons encore Maguelonne, la belle Maguelonne qui court après Pierre de Provence (Saturne) et se marie avec lui tous les sept ans

Je demande pardon aux enfants d’avoir dédié ce livre à une grande personne. J’ai une excuse sérieuse : cette grande personne est le meilleur ami que j’ai au monde. J’ai une autre excuse : cette grande personne peut tout comprendre, même les livres pour enfants. J’ai une troisième excuse : cette grande personne habite la France où elle a faim et froid. Elle a besoin d’être consolée. Si toutes ces excuses ne suffisent pas, je veux bien dédier ce livre à l’enfant qu’a été autrefois cette grande personne. Toutes les grandes personnes ont d’abord été des enfants. (Mais peu d’entre elles s’en souviennent.) Je corrige donc ma dédicace : A Léon Werth quand il était petit garçon

C’était une femme originale et solitaire. Elle entretenait un commerce étroit avec les esprits, épousait leurs querelles et refusait de voir certaines personnes de sa famille mal considérées dans le monde où elle se réfugiait. Un petit héritage lui échut qui venait de sa soeur. Ces cinq mille francs, arrivés à la fin d’une vie, se révélèrent assez encombrants. Il fallait les placer. Si presque tous les hommes sont capables de se servir d’une grosse fortune, la difficulté commence quand la somme est petite. Cette femme resta fidèle à elle-même. Près de la mort, elle voulut abriter ses vieux os. Une véritable occasion s’offrait à elle. Au cimetière de sa ville, une concession venait d’expirer et, sur ce terrain, les propriétaires avaient érigé un somptueux caveau, sobre de lignes, en marbre noir, un vrai trésor à tout dire, qu’on lui laissait pourla somme de quatre mille francs. Elle acheta ce caveau. C’était là une valeur sûre, à l’abri des fluctuations boursières et des événements politiques. Elle fit aménager la fosse intérieure, la tint prête à recevoir son propre corps. Et, tout achevé, elle fit graver son nom en capitales d’or. Cette affaire la contenta si profondément qu’elle fut prise d’un véritable amour pour son tombeau. Elle venait voir au début les progrès des travaux Elle finit par se rendre visite tous les dimanches après-midi. Ce fut son unique sortie et sa seule distraction. Vers deux heures de l’après-midi, elle faisait le long trajet qui l’amenait aux portes de la ville où se trouvait le cimetière. Elle entrait dans le petit caveau, refermait soigneusement la porte, et s’agenouillait sur le prie-Dieu. C’est ainsi que, mise en présence d’elle-même, confrontant ce qu’elle était et ce qu’elle devait être, retrouvant l’anneau d’une chaîne toujours rompue, elle perça sans effort les desseins secrets de la Providence. Par un singulier symbole, elle comprit même un jour qu’elle était morte aux yeux du monde. À la Toussaint, arrivée plus tard que d’habitude, elle trouva le pas de la porte pieusement jonché de violettes. Par une délicate attention, des inconnus compatissants devant cette tombe laissée sans fleurs, avaient partagé les leurs et honoré la mémoire de ce mort abandonné à lui-même.

Ce que je peux adorer les images : celles qu'on me donne à l'école quand j'ai accumulé dix points de bonne conduite, cette monnaie miraculeuse de la sagesse qui fait de l'écolier un petit actionnaire de ses hypocrisies, les vignettes historiques ou naturalistes, les saintes dévorées par les lions, les bestioles les plus inimaginables, le tapir, le sapajou. Mais celles que j'aime encore le plus, ce sont les images cartonnées, beaucoup trop aimablement coloriées, que place le beurre Préval dans ses boîtes demi-sel entre le carton à la glycérine et le fin papier ondulé qui protège le bloc de beurre : elles représentent les rois de France, qui sont tous jolis comme des coeurs ou vilains comme des diables, qui ont des airs sournois de levrette efflanquée, des pâleurs d'hémophile, des toques d'empoisonneur, des pourpoints d'hermine, et qui puent délicieusement le beurre. Un texte biographique au dos, explique combien le passage de ce sire dans la constellation des rois a été brève et cruelle, une raison de plus pour l'adorer.

She browned onions and garlic, and from the pot on the windowsill, chopped a few winter-sad leaves of tarragon. The smell was green and strong, and she thought of spring. Spring in Dijon, when she and Al would hike into the mountains with the Club Alpin, the old women forever chiding her tentative steps, her newborn French: la petite violette, violette américaine. She would turn back to Al, annoyed, and he would laugh. Hardly his delicate flower. When they stopped for lunch, it was Mary Frances with the soufflé of calves' brains, whatever was made liver or marrow, ordering enough strong wine that everyone was laughing. The way home, the women let her be. If she wanted calves' brains now, she wouldn't even know where to begin to look or how to pay. She and Al seemed to be living on vegetables and books, tobacco, quiet. She blanched a bunch of spinach and chopped it. She beat eggs with the tarragon, heated the skillet once again. There was a salad of avocados and oranges. There was a cold bottle of ale and bread. Enough, for tonight.

Délires II Alchimie du verbe À moi. L’histoire d’une de mes folies. Depuis longtemps je me vantais de posséder tous les paysages possibles, et trouvais dérisoires les célébrités de la peinture et de la poésie moderne. J’aimais les peintures idiotes, dessus de portes, décors, toiles de saltimbanques, enseignes, enluminures populaires; la littérature démodée, latin d’église, livres érotiques sans orthographe, romans de nos aïeules, contes de fées, petits livres de l’enfance, opéras vieux, refrains niais, rythmes naïfs. Je rêvais croisades, voyages de découvertes dont on n’a pas de relations, républiques sans histoires, guerres de religion étouffées, révolutions de mœurs, déplacements de races et de continents: je croyais à tous les enchantements. J’inventai la couleur des voyelles! — A noir, E blanc, I rouge, O bleu, U vert. — Je réglai la forme et le mouvement de chaque consonne, et, avec des rythmes instinctifs, je me flattai d’inventer un verbe poétique accessible, un jour ou l’autre, à tous les sens. Je réservais la traduction. Ce fut d’abord une étude. J’écrivais des silences, des nuits, je notais l’inexprimable. Je fixais des vertiges.

C’est très bien qu’il y ait des Français jaunes, des Français noirs, des Français bruns. Ils montrent que la France est ouverte à toutes les races et qu’elle a une vocation universelle. Mais à condition qu’ils restent une petite minorité. Sinon, la France ne serait plus la France. Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine et de religion chrétienne. Qu'on ne se raconte pas d'histoires ! Les musulmans, vous êtes allés les voir ? Vous les avez regardés avec leurs turbans et leur djellabas ? Vous voyez bien que ce ne sont pas des Français ! Ceux qui prônent l'intégration ont une cervelle de colibri, même s'ils sont très savants. Essayez d'intégrer de l'huile et du vinaigre. Agitez la bouteille. Au bout d'un moment, ils se sépareront de nouveau. Les Arabes sont des Arabes, les Français sont des Français. Vous croyez que le corps français peut absorber dix millions de musulmans, qui demain seront vingt millions et après-demain quarante ? Si nous faisions l'intégration, si tous les Arabes et Berbères d'Algérie étaient considérés comme Français, comment les empêcherait-on de venir s'installer en métropole, alors que le niveau de vie y est tellement plus élevé ? Mon village ne s'appellerait plus Colombey-les-Deux-Églises, mais Colombey-les-Deux-Mosquées ! tome 1, Alain Peyrefitte, éd. éditions de Fallois/Fayard, 1994 (ISBN 978‐2‐213‐02832‐3), p. 52

J'ai de sérieuses raisons de croire que la planète d'où venait le petit prince est l'astéroïde B 612. Cet astéroïde n'a été aperçu qu'une fois au télescope, en 1909, par un astronome turc. Il avait fait alors une grande démonstration de sa découverte à un Congrès International d'Astronomie. Mais personne ne l'avait cru à cause de son costume. Les grandes personnes sont comme ça. Heureusement pour la réputation de l'astéroïde B 612 un dictateur turc imposa à son peuple, sous peine de mort, de s'habiller à l'Européenne. L'astronome refit sa démonstration en 1920, dans un habit très élégant. Et cette fois-ci tout le monde fut de son avis. Si je vous ai raconté ces détails sur l'astéroïde B 612 et si je vous ai confié son numéro, c'est à cause des grandes personnes. Les grandes personnes aiment les chiffres. Quand vous leur parlez d'un nouvel ami, elles ne vous questionnent jamais sur l'essentiel. Elles ne vous disent jamais: 'Quel est le son de sa voix ? Quels sont les jeux qu'il préfère ? Est-ce qu'il collectionne les papillons ?' Elles vous demandent: 'Quel âge a-t-il ? Combien a-t-il de frères ? Combien pèse-t-il ? Combien gagne son père ?' Alors seulement elles croient le connaître. Si vous dites aux grandes personnes: 'J'ai vu une belle maison en briques roses, avec des géraniums aux fenêtres et des colombes sur le toit...' elles ne parviennent pas à s'imaginer cette maison. Il faut leur dire: 'J'ai vu une maison de cent mille francs.' Alors elles s'écrient: 'Comme c'est joli !

La pression des nationaux-socialistes commençait peu à peu à délabrer les nerfs des milieux cléricaux et bourgeois ; ils sentaient de plus en plus l’insistance subversive de l’impatiente Allemagne, qui leur serrait aussi la vis dans le domaine de l’économie. Le gouvernement Dollfuss, qui voulait conserver une Autriche indépendante et la préserver de Hitler, cherchait de plus en plus désespérément un dernier appui. La France et l’Angleterre étaient trop éloignées et au fond trop indifférentes, la Tchécoslovaquie était encore pleine de sa vieille rancune et de sa rivalité à l’égard de Vienne, si bien qu’il ne restait que l’Italie, qui s’efforçait alors d’étendre sur l’Autriche son protectorat économique et politique, afin de s’assurer les passages des Alpes et Trieste. Pour cette protection, Mussolini réclamait toutefois un très haut prix. L’Autriche devait s’adapter aux tendances fascistes, le Parlement, et par là même la démocratie devaient être liquidés. Cela n’était possible que si l’on écartait ou privait de ses droits le parti social-démocrate, le plus fort et le mieux organisé d’Autriche. Pour le briser, il n’y avait point d’autre moyen que la force brutale. En vue de cette action terroriste, le prédécesseur de Dollfuss, Ignaz Seipel, avait déjà créé une organisation, la Heimwehr69. Vue du dehors, elle offrait à peu près la plus pitoyable des apparences, elle était formée de petits avocats de province, d’officiers licenciés, d’ingénieurs sans travail, de toutes les médiocrités déçues, qui se haïssaient furieusement

Even if we do not suffer from religious mania, unrequited love, loneliness or jealousy, most readers can identify with Burton’s account of information overload over three centuries before the invention of the internet, an extraordinary broadside which is worth quoting in full: I hear new news every day, and those ordinary rumours of war, plagues, fires, inundations, thefts, murders, massacres, meteors, comets, spectrums, prodigies, apparitions, of towns taken cities besieged in France, Germany, Turkey, Persia, Poland &c. daily musters and preparations, and such like, which these tempestuous times afford, battles fought, so many men slain, monomachies, shipwrecks, piracies, and sea-fights, peace, leagues, stratagems, and fresh alarms. A vast confusion of vows, wishes, actions, edicts, petitions, lawsuits, pleas, laws, proclamations, complaints, grievances, are daily brought to our ears. New books every day, pamphlets, currantoes, stories, whole catalogues of volumes of all sorts, new paradoxes, opinions, schisms, heresies, controversies in philosophy, religion &c. Now come tidings of weddings, maskings, mummeries, entertainments, jubilees, embassies, tilts and tournaments, trophies, triumphs, revels, sports, plays; then again, as in a new shifted scene, treasons, cheating tricks, robberies, enormous villanies in all kinds, funerals, burials, deaths of Princes, new discoveries, expeditions; now comical then tragical matters. To-day we hear of new Lords and officers created, to-morrow of some great men deposed, and then again of fresh honours conferred; one is let loose, another imprisoned; one purchaseth, another breaketh; he thrives, his neighbour turns bankrupt; now plenty, then again dearth and famine; one runs, another rides, wrangles, laughs, weeps &c. Thus I daily hear, and such like, both private and public news.37 And that way, Burton reminds us, that way madness lies…

Mais le premier de tous est un savant illustre, qui n'appartient pas seulement à la Bretagne, mais à la France, le célèbre voyageur en Égypte, M. Caillaud. Doué de l'esprit le plus sagace et le plus pénétrant, il a fait en histoire naturelle plusieurs découvertes, une surtout, des plus intéressantes, pour laquelle la Hollande lui a décerné, il y a peu d'années, un prix extraordinaire, la découverte du procédé de perforation des pholades. On avait jusqu'alors cru que les pholades, petits mollusques très-communs sur les côtes de Bretagne, employaient, pour percer le dur granit où elles vivent, un acide qu'elles distillaient à travers les valves de leur coquille. M. Caillaud eut des doutes à ce sujet: il recueillit, près du Pouliguen, des pholades attachées à des morceaux de roc (gneiss), les plaça dans un bocal d'eau de mer incessamment renouvelée, et attendit l'effet de leur travail. Huit jours, quinze jours se passèrent sans que les pholades donnassent signe de vie, lorsqu'une nuit il fut éveillé par un bruit de scie qui retentissait dans le bocal; il se lève, et, à la lueur d'une lampe, il voit un des petits animaux se tournant et se retournant à droite et à gauche, avec un mouvement régulier, à la manière d'une vrille qui perce un trou; puis, après un certain temps, la pholade s'arrête, et un jet de poussière fine obscurcit l'eau du bocal; c'était le résidu de son travail, la partie du roc pulvérisé où elle avait pénétré, dont elle se débarrassait et qu'elle chassait au dehors. Et tour à tour le savant, attentif et charmé, surprend une à une les pholades accomplissant leur patient ouvrage, et se creusant leur demeure, l'arrondissant et la polissant, comme avec la râpe la plus délicate, sans autre instrument que leur coquille; et cette coquille, au lieu de se détériorer par le frottement continu, se développe à mesure que le travail avance; à la scie qui s'use une autre scie s'ajoute, puis une troisième, une quatrième, et ainsi de suite jusqu'à quarante, que M. Caillaud a comptées, et avec lesquelles le petit animal, à force de tourner et retourner sa frêle enveloppe, cette coquille que la pression d'un doigt d'enfant suffirait à briser, perce à jour le granit sur lequel s'émousse un ciseau de fer! phénomène admirable qui confond la sagesse humaine,

II L'Association bretonne. Il est une institution qui distingue la Bretagne des autres provinces et où se réflète son génie, l'Association bretonne. Dans ce pays couvert encore de landes et de terres incultes, et où il reste tant de ruines des anciens âges, des hommes intelligents ont compris que ces deux intérêts ne devaient pas être séparés, les progrès de l'agriculture et l'étude des monuments de l'histoire locale. Les comices agricoles ne s'occupent que des travaux d'agriculture, les sociétés savantes que de l'esprit; l'Association bretonne les a réunis: elle est à la fois une association agricole et une association littéraire. Aux expériences de l'agriculture, aux recherches archéologiques, elle donne de la suite et de l'unité; les efforts ne sont plus isolés, ils se font avec ensemble; l'Association bretonne continue, au XIXe siècle, l'oeuvre des moines des premiers temps du christianisme dans la Gaule, qui défrichaient le sol et éclairaient les âmes. Un appel a été fait dans les cinq départements de la Bretagne à tous ceux qui avaient à coeur les intérêts de leur patrie, aux écrivains et aux propriétaires, aux gentilshommes et aux simples paysans, et les adhésions sont arrivées de toutes parts. L'Association a deux moyens d'action: un bulletin mensuel, et un congrès annuel. Le bulletin rend compte des travaux des associés, des expériences, des essais, des découvertes scientifiques; le congrès ouvre des concours, tient des séances publiques, distribue des prix et des récompenses. Afin de faciliter les réunions et d'en faire profiter tout le pays, le congrès se tient alternativement dans chaque département; une année à Rennes, une autre à Saint-Brieuc, une autre fois à Vitré ou à Redon; en 1858, il s'est réuni à Quimper. A chaque congrès, des questions nouvelles sont agitées, discutées, éclaircies[1]: ces savants modestes qui consacrent leurs veilles à des recherches longues et pénibles, sont assurés que leurs travaux ne seront pas ignorés; tant d'intelligences vives et distinguées, qui demeureraient oisives dans le calme des petites villes, voient devant elles un but à leurs efforts; la publicité en est assurée, ils seront connus et appréciés. D'un bout de la province à l'autre, de Rennes à Brest, de Nantes à Saint-Malo, on se communique ses oeuvres et ses plans; tel antiquaire, à Saint-Brieuc, s'occupe des mêmes recherches qu'un autre à Quimper: il est un jour dans l'année où ils se retrouvent, où se resserrent les liens d'études et d'amitié. [Note 1: Voir l'Appendice.] Le congrès est un centre moral et intellectuel, bien plus, un centre national: ces congrès sont de véritables assises bretonnes; ils remplacent les anciens États: on y voit réunis, comme aux États, les trois ordres, le clergé, la noblesse et le tiers-état, le tiers-état plus nombreux qu'avant la Révolution, et de plus, mêlés aux nobles et aux bourgeois, les paysans. La Bretagne est une des provinces de France où les propriétaires vivent le plus sur leurs terres; beaucoup y passent l'année tout entière. De là une communauté d'habitudes, un échange de services, des relations plus familières et plus intimes, qui n'ôtent rien au respect d'une part, à la dignité de l'autre. Propriétaires et fermiers, réunis au congrès, sont soumis aux mêmes conditions et jugés par les mêmes lois; souvent le propriétaire concourt avec son fermier. Dans ces mêlées animées, où l'on se communique ses procédés, où l'on s'aide de ses conseils, où l'on distribue des prix et des encouragements, les riches propriétaires et les nobles traitent les paysans sur le pied de l'égalité; ici, la supériorité est au plus habile: c'est un paysan, Guévenoux, qui, en 1857, eut les honneurs du congrès de Redon. Voici quatorze ans que l'Association bretonne existe; l'ardeur a toujours été en croissant; les congrès sont devenus des solennités: on y vient de tous les points

Je savais que nous devions passer par ces mauvais moments, pour ensuite connaître une humanité bienveillante. C’est du moins ce que nous avait dit notre Führer Adolf Hitler. Rien de cela n’existe. Qu’il repose en paix. Je ne lui en veux pas plus à lui qu’à tous les autres grands dirigeants de ce monde. Lui, au moins, bénéficie du doute puisqu’il n’a pas eu l’occasion d’établir ces lendemains de victoire. Tandis que les autres, qui ont organisé leur petite paix grelottante aux quatre coins du monde, les autres qui, stupidement hantés par une frousse injustifiée, et au nom d’une évolution éducatrice, ont laissé aux primates du globe l’occasion d’allumer un peu partout des incendies menaçants, ces autres là peuvent être jugés. Des commerçants pendables. Des commerçants qui ne pouvant plus vendre de nègres, ont alors trouvé une astuce presque aussi rentable et qui vendent à présent les blancs aux nègres ! Tout ceci enrobé dans une petite politique mielleuse de vieille femme. Une politique qui ne prend pas position. Sait-on jamais ? Le vent peut tourner. Evidemment, dans l’attitude de Hitler ou de Mussolini il y avait un autre style. Ceux-là se permirent de dire non aux vieilles convenances. A tous les potentats : industriels, francs-maçons, juifs ou culs-bénits. A cette époque, tous ces indolents étaient comme des carpettes : fous d’inquiétude devant leurs tirelires dans lesquelles le chef d’orchestre Hitler puisait à deux mains. Cela, évidemment, les rendait blêmes de voir gaspiller tout cet argent pour réaliser un grand opéra. Alors, les spectateurs chiasseux et apeurés grimpèrent sur la scène et étouffèrent le metteur en scène prodigue. Mais ils ne connaissent pas la paix. Les coliques les travaillent sans arrêt. Ils sont à la merci du premier chef de musique, noir ou jaune qui risque de les faire danser une autre danse. Mais, cette danse-là ne sera pas européenne et ils ne comprendront pas.

Sur le siège˚, il a oublié˚ son petit manteau˚ noir. Louis prend le manteau et appelle : « Monsieur ! Vous avez oublié votre menton˚ ! le siège: seat oublier: to forget le manteau: coat le menton: chin

Dans la même collection en numérique Les Misérables Le messager d’Athènes Candide L’Etranger Rhinocéros Antigone Le père Goriot La Peste Balzac et la petite tailleuse chinoise Le Roi Arthur L’Avare Pierre et Jean L’Homme qui a séduit le soleil Alcools L’Affaire Caïus La gloire de mon père L’Ordinatueur Le médecin malgré lui La rivière à l’envers - Tomek Le Journal d’Anne Frank Le monde perdu Le royaume de Kensuké Un Sac De Billes Baby-sitter blues Le fantôme de maître Guillemin Trois contes Kamo, l’agence Babel Le Garçon en pyjama rayé Les Contemplations Escadrille 80 Inconnu à cette adresse La controverse de Valladolid Les Vilains petits canards Une partie de campagne Cahier d’un retour au pays natal Dora Bruder L’Enfant et la rivière Moderato Cantabile Alice au pays des merveilles Le faucon déniché Une vie Chronique des Indiens Guayaki Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part La nuit de Valognes Œdipe Disparition Programmée Education européenne L’auberge rouge L’Illiade Le voyage de Monsieur Perrichon Lucrèce Borgia Paul et Virginie Ursule Mirouët Discours sur les fondements de l’inégalité L’adversaire La petite Fadette La prochaine fois Le blé en herbe Le Mystère de la Chambre Jaune Les Hauts des Hurlevent Les perses Mondo et autres histoires Vingt mille lieues sous les mers 99 francs Arria Marcella Chante Luna Emile, ou de l’éducation Histoires extraordinaires L’homme invisible La bibliothécaire La cicatrice La croix des pauvres La fille du capitaine Le Crime de l’Orient-Express Le Faucon malté Le hussard sur le toit Le Livre dont vous êtes la victime Les cinq écus de Bretagne No pasarán, le jeu Quand j’avais cinq ans je m’ai tué Si tu veux être mon amie Tristan et Iseult Une bouteille dans la mer de Gaza Cent ans de solitude Contes à l’envers Contes et nouvelles en vers Dalva Jean de Florette L’homme qui voulait être heureux L’île mystérieuse La Dame aux camélias La petite sirène La planète des singes La Religieuse 35 kilos d’espoir

...le Roi-Soleil, construisant Versailles et obligeant les nobles à le suivre à la Cour, les a enfermés dans une cage toujours plus stricte de cérémonies et de petits privilèges pour les priver, presque sans qu’ils s’en rendent compte, de leur liberté et même, dans la plupart des cas, de la dignité la plus élémentaire. Dans la scène finale, on voit le roi se dépouiller de tous ses ornements, ses objets de luxe : les habits somptueux n’étaient qu’artifice, des instruments pour lui permettre d’affirmer son pouvoir afin, comme il le dit à son ministre, que chacun dans le royaume dépende pour toute chose du monarque, comme la nature dépend en toute chose du soleil.

a Frenchman might say after sipping a smooth red wine: C’est le petit Jésus en culotte de velours! It’s the baby Jesus in velvet shorts! What!? Relax, it’s just the French way of saying “It’s the tops!” (a Roaring Twenties flapper might’ve said, “It’s the cat’s pajamas!”) or it goes down easy, like God in velvet shorts—or underpants, depending on who’s translating. You get the idea, although getting the idea doesn’t make it any less curious. My secret fantasy is to see an American presidential candidate slip up and use that expression on the stump: “Winning Connecticut would be the baby Jesus in velvet shorts!” Not only would his career be over, but I swear, I’d probably make a map of France, right then and there. French and the Middle-Aged Mind Middle age is that perplexing time of life when we hear two voices calling us, one saying, Why not?

Les croisades sont une des plus belles choses qui aient été faites dans l’histoire.

Pourtant, elle parlait un francais parfait, sans aucun accent et elle etait nee en France, Mais, comme elle etait mate de peau, qu'elle avait des grands yeux noirs, de longs cheveux noirs, les autres enfants l'ont vite traitee de "petite Tzigane".

Je me souviens, un jour tu m'as dit : je préfère dormir à côté d'un rasoir ouvert qu'à côté d'une de ces petites salopes que je paie pour se laisser tripoter. Un rasoir, c'est franc, c'est honnête, on peut se tuer avec, ou égorger ses ennemis, c'est pur un rasoir, ça ne raconte pas de balivernes, c'est blanc comme la mort.

Jour après jour, la puanteur disparaît des rues, remplacée par le suave parfum des fleurs de sophoras. Arrive l'été, avec une chaleur normale, un franc soleil baigne toutes les plantes qui croissent, verdoyantes. Dans les champs des environs, les beaux légumes poussent à vue d'œil. Une centaine de magnétophones apparaissent dans les rues de la ville; ils diffusent tous les jours des chansons célèbres à Taïwan ou sur le continent, sans que l'on sache très bien si ce sont les chansons populaires qui font se multiplier les magnétophones ou les magnétophones qui propagent les chansons. Quand une nouvelle boutique s'ouvre, pour attirer l'attention, elle diffuse à la porte des chansons qui soupirent de façon incongrue sur l'inconstance de l'amour, sans aucun rapport avec le commerce en question Même dans les cortèges de funérailles, on entend des enregistrements de chansons d'amour. Les chansons à la mode ne peuvent échapper au thème de l'amour, de même que la vie des gens ne peut échapper au sujet de l'amour. Ces chansons d'amour font perdre sa tranquillité à la petite ville qui devient bruyante. p 153-154

the prosperity gap between very rich and very poor in France was less than that between the handful of most affluent grands colons of Algeria and the petit blanc; while between the latter and his Muslim competitor, the differential was, in contrast, extremely slender.

The show, Le Petit Journal, is France’s version of ‘‘The Daily Show with Jon Stewart’’ — irreverent and reliant on mock correspondents who showcase the foibles of the high and mighty.

De fait, les Big Four ne sont souvent que deux ou trois sur le terrain, chacun dominant certains pays. Au Royaume-Uni, PwC est la grande force dominante. En Espagne, c’est Deloitte. En Allemagne, KPMG a près de la moitié du marché, tandis qu’il est très petit en France, où EY est le leader. A 50 millions d’euros l’audit pour les plus grosses multinationales, le marché est juteux. De quoi payer les associés une moyenne de un million d’euros par an.

– Le centre de gravité de l’Europe va se déplacer. Vers le monde anglo-saxon et, finalement, vers l’Amérique. Vous voyez bien aujourd’hui comment la francophonie s’éteint à petit feu… La dérive nordique éloignera la France de son histoire originelle, de sa parenté affective, la Méditerranée – mare nostrum. J’étais fasciné par sa vaste culture et son sens de l’Histoire. Il me dit que, si elle se faisait, l’Europe de Maastricht se détournerait de l’Afrique. Seule une Europe latine pouvait comprendre et fixer les populations sur place. Comme ces paroles résonnent aujourd’hui ! Il me confia l’avoir répété à Roland Dumas : « Vous avez tort de soutenir ce sinistre traité. Il fera obstacle à ce que la Méditerranée puisse devenir, autour de la France, de l’Espagne et du Maroc, une zone d’équilibre, un lac de Tibériade, autour duquel les trois religions et les fils d’Abraham pourraient trouver des points d’harmonie et prévenir les grandes transhumances de la misère et de l’envie. » Le roi paraissait fort mobilisé sur ce sujet. Presque intarissable : – Vos élites sont ballotées sur des mers sans rivage, elles ont perdu toutes les boussoles. – De quelles boussoles parlez-vous ? – De celles qui nous conduisent dans l’espace et le temps : celles des cartes, des aiguilles et de la pérennité. La géographie, qui est la seule composante invariable de l’Histoire ; et la famille, qui en est le principe et la sève. Je ne vous envie pas. Il était redevenu le souverain impérieux. Me voyant surpris, il lâcha brutalement : – Vous parquez vos vieux. Dans des maisons de retraite. Vous exilez la sagesse. Vous avez aboli la gratitude, et donc l’espoir. Il n’y pas d’avenir pour un peuple qui perd ses livres vivants et n’a plus d’amour-propre. Qui abhorre son propre visage. Si vous ne retrouvez pas la fierté, vous êtes perdus. L’entretien dura encore quelque temps. Le roi Hassan II parlait beaucoup. Il se désolait de voir la France choir dans la haine de soi. Je n’ignorais pas qu’il dirigeait son pays d’une main de fer. Mais son amour sincère pour la France me toucha. Il répéta plusieurs fois le mot de Péguy : « Quand une société ne peut plus enseigner, c’est que cette société ne peut pas s’enseigner. »" pp. 146-147

DIVORCE ABROAD When a couple can be divorced in more than one country serious legal problems can develop. British nationals who live abroad can decide whether to be divorced at home or abroad. What matters is where it makes most sense for them to be divorced, and they should work out which jurisdiction is equally fair to both parties. One of the factors that will determine where the divorce takes place is who puts a petition in first. This will carry some weight when everything else is finely balanced. So if there is jurisdiction in Britain and another country and you would be better off in Britain, start proceedings quickly. But if the English courts would favour the husband more than the wife, a judge would be likely to tell them to use the jurisdiction that would be fairest to both. It creates a bad impression on a judge if you, as petitioner, have deliberately opted for the jurisdiction most favourable to you. One English woman, who had lived in France and was married to a Frenchman, decided to file her petition in the UK. Her husband was able to have the proceedings stopped completely, however, because the judge believed that justice would be served better in France. An American couple who were married in Italy but had lived in the UK for six years and wanted to divorce could have their case heard in any of the three countries. They could go to the States because they were still domiciled there (in the sense that that was where they came from and where they were both likely to die), but they could also use the English or Italian courts because in the first instance this would their country of residence and in the second this would be where their assets were. However, even if they had lived in Britain for a few years, if most of their assets were still in Italy it would be more sensible for the divorce to take place there. Under Moslem law a man divorces his wife simply by saying ‘I divorce you’ three times, and his liability to his wife is only five gold coins. That is patently unfair for a British woman or, say, an Iranian or an Iraqi living in Britain. While the British courts accept the divorce, it does not preclude the woman from gaining some settlement from her husband’s assets in Britain, provided, of course, he has not taken everything he owns out of the country. British courts can make orders for financial provision when a divorce or separation has taken place abroad, provided permission has been granted by a High Court judge. The judge will only give the go-ahead if he or she considers that the circumstances warrant it – if, for example, the person making the application now lives in Britain. When a divorce takes place abroad, provided that it was recognized the country which granted it, it will always be recognized in the UK. This is not always the case in reverse: if a couple were married in a Catholic country (which does not recognize divorce) and they came to live in the UK and subsequently divorce there, UK legislation would only cover them, their dependants and assets in the UK. We pointed out in Chapter 8 that when assets are held abroad, UK courts have only limited powers to make a husband transfer a share if his assets to his wife, or vice versa, particularly when the money is tied up in the Middle or Far East.

Pour moi, je n'ai guère cessé de penser, depuis lors, aux incidents de ce voyage. Entre autres projets, j'esquisse une suite de mesures qui, étendant à notre franc l'extrême versatilité du franc suisse, le mettraient assez vite à la portée de toutes les bourses. Ce sera l'objet du petit livre qui fait suite à celui-ci.

À Alexandru Ioan Cuza, Paris, 27 avril 1861 Mon cher Prince, Mon arrivée à Paris a été considérablement retardée par les lenteurs de la navigation du Danube au commencement de la belle saison. J’ai mis quinze jours de Galați à Vienne ! C’est tout dire ; mais enfin j’ai gagné Paris et me suis acquitté de ma mission avec bonheur. Le Prince Napoléon et M. Thouvenel m’ont parfaitement accueilli et ont prêté la plus grande attention à tout ce que je leur ai dit au sujet de l’Union, d’abord, ensuite au sujet des armes et de la question des Bulgares. L'Union définitive des Principautés est dans tous les esprits en France, et je pense que la réalisation de cette grande idée politique par le Prince de la Roumanie donnera à son nom un glorieux retentissement en Europe. L’Union Roumaine est une conséquence de l’Union italienne et ce qui est bien vu chez les Italiens au-delà des Alpes ne peut pas être mal vu chez leurs frères au-delà des Carpates. L’Empereur qui nous a toujours si généreusement protégés, ne désavouera pas plus les uns que les autres. M. Thouvenel m’a parlé, il est vrai, de patience, en se basant sur les nouvelles de Constantinople qui lui annoncent l’adhésion du Gouvernement Turc aux demandes exposées dans Votre mémoire. Il m'a assuré des bonnes intentions du gouvernement l’Empereur à notre égard. Le Prince Napoléon de son côté, après avoir pris connaissance de Votre lettre, m'a de nouveau déclaré que ses sympathies étaient acquises à la Roumanie ainsi qu’à son Prince régnant, mais toutes ces belles paroles ne me suffisent pas pour m’éclairer sur la situation présente et future de mon pays, aussi je compte demander une audience à l’Empereur aussitôt mon retour de Turin et j’espère que Sa Majesté, comme d’habitude, s’expliquera plus catégoriquement au sujet de la politique que nous devons suivre. Tout ce dont je puis Vous assurer pour le moment, c’est que nous avons toujours des amis en France. La presse nous est favorable et les hommes d’État ne sont pas hostiles malgré les petites intrigues de Bibesco et Co.

Son savoir fluide, progressiste et absurde pourrait être transmis sans plus aucune entrave. La République Indépendante et Autonome de Montaubout aurait enfin un socle intellectuel digne de ce nom. Tout est à faire ici : archéologie, ethnologie, transcription de la tradition orale de la mythologie montauboutaise (elle n'existe pas, il faudra bien l'inventer), écriture de l'histoire officielle du pays, études démographiques… Le champ est vaste. La place est libre. L'envie est présente. Chaque année, le Professeur Tout-de-Biais promet d'y réfléchir : « Je ne suis pas le seul à décider… » Lorsque l'insistance se fait trop pressante, ou bien son malaise devient un tout petit peu trop palpable dans son expression non verbale, il lève les deux bras vers le ciel, s'esclaffe de son rire franc reconnaissable et s'éloigne en chantonnant « Un jour viendra… » (pp. 77-78)

Je veux te parler des longues heures de queue qu'on faisait ensemble, en sortant du travail, après t'avoir récupérée à la crèche. Les longues files d'attente debout, avec toi dans les bras, ces queues larges qui ressemblaient plutôt à des manifestations, stagnant devant les magasins alimentaires fermés, en attendant l'ouverture. On se battait pour être parmi les premiers, car il n'y avait jamais assez pour tout le monde, et ceux qui formaient la queue de la queue partaient à coup sûr la queue entre les jambes. Mais ils restaient quand même, croyant, espérant un miracle. Pouvait-on se permettre de laisser passer une chance, aussi petite soit-elle? Tiens, je me rappelle d'une queue particulièrement longue, une queue que j'ai quittée en pleurant. Tu avais deux, trois ans. J'avais les règles et un mal au ventre et aux reins terrible. Il me tardait de rentrer à la maison, me doucher et m'allonger un peu. Mais en descendant du bus, j'ai vu des gens se ruer à travers la place, vers le côté opposé du centre-ville. Ventre ou pas ventre, j'ai suivi la foule en courant, toi dans les bras. Il fallait toujours, toujours, suivre une foule en déplacement au pas de charge, car personne ne courait pour rien, là-bas. C'est seulement ici, en France, que j'ai vu des gens courir pour rien: ils font du footing, pour ne pas être trop gros. Là-bas, on courait pour ne pas être trop maigre. Là-bas, ça se passait comme ça: je ne saurai jamais comment, quelqu'un arrivait à avoir une formation (fondée ou non), et il donnait l'alerte: « ils vont vendre des œufs à tel endroit », ou du fromage, ou des poulets, (ça, les poulets, c'était plus rare et la plupart du temps une chimère). Ou du dentifrice, ou du papier cul. Tout était bon à prendre car on ne pouvait pas savoir quand un autre arrivage viendrait.

Sous une reproduction d’un Botero, une petite étagère garde précieusement une collection de livres des cuisines du monde et quelques guides sur les vins de France. Rien d’autre n’apparaît comme décoration. Pas d’autres livres, pas de disques, rien. Il y règne une ambiance minimaliste, sereine et aseptisée. Pas de musique, non plus. Le genre d’ambiance où Claude Debussy aurait sa place, mais il n’en est rien.

They called it Petty France, a corruption of Petite France, and then the locals got tired of all the pretentiousness and so Little France it became. Can't see why they didn't go for Wee France instead, but who cares? There's a long history of the French coming over here doing Frenchy things too; there was that whole Catholic-Protestant malarkey where the Royal Infirmary is, and I park up in an empty bay But anyway, that's near A&E.

The most famous trial took place in France, in 1521. It was the trial of some Rats, which had been causing a lot of destruction. They were summoned to court by the townsfolk and were appointed a public defense counsel, a quick-witted lawyer named Bartolomeo Chassenée. When his clients failed to appear at the first hearing, Chassenée petitioned for a deferment, testifying that they lived in wide dispersal, on top of which many dangers lay in wait for them on the way to the court. He even appealed to the court to provide a guarantee that Cats belonging to the plaintiffs would not do the defendants any harm on their way to the hearing. Unfortunately, the court could not provide any such guarantee, so the case was postponed several times more. Finally, after an ardent speech by their defense counsel, the Rats were acquitted.

De toutes les définitions de l'homme la plus mauvaise me paraît celle qui en fait un animal raisonnable.

Defense: Microbiome Apricots Arugula Asparagus Bamboo shoots Black beans Black tea Blueberries Bok choy Broccoli Cabbage Camembert cheese Carrots Cauliflower Chamomile tea Chanterelle mushrooms Cherries Chia seeds Chickpeas Chile peppers Coffee Concord grape juice Cranberries Cranberry juice Dark chocolate Eggplant Enoki mushrooms Escarole Fiddleheads Flax seeds Frisee Gouda cheese Green tea Kale Kimchi Kiwifruit Lentils Lion’s mane mushrooms Lychee Maitake mushrooms Mangoes Morel mushrooms Navy beans Nectarines Olive oil (EVOO) Oolong tea Oyster mushrooms Pao cai Parmigiano-Reggiano Peaches Peas Plums Pomegranate juice Porcini mushrooms Pumpernickel bread Pumpkin seeds Puntarelle Radicchio Red wine (Cabernet, Cabernet Franc, Petit Verdot) Rutabaga Sauerkraut Sesame seeds Shiitake mushrooms Sourdough bread Squid ink Sunflower seeds Tardivo di Treviso Tomatoes Turnips Walnuts White button mushrooms Whole grains Yogurt

5 × 5 × 5 Daily Worksheet—Preferred Foods List Choose one item from each defense category to eat each day. Defense: Angiogenesis Antiangiogenic Almonds Anchovies Apple peel Apples (Granny Smith, Red Delicious, Reinette) Apricot Arctic char Arugula Bamboo shoots Barley Beer Belgian endive Bigeye tuna Black bass Black beans Black plums Black raspberries Black tea Blackberries Blueberries Blueberries (dried) Bluefin tuna Bluefish Bok choy Bottarga Broccoli Broccoli rabe Cabbage Camembert cheese Capers Carrots Cashews Cauliflower Caviar (sturgeon) Chamomile tea Cherries Cherries (dried) Cherry tomatoes Chestnuts Chia seeds Chicken (dark meat) Chile peppers Cinnamon Cloudy apple cider Cockles (clam) Coffee Cranberries Cranberries (dried) Dark chocolate Eastern oysters Edam cheese Eggplant Emmenthal cheese Escarole Fiddleheads Fish roe (salmon) Flax seeds Frisee Ginseng Gouda cheese Gray mullet Green tea Guava Hake Halibut Jamón iberico de bellota Jarlsberg cheese Jasmine green tea John Dory (fish) Kale Kimchi Kiwifruit Licorice root Lychee Macadamia nuts Mackerel Mangoes Manila clams Mediterranean sea bass Muenster cheese Navy beans Nectarine Olive oil (EVOO) Onions Oolong tea Oregano Pacific oysters Peaches Pecans Peppermint Pine nuts Pink grapefruit Pistachios Plums Pomegranates Pompano Proscuitto di Parma Pumpkin seeds Puntarelle Radicchio Rainbow trout Raspberries Red black-skin tomatoes Redfish Red-leaf lettuce Red mullet Red wine (Cabernet, Cabernet Franc, Petit Verdot) Romanesco Rosemary Rutabaga Salmon San Marzano tomatoes Sardine Sauerkraut Sea bream Sea cucumber Sencha green tea Sesame seeds Soy Spiny lobster Squash blossoms Squid ink Stilton cheese Strawberries Sultana raisins Sunflower seeds Swordfish Tangerine tomatoes Tardivo di Treviso Tieguanyin green tea Tuna Turmeric Turnips Walnuts Watermelon Yellowtail (fish)

Defense: Regeneration Anchovies Apple peel Apples (Granny Smith, Red Delicious, Reinette) Apricots Arctic char Bamboo shoots Barley Beer Belgian endive Bigeye tuna Bitter melon Black bass Black chokeberry Black plums Black raspberries Black tea Blackberries Blueberries Blueberries (dried) Bluefin tuna Bluefish Bottarga Capers Carrots Caviar (sturgeon) Celery Chamomile tea Cherries Cherries (dried) Chestnuts Chia seeds Chile peppers Chinese celery Cockles (clam) Coffee Collard greens Concord grape juice Cranberries Cranberries (dried) Dark chocolate Eastern oysters Eggplant Escarole Fiddleheads Fish roe (salmon) Flax seeds Frisee Ginseng Goji berries Grapes Gray mullet Green beans Green tea Hake Halibut John Dory (fish) Kale Kiwifruit Lychee Mackerel Mangoes Manila clams Mediterranean sea bass Mustard greens Nectarines Olive oil (EVOO) Onions Oregano Pacific oysters Peaches Peanuts Peppermint Persimmon Pistachios Plums Pomegranates Pompano (fish) Pumpkin seeds Puntarelle Purple potatoes Radicchio Rainbow trout Raspberries Razor clams Red-leaf lettuce Red mullet Red wine (Cabernet, Cabernet Franc, Petit Verdot) Redfish Rice bran Rosemary Saffron Salmon Sardine Sea bass Sea bream Sea cucumber Sesame seeds Soy Spinach Spiny lobster Squash blossoms Squid ink Strawberries Sultana raisins Sunflower seeds Swiss chard Swordfish Tardivo di Treviso Thyme Truffles Tuna Turmeric Walnuts Wasabi Watercress Whole grains Yellowtail (fish)

Defense: Immunity Acerola Aged garlic Apple peel Apples (Granny Smith, Red Delicious, Reinette) Apricots Arugula Bamboo shoots Barley Belgian endive Black plums Black raspberries Black tea Blackberries Blackberries (dried) Blueberries Blueberries (dried) Bok choy Broccoli Broccoli rabe Broccoli sprouts Cabbage Camu camu Capers Carrots Cauliflower Chamomile tea Chanterelle mushrooms Cherries Cherries (dried) Cherry tomatoes Chestnuts Chia seeds Chile peppers Coffee Collard greens Concord grape juice Cranberries Cranberries (dried) Cranberry juice Dark chocolate Eggplant Enoki mushrooms Escarole Fiddleheads Flax seeds Frisee Ginseng Goji berries Grapefruit Green tea Guava Kale Kimchi Kiwifruit Licorice root Lychee Maitake mushrooms Mangoes Morel mushrooms Mustard greens Nectarines Olive oil (EVOO) Onions Orange juice Oranges Oyster mushrooms Pacific oysters Peaches Peppermint Plums Pomegranates Porcini mushrooms Pumpkin seeds Puntarelle Radicchio Raspberries Razor clams Red-leaf lettuce Red wine (Cabernet, Cabernet Franc, Petit Verdot) Romanesco Rosemary Rutabaga Saffron Sauerkraut Sesame seeds Shiitake mushrooms Spinach Squash blossoms Squid ink Strawberries Sultana raisins Swiss chard Tardivo di Treviso Truffles Turmeric Turnips Walnuts Watercress White button mushrooms

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Locke had traveled to France and Versailles. He had seen Louis XIV’s petite levée and watched the elaborate rituals of absolute kingship, of total rule by one man. Locke’s one goal in life was to make sure the same thing never happened in England. But whereas others tried to fight for freedom with guns or plots or revolutions, Locke would fight for it with ideas. His weapon at hand was the manuscript under his arm. “Absolute monarchy,” it read in part, “is inconsistent with Civil Society, and so can be no form of Civil Government at all.” His book revealed why governments must serve the interests of everyone, rather than one person; and why one-man rule was the perversion, not the perfection, of nature—particularly the nature so brilliantly illuminated by his friend Isaac Newton.

Il faut découvrir le visage de cette bourgeoisie française dont Le Jour et Gringoire ont été, pendant la crise, les porte-paroles. Il ne s'agit plus, avec elle, de soumission inconsciente. Très lucidement, bien qu'ils se couvrent encore de formes bienséantes, ils admirent. Bourgeois, ils admirent la puissance et le succès. Décadents, ils frémissent sous les manières brutales. Petits-bourgeois par le coeur, ils s'extasient sur les alignements, la pompe, la parade, sur ce comédien mystique qui devant cent mille hommes, quand les dieux le saisissent, pousse un bouton pour faire converger sur lui une batterie de propriétaires en alarmes, ils voient dans ces masses compactes, dans cette police insinuée jusqu'aux ramures de la vie privée, dans cet ordre de fer, la garde prétorienne qu'ils n'osent demander aux démocraties contre les menaces "du communisme". Toute leur pensée internationale s'est épuisée à creuser une ligne Maginot en marge des dynamismes européens. Toute leur pensée politique se réduit à préparer, avec un béton humain, une ligne Maginot inviolable contre les dynamismes révolutionnaires. Ils se trompent sans doute radicalement sur le sens des fascismes, qui n'utilisent la force bourgeoise que comme une plaque tournante. Mais ils pensent avec celui d'entre eux qui disait il y a 50 ans se sentir plus près d'un hobereau prussien que d'un ouvrier français. On ne comprendra rien au comportement de cette fraction de la bourgeoisie française si on ne l'entend murmurer à mi-voix : « Plutôt Hitler que Blum ». Une bourgeoisie aux abois ; une politique sans foi ni loi ; un peuple usé de déceptions et de divertissements, voilà les responsables de la démission de la France. Puisque ce n'est pas la première fois que nous prenons position sur le problème qui lui a offert l'occasion, il nous faut maintenant montrer où elle a pu s'inscrire.

There is no evidence that Wilson ever saw the petition, but it was understandable that colonized peoples looked to him for help. His Fourteen Points, the wartime statement of Allied principles intended to guarantee fairness in the peace negotiations, had pledged that during “the free, open-minded and absolutely impartial adjustment of all colonial claims,” the interests of the colonized should be given “equal weight” with those of the colonizers. That was precisely what the Vietnamese petitioners wanted. As a subject people, they declared, Wilson’s advocacy of self-determination had filled them “with hope…that an era of rights and justice [was opening] to them.” They did not demand independence from France, but they did call for “a permanent delegation of native people elected to attend the French parliament” as well as freedom of speech and association and foreign travel, technical and professional schools in every province, and equal treatment under the law.

In the United States the fate of veterans was also fraught with problems. In 1918, when they returned home from the battlefields of France and Flanders, they had been welcomed as national heroes, just as the soldiers returning from Iraq and Afghanistan are today. In 1924 Congress voted to award them a bonus of $1.25 for each day they had served overseas, but disbursement was postponed until 1945. By 1932 the nation was in the middle of the Great Depression, and in May of that year about fifteen thousand unemployed and penniless veterans camped on the Mall in Washington DC to petition for immediate payment of their bonuses. The Senate defeated the bill to move up disbursement by a vote of sixty-two to eighteen. A month later President Hoover ordered the army to clear out the veterans’ encampment. Army chief of staff General Douglas MacArthur commanded the troops, supported by six tanks. Major Dwight D. Eisenhower was the liaison with the Washington police, and Major George Patton was in charge of the cavalry. Soldiers with fixed bayonets charged, hurling tear gas into the crowd of veterans. The next morning the Mall was deserted and the camp was in flames.7 The veterans never received their pensions.

Je n'ai jamais été un véritable observateur ; car il faut à l'observation un système qui la dirige, et je n'ai point de système. L'observateur conduit sa vue ; le spectateur se laisse prendre par les yeux. Je suis né spectateur et je conserverai, je crois, toute ma vie cette ingénuité des badauds de la grande ville, que tout amuse et qui gardent, dans l'âge de l'ambition, la curiosité désintéressée des petits enfants.

There was Le Petits Mitrons, a cute little pink pâtisserie in Montmartre that specialized in tarts: chocolate-walnut, chocolate-pear, apple-pear, straight-up chocolate, straight-up apple, apricot, peach, rhubarb, fig, fruits-rouges, strawberry-cream, mixed fruit, and on and on.

Et si l’on vous raconte qu’il fallait que ça arrivât, qu’il ne pouvait en être autrement, que la France avait fait de son mieux et l’Allemagne aussi, et la petite république du Liberia et le petit Équateur et tous les alliés donc ! et que depuis la guerre tout le monde a encore fait de son mieux pour raccommoder les choses et passer l’éponge, répondez que ce mieux-là ne suffit pas, qu’il y en a marre de cette logique du « faire du mieux qu’on peut » ; répondez que faire pour le mieux, si l’affaire est mauvaise, n’intéresse personne, que les affaires, bonnes ou mauvaises, on s’en fout, comme des monuments aux morts. Il y en a marre de la logique des événements et de toutes les logiques. « Je ne parle pas logique, a dit Montherlant, je parle générosité. » J'imagine que vous n’avez pas très bien compris : la citation était en français. Je vais donc la répéter dans la langue de Sa Majesté très britannique : « I’m not talking logic, I’m talking generosity. » C'est de très mauvais anglais, comme pourrait le parler Sa Majesté même, mais c’est clair. Générosité, vous entendez ? Une chose que vous ne pratiquez jamais, tous tant que vous êtes, à la paix comme à la guerre. Vous ne savez pas ce que ça veut dire. Vous croyez que fournir des canons et des munitions au gagnant, c’est ça la générosité ; ou envoyer des infirmières de la Croix-Rouge sur le front, ou l’Armée du Salut aussi bien. Vous croyez qu’une prime avec vingt ans de retard c’est ça la générosité ; une petite pension, un fauteuil roulant ;

Yuri baissa les yeux. Son hôtesse avait raison raison. Assister son époux lorsqu'il le requiert, organiser les réceptions royales et donner un héritier au Royaume de France. Ils vécurent heureux et eurent beaucoup d'enfants. Fin de l'histoire. Fin de la vie. Fin des rêves. À vingt ans. Comme un trai qui s'arrêtait parvenu au bout des rails, sans possibilité de dévier de sa route ni même de la poursuivre un peu plus loin. L'image de la Capitaine Trente-Chênes s'imposa à l'esprit de la jeune femme. "Cette femme n'a pas de chaperon", avait dit Ryûzaki. Pas de chaperon. Pas de père, pas de fiancé, pas d'époux, pas de fils. Pas d'obligations envers un homme qui lui serait supérieur. Et tout un équipage à ses ordres. Qu'importait qu'elle obtînt l'obéissance par le respect ou par la crainte? Un souvenir lointain lui revint en mémoire. un oeil bleu entre des cheveux noirs. La petite Selkie de Gôshi Mayo, enfermée dans sa cage, l'avait dévisagée avec compassion. Comme si la fée avait perçu l'invisible prison dans laquelle on l'élevait, elle, Nekohaima Yuri-hime, troisième femme du Japon, et compris sa solitude.

the aforementioned case of Muhammad Hegazy, who was not permitted to change his religion from Islam to Christianity on his I.D. card. In February 2009, another apostate, Maher Al-Gohary, fifty-eight, tried to officially convert to Christianity—only to be accused of apostasy, with prosecutors calling for the death penalty. As Maher himself put it: “Our rights in Egypt, as Christians or converts, are less than the rights of animals. We are deprived of social and civil rights, deprived of our inheritance and left to the fundamentalists to be killed. Nobody bothers to investigate or care about us.” He has been attacked in the street, spat upon, beaten, and threatened by text messages and phone calls—all simply because he petitioned to be granted the right to convert to Christianity. Eventually he and his daughter fled to Syria, once a moderate nation under secularist Bashar Assad. However, since the “Arab Spring” reached there, too—with Syrian Christians under attack by jihadis—in 2011, Maher and his daughter managed to flee to France where they applied for asylum.66