Oscar Peterson Quotes

I don't do something because I think it will sell 30 million albums. I couldn't care less. If it sells one, it sells one.

I long for a richer life with him. I know it's possible. People out there are living richer lives. Couples are making moussaka together while the Oscar Peterson channel plays on Pandora. They're shopping at farmers' markets. Of course they're shopping very slowly (slowness seems to be a key element in living a rich life),visiting all the stalls, sampling stone fruit, sniffing herbs,sitting on a stoop eating vegan scones. I don't mean rich in the sense of money. I mean rich in the ability to feel things as they're happening, to not constantly be thinking of the next thing.

Asteria’s Ship’s Library Sailing Books Admiralty, NP 136, Ocean Passages of the World, 1973 (1895).  Admiralty, NP 303 / AP 3270, Rapid Sight Reduction Tables for Navigation Vol 1 & Vol 2 & Vol3. Admiralty, The Nautical Almanac 2018 & 2019. Errol Bruce: Deep Sea Sailing, 1954. K. Adlard Coles: Heavy Weather Sailing, 1967. Tom Cunliffe: Celestial Navigation, 1989. Andrew Evans: Single Handed Sailing, 2015. Rob James: Ocean Sailing, 1980. Robin Knox-Johnston: A World of my Own, 1969. Robin Knox-Johnston: On Seamanship & Seafaring, 2018. Bernard Moitessier: The Long Route, 1971. Hal Roth: Handling Storms at Sea, 2009. Spike Briggs & Campbell Mackenzie: Skipper's Medical Emergency Handbook, 2015 Essays Albert Camus: The Myth of Sisyphus & Other Essays, 1955. Biographies Pamela Eriksson: The Duchess, 1958. Olaf Harken: Fun Times in Boats, Blocks & Business, 2015. Martti Häikiö: VA Koskenniemi 1–2, 2009. Eino Koivistoinen: Gustaf Erikson – King of Sailing Ships, 1981. Erik Tawaststjerna: Jean Sibelius 1–5, 1989. Novels Ingmar Bergman: The Best Intentions, 1991. Bo Carpelan: Axel, 1986. Joseph Conrad: The End of the Tether, 1902. Joseph Conrad: Youth and Other Stories 1898–1910.  Joseph Conrad: Heart of Darkness, 1902. Joseph Conrad: Lord Jim, 1900. James Joyce: Ulysses, 1922, (translation Pentti Saarikoski 1982). Volter Kilpi: In the Alastalo Hall I – II, 1933. Thomas Mann: Buddenbrooks, 1925. Harry Martinson: The Road, 1948. Hjalmar Nortamo: Collected Works, 1938. Marcel Proust: In Search of Lost Time 1–10, 1922. Poems Aaro Hellaakoski: Collected Poems. Homer: Odysseus, c. 700 BC (translation Otto Manninen). Harry Martinson: Aniara, 1956. Lauri Viita: Collected Poems. Music Classic Jean Sibelius Sergei Rachmaninov Sergei Prokofiev Gustav Mahler Franz Schubert Giuseppe Verdi Mozart Carl Orff Richard Strauss Edvard Grieg Max Bruch Jazz Ben Webster Thelonius Monk Oscar Peterson Miles Davis Keith Jarrett Errol Garner Dizzy Gillespie & Benny Dave Brubeck Stan Getz Charlie Parker Ella Fitzgerald John Coltrane Other Ibrahim Ferrer, Buena Vista Social Club Jobim & Gilberto, Eric Clapton Carlos Santana Bob Dylan John Lennon Beatles Sting Rolling Stones Dire Straits Mark Knopfler Moody Blues Pink Floyd Jim Morrison The Doors Procol Harum Leonard Cohen Led Zeppelin Kim Carnes Jacques Brel Yves Montand Edit Piaf

Morning

AMBER I’ll be black in a minute. Mike Huh?!? AMBER I meant back! Freaking autocorrect. As far as I know, I won’t be black anytime soon. Lol!

Mom JIMMY What if the word yes meant no? MOM Go to sleep, you have school tomorrow JIMMY No MOM Quit playing games with me JIMMY Yes

todo eso en una música que espanta a los cogotes de platea, a los que creen que nada es de verdad si no hay programas impresos y acomodadores, y así va el mundo y el jazz es como un pájaro que migra o emigra o inmigra o transmigra, saltabarreras, burlaaduanas, algo que corre y se difunde y esta noche en Viena está cantando Ella Fitzgerald mientras en París Kenny Clarke inaugura una cave y en Perpignan brincan los dedos de Oscar Peterson, y Satchmo por todas partes con el don de ubicuidad que le ha prestado el Señor, en Birmingham, en Varsovia, en Milán, en Buenos Aires, en Ginebra, en el mundo entero, es inevitable, es la lluvia y el pan y la sal, algo absolutamente indiferente a los ritos nacionales, a las tradiciones inviolables, al idioma y al folklore: una nube sin fronteras, un espía del aire y del agua, una forma arquetípica, algo de antes, de abajo, que reconcilia mexicanos con noruegos y rusos y españoles, los reincorpora al oscuro fuego central olvidado, torpe y mal y precariamente los devuelve a un origen traicionado, les señala que quizá había otros caminos y que el que tomaron no era el único y no era el mejor, o que quizá había otros caminos y que el que tomaron era el mejor, pero que quizá había otros caminos dulces de caminar y que no los tomaron, o los tomaron a medias, y que un hombre es siempre más que un hombre y siempre menos que un hombre, más que un hombre porque encierra eso que el jazz alude y soslaya y hasta anticipa, y menos que un hombre porque de esa libertad ha hecho un juego estético o moral, un tablero de ajedrez donde se reserva ser el alfil o el caballo, una definición de libertad que se enseña en las escuelas, precisamente en las escuelas donde jamás se ha enseñado y jamás se enseñará a los niños el primer compás de un ragtime y la primera frase de un blues, etcétera, etcétera.