Nur 2 Quotes

She chuckles again. “Because sane plans never work, girl,” she says. “Only the mad ones do.

Weißt du, die Leute lügen, wenn sie sagen, nichts sei so stark wie die Liebe. Das ist eine der größten und gemeinsten Lügen überhaupt. Liebe ist nicht stark. Sie ist so verletzlich wie nur irgendwas. Und wenn wir nicht achtgeben, dann zerbricht sie wie Glas." "Aber du liebst ihn noch immer. Sogar heute noch." "Und, hilft mir das weiter? Macht mich das stärker?" Sie schüttelte den Kopf. "Es tut nur weh, das ist alles. Es tut furchtbar weh, jeden Tag und jede Nacht. Es ist auch nicht wahr, dass die Zeit alle Wunden heilt. Sie macht es schlimmer. Die Zeit macht es immer nur noch schlimmer.

Yes, there are in me the makings of a very fine loafer, and also of a pretty spry sort of fellow. I often think of those lines of old Goethe: 'Schade, daß die Natur nur einen Menschen aus dir schuf; Denn zum würdigen Mann war und zum Schelmen der Stoff.'

Als ich endlich ins Esszimmer hinunterkam, war die Frühstückszeit glücklicherweise schon so gut wie vorbei. Xemerius hing am Kronleuchter und baumelte mit dem Kopf. "Na, wieder nüchtern, kleine Saufnase?" Lady Arista musterte mich von Kopf bis Fuß. "Ist das Absicht dass du nur das eine Auge geschminkt hast?

wohin? Nirgendwo hin. Einfach nur weiter.

Lebe in der Gegenwart und hab keine Angst vor der Zukunft, denn sie existiert nicht und wird es auch nie tun. Es gibt nur das Jetzt.

Niemand weiß, ob sie die Richtige war – oder ob ihr nur der Schuh gepasst hat.

Erwachsenwerden ist bemerken, dass deine Eltern auch nur Menschen mit Problemen sind.

Schade dass die Natur nur einen Mensch aus Dir schuf, Denn zum wuerdigen Mann war und zum Schelmen der Stoff.

By the time we reach the stretch of dunes that lead to Nur, the moon is high, the galaxy a blaze of silver above. But we are all exhausted from fighting the wind. Izzi’s walk has deteriorated to a stumble, and both Keenan and I pant in tiredness. Even Elias struggles, stopping short enough times that I begin to worry for him. “I

Nichts zählt mehr, nur der Bass in meiner Hand, der Lärm in meinen Ohren. (2. Satz, 1. Kapitel)

»Die Deutschen wollen ja rebellisch sein«, sage ich nickend. »Sie warten ja nur auf einen, der es ihnen erlaubt«.

Ich hatte einige Rollen in meinem Leben gespielt – das Wunderkind, das Opfer der Abkehr, die Widerstandskämpferin, die Attentäterin. Aber jetzt war ich nur noch ich.

Die Zeit heilte gar nichts, sie brachte einem nur bei, damit zu leben.

»Ja, das Netz ist nicht der Samen des Schwachsinns«, sagt Lucia. »Es ist nur sein Gewächshaus«, sagt Aisha.

Für den Dichter ist die Perle eine Träne des Meeres; für die Orientalen ein fest gewordener Tautropfen; für die Frauen ein längliches Kleinod von durchsichtigem Glanz und Perlmutterstoff, welches sie am Finger, Hals oder Ohr tragen; für den Chemiker eine Mischung von phosphorsaurem und kohlensaurem Salz mit ein wenig Leim, und endlich für den Naturkundigen nur eine krankhafte Ausscheidung des Organes, welches bei einigen zweischaligen Muscheln die Perlmutter erzeugt.

Die Dating-Welt ist ein verdammter Stellungskrieg, wo nur geblufft wird und niemand wirklich weiterkommt. Angeblich läuft alles nach bestimmten Spielregeln ab, aber so genau kennt die keiner - und deshalb spielt jeder nach den eigenen Regeln. Und weil du die Regeln des anderen nicht kennst, fällst du immer wieder auf die Schnauze. Woher sollst du sie auch wissen? Es sagt dir ja keiner was.

Zahlreiche Untersuchungen haben ergeben, dass die Psyche nur bis zu einem ganz bestimmten Punkt belastbar ist, ich nenne ihn den seelischen Siedepunkt. Sobald die Grausamkeit, die man dem Körper oder Geist zufügt, zum Beispiel während einer Folter, diesen Siedepunkt überschreitet, entkoppelt sich der Leidende von der Realität. Er flüchtet in ein anderes Ich, in dem er die Schmerzen nicht mehr ertragen muss.

(…) „Ich persönlich denke, man kann für andere da sein, auch wenn es einem selbst nicht hundertprozentig gut geht. Sonst würde sich ja jeder Mensch sein Leben lang nur auf sich selbst konzentrieren, und das wäre ziemlich traurig.“ (…)

Aber Richard gehört zu einer merkwürdigen Sekte, den sogenannten Thermomixern. Die Mitglieder dieser eingetragenen Religionsgemeinschaft haben geschworen, nur noch Essen zu sich zu nehmen, welches im Objekt ihrer fanatischen Verehrung, dem Thermomix, zubereitet wurde.

Für einen altgedienten Cop, der zehn oder mehr Dienstjahre auf dem Buckel hat, ist jeder schuldig, der kein Cop ist. Nur sind die meisten noch nicht geschnappt worden.

Glaubt mir, für meine Mutter ist das nicht nur Schauspielerei; sich im Bett harpunieren zu lassen ist eine ihrer Lieblingsbeschäftigungen.

Ob Bettelmann oder Prinz - jeder ist käuflich. Es kommt nur auf den Preis an.

Schade dass die Natur nur einen Mensch aus dir schuf, Denn zum würdigen Mann war und zum Schelmen der Stoff.

Es kann so vieles schiefgehen. Man kann krank werden oder einen Unfall haben. Man kann an sich selbst verzweifeln. Man kann alles vermasseln, wenn man anfängt. Aber wenn man gar nicht erst anfängt, wird man sich irgendwann fragen, was passiert wäre, wenn man es wenigstens versucht hätte. Ich muss mein Leben anfangen. Mit wild pochendem Herzen und wackligen Knien. Nur so läuft das.

Häufig fragte sie sich, was es eigentlich bedeutete, frei zu sein. War es nicht so, dass man, kaum war man dem einen Gefängnis glücklich entronnen, nur wieder in ein anderes, noch schlimmeres geriet?

Lucas beobachtete, wie Helen aus dem Haus rannte und in Claires Wagen sprang. Sie sah erschöpft und ausgezehrt aus, aber das Lächeln, mit dem sie Claire begrüßte, was leuchtend und wunderschön und voller Liebe. So war Helen eben. Auch wenn sie selbst litt, hatte sie diese beinahe magische Fähigkeit, anderen ihr Herz zu öffnen. Nur in ihrer Nähe zu sein, reichte bereits aus, dass er sich geliebt fühlte, auch wenn er wusste, dass ihre Liebe nicht mehr ihm galt. An diesem Morgen hatte sie ihn wieder beinahe erwischt, und er hatte mittlerweile den Verdacht, dass er ihr Angst machte. Irgendwie konnte sie ihn immer noch spüren. Lucas musste herausfinden, woran das lag, denn er würde ganz sicher nicht aufhören, sie zu bewachen. Nicht, bis er sicher war, dass Automedon endgültig verschwunden war. Claire und Helen fingen beim Losfahren an, zu singen und verunstalteten einen seiner Lieblingssongs von Bob Marley. Helen sang wirklich grauenhaft. Das war eines der Dinge, die er besonders an ihr mochte. Jedes Mal, wenn sie losjaulte, wie eine getretene Katze, wollte er sie am liebsten in den Arm nehmen und küssen.

1. Lesen ist ein bloßes Surrogat des eigenen Denkens. Man läßt dabei seine Gedanken von dem Andern am Gängelbande führen. [...] Lesen soll man nur dann, wann auch die Quelle der eigenen Gedanken stockt; was auch beim besten Kopfe oft genug der Fall seyn wird. Hingegen die eigenen, urkräftigen Gedanken verscheuchen, um ein Buch zur Hand zu nehmen, ist Sünde wider den heiligen Geist. Man gleicht alsdann Dem, der aus der freien Natur flieht, um ein Herbarium zu besehn, oder um schöne Gegenden im Kupferstiche zu betrachten. 2. Wann wir lesen, denkt ein Anderer für uns: wir wiederholen bloß den mentalen Prozeß. Es ist damit, wie wenn beim Schreibenlernen der Schüler die vom Lehrer mit Bleistift geschriebenen Züge mit der Feder nachzieht. Demnach ist beim Lesen die Arbeit des Denkens un zum großen Theile abgenommen. Daher die fühlbare Erleichterung, wenn wir von der Beschäftigung mit unseren eigenen Gedanken zum Lesen übergehn. Eben daher kommt es auch, daß wer sehr viel und fast den ganzen Tag liest, dazwischen aber sich in gedankenlosem Zeitvertreibe erholt, die Fähigkeit, selbst zu denken, allmälig verliert, - wie Einer, der immer reitet, zuletzt das Gehn verlernt. Solches aber ist der Fall sehr vieler Gelehrten: sie haben sich dumm gelesen. Denn beständiges, in jedem freien Augenblicke sogleich wieder aufgenommenes Lesen ist noch geisteslähmender, als beständige Handarbeit; da man bei dieser doch den eigenen Gedanken nachhängen kann. Aber wie eine Springfeder durch den anhaltenden Druck eines fremden Körpers ihre Elasticität endlich einbüßt; so der Geist die seine, durch fortwährendes Aufdringen fremder Gedanken. Und wie man durch zu viele Nahrung den Magen verdirbt und dadurch dem ganzen Leibe schadet; so kann man auch durch zu viele Geistesnahrung den Geist überfüllen und ersticken. Denn selbst das Gelesene eignet man sich erst durch späteres Nachdenken darüber an, durch Rumination. Liest man hingegen immerfort, ohne späterhin weiter daran zu denken; so faßt es nichtWurzel und geht meistens verloren: Ueberhaupt aber geht es mit der geistigen Nahrung nicht anders, als mit der leibichen: kaum der funfzigste Theil von dem, was man zu sich nimmt, wird assimilirt: das Uebrige geht durch Evaporation, Respiration, oder sonst ab.

Eigentlich neigt er nur dazu, Eier aus einer Art Pflichtbewusstsein zu kaufen, das durch die zwei Reihen eiförmiger Mulden im Oberteil seiner Kühlschranktür ausgelöst wird. Wenn die Leute keine Eier kaufen sollten, wozu hätten Kühlschränke dann Eierfächer?

Ich kenne dich«, sagte Eddie. »Ich habe eine Menge von deinesgleichen gesehen. Du bist nichts weiter als ein Narr, der mit einer Flagge in einer und einer Kanone in der anderen Hand ›vorwärts, ihr christliche Soldaten‹ singt. Ich will keine Ehre. Ich will nur ein Brathähnchen und einen Schuss. In dieser Reihenfolge.

dass es auf der Welt überhaupt nichts zu gewinnen gab, dass ihr Leben genauso wie meines voller außergewöhnlicher und unsinniger Abenteuer war und dass die Zeit ganz einfach ohne jeden Sinn verrann und es nur schön war, sich hin und wieder zu sehen, um den verrückten Klang des Gehirns der einen als Echo im verrückten Klang des Gehirns der anderen zu hören.

Vier Tage lang, bis zum 3. Februar, befand sich der Nautilus im Meer von Oman, mit verschiedener Schnelligkeit und in verschiedener Tiefe. Es schien, als fahre er aufs Geratewohl, als habe er über die Fahrt geschwankt; doch kam er nicht über den Wendekreis des Krebses hinaus. Indem wir dieses Meer verließen, bekamen wir einen Augenblick Mascat zu sehen, die bedeutendste Stadt im Land Oman. Ich bewunderte ihr seltsames Aussehen, mitten in einer Umgebung schwarzer Felsen weiße Häuser und Festungswerke in grellem Abstich. Ich sah die runden Kuppeln ihrer Moscheen mit den schlanken Spitzen ihrer Minarette, ihren Terrassen in frischem Grün. Aber es war nur ein Gesicht meiner Phantasie, denn der Nautilus tauchte bald unter die dunkeln Wellen dieser Gegenden.

Entweder geschehen die Dinge aus einem bestimmten Grund oder sie geschehen einfach so. Entweder ist das Leben eines Menschen ein Faden in einem prächtigen Teppich oder die Menschheit ist einfach nur ein hoffnungslos verheddertes Knäuel. Miracolina hat immer an den Teppich geglaubt, und jetzt schätzt sie sich glücklich, dass sie einen Blick in seine kleinste Ecke erhaschen durfte.

Denn dieser Ort konnte keine gewöhnliche Stadt sein – er musste den ursprünglichen Kern und Mittelpunkt irgendeines urzeitlichen und unfassbaren Kapitels der Erdgeschichte gebildet haben, der nur in den dunkelsten und verzerrtesten Mythen vagen Widerhall findet und vom Chaos der Erdwehen verschlungen wurde, lange bevor irgendeine uns bekannte Menschenrasse aus dem Affenstadium herauswatschelte

So etwas wie ein ständiges Spurensicherungsteam gibt es übrigens nicht. da die Spurensicherung so teuer ist, bestellt man sie beim Innenministerium immer nur häppchenweise wie beim chinesischen Lieferservice. Aus der prozession von Plastikanzügen zu schließen, die an uns vorüberzog, hatte Stephanopoulos sich das Super-Deluxe-Menü für sechs Personen mit einer extraportion Reis gegönnt. Und ich war dann wohl der Glückskeks.

Und wenn Stalin seine Ge­neräle erschießt, dann brauchen wir das nicht einmal zu tuen. Ob wohl Stalin allmählich auch die Juden liquidiert? Vielleicht nennt er sie nur, um die Welt zu täuschen, Trotzkisten. Wer weiß? Jedenfalls sind wir nun mit Rußland verbunden. Wir haben bisher nur Vorteile davon gehabt. Der Führer hat Stalin in einem Film gesehen, und da war er ihm gleich sympathisch. Da hat eigentlich die deutsch-russische Koalition begonnen".

Sagen wir also - sublimierter Herdengeist. Die Angst, allein zu stehen. Außerhalb des Kollektivs. Das ist natürlich nichts Neues. Francis Bacon stellte schon im 16. Jahrhundert die Lehre von den Idolen auf. Er sagte, daß die Menschen nicht dazu veranlagt sind, nur aus ihrer Erfahrung zu leben, es fällt ihnen leichter, die Erfahrung mit Vorurteilen zu besudeln. Und diese Vorurteile - das sind die Idole. Gattungsidole, wie Bacon sie nennt, Höhlenidole…

Sind wir doch mal ehrlich: Phoenix hat mich in der hand. Er wird mich so lange benutzen, bis irgendein feindlicher Agent es schafft, mich zu erledigen. Ein Einsatz nach dem nächsten, eine Mission nach der anderen, kein Leben, kein Zuhause. Das war einige Jahre okay, ich wusste, wofür ich das mache. Aber jetzt gibt es etwas, für dass ich nicht nur meinen hals riskieren würde, sondern alles." Er sah mir in die Augen. "Und das sind wir. ich will dich nicht verlieren. Ich kann dich nicht verlieren.

Auch wir selbst sind ja nicht das Urbild, nach dem alle folgenden Kopien erstellt werden, sondern nur eine Chimäre, jeweils zur Hälfte bestehend aus inneren und äußeren Merkmalen unserer Väter und Mütter, genauso wie jene ihrerseits aus den Hälften ihrer Eltern bestehen. Gibt es somit in uns gar nichts Einzigartiges, sondern nur eine endlose Mischung winziger Mosaiksteinchen, die unabhängig von uns existieren und sich zu Milliarden zufälliger Bilder zusammensetzen, welche ihrerseits keinen eigenen Wert besitzen und sofort wieder zerfallen?

Ein großer Mann", sagte er, "den Sie nicht leiden können, ich übrigens auch nicht, er heißt Karl Marx, meinte: Die Philosophen haben die Welt erklärt, es kommt darauf an, sie zu ändern. Ich für meine Persin glaube, das einzige Mittel, sie zu ändern, ist, sie zu erklären. Erklärt man sie plausibel, so ändert man sie auf stille Art, durch fortwirkende Vernunft. Sie mit Gewalt zu ändern, versuchen nur diejenigen, die sie nicht plausibel erklären können. Diese lauten Versuche halten nicht vor, ich glaube mehr an die leisen. Große Reiche vergehen, ein gutes Buch bleibt. Ich glaube an gutbeschriebenes Papier mehr als an Maschinengewehre.

»Schnuggi«, rief ich, doch Elyas reagierte nicht. Der Typ lief mir einfach viel zu schnell. Es war schwer genug, einen Fuß erfolgreich vor den anderen zu setzen, an Tempo war dabei nicht einmal zu denken. Ich wusste nicht, warum Elyas ausgerechnet heute der Meinung war, er müsse einen neuen Rekord aufstellen. »Niss soo schnell, Elyas … Hicks« »Emely«, sagte er, stoppte und wandte sich zu mir um. »Wenn wir noch langsamer laufen, dann stehen wir.« »Gar nich waahhr.« »Doch, es ist die Wahrheit. Ich warte bereits auf die erste Schnecke, die dich anhupt.« Er harrte aus, bis ich auf gleicher Höhe zu ihm war, und lief weiter. Nur wenige Schritte später bildete ich schon wieder das Schlusslicht. Linker Fuß vor – rechter Fuß vor. So schwer konnte das doch nicht sein? Es erforderte meine gesamte Konzentration und war trotzdem nicht von Erfolg gekrönt. Im Gegenteil, denn im nächsten Augenblick bekam ich den Beweis, wie schwer es tatsächlich war. »Huch!«, brachte ich nur noch hervor, als ich mit dem Fuß umknickte, ins Rudern geriet, gnadenlos das Gleichgewicht verlor und in eine Hecke plumpste. »Emely?«, hörte ich Elyas‘ Stimme in der Ferne fragen. »Wo bist du?« »Hicks.« Erst hörte ich Schritte, dann wackelte die Hecke ein zweites Mal. »Emely! Was … Gott, wenn man dich nur eine Sekunde aus den Augen lässt. Ist dir etwas passiert?« Ich kicherte. »Mr. Busch hat mich aufgefangen … Verstehs su? Mr. Busch!« Elyas seufzte und beugte sich näher über mich. »Hast du dir wehgetan?« »Weiß nisch?« »Mädchen, Mädchen«, sagte er. »Komm her.«

Wodka pur war doch noch recht gewöhnungsbedürftig für einen sonst nur bei Anlässen Alkohol trinkenden Menschen wie mich. Teufelszeug! »Weißt, was auch blöd is?«, fragte ich. »Ne.« »Ich weiß nich ma, wo ich hin soll! Aleks und Seba … Sebasch … Basti sind schon weg, glaubsch.« »Wer isn Aleks und Seba-Sebasch-Basti? Ist dea Auslända?« »Ne, Pschychologe.« »Asoo, und wer sind die nu?« »N’ Giftzwerg und ihr blöda, perfekter Freund.« »Verstehe. Und was maxte nun, wenn de nich weißt, wo de hinsollst?« »Weiß ich eben net. Hia bleiben und tringn, denk isch.« »Quatschhh, dann kommsd de mit zu mia!«, sagte er. »Wer issn Mia?« »Na ich.« »Ich dachte, du heißd Jeff?« »Ja, ich meinde, mit zu mirrr«, antwortete er, und dank der extremen – und leider feuchten – Betonung des »R«, verstand es dieses Mal sogar ich.

»Es bringt nichts, wenn du in deinem Leben immer nur auf Zehenspitzen herumgehst. Du musst auch etwas riskieren, um etwas zu bekommen. Warum glaubst du, mache ich immer einen Scherz und versuche gut gelaunt zu sein? Eben weil wir nicht viel Zeit haben, weil wir uns nicht den Luxus leisten können, mit unserer Zeit verschwenderisch umzugehen. Und wenn sie schon begrenzt ist, dann sollten wir sie so gut es geht nutzen, Spaß haben und das Beste aus ihr herausholen. Ich habe auch schon zu viele sterben sehen. Aber weißt du, an was ich mich nach all den Jahren am besten erinnern kann, wenn sie schon lange fort sind? An die guten, an die lustigen, an die schönen Dinge. Wenn wir gemeinsam Spaß hatten und Unfug getrieben haben. Das ist es, was wichtig ist und was bleibt. Daher ist das meine Devise: zu leben im Hier und Jetzt – voll und ganz.«

Turn over a new leaf—of tea, that is. Not only is the virtually zero-calorie beverage filled with antioxidants that may help prevent cancer, but newer research shows that it may also improve your memory, mood, skin, alertness, problem solving, digestion, and heart and bone health. It may even prevent type 2 diabetes and help with weight management.

Die Schafe wollten weg. Sie versuchten es zuerst mit Protestblöken — ein bewährtes Rezept gegen die Übel der Welt. Wenn man nur lang genug blökte, passierte etwas, meistens das Richtige. Doch Rebecca, die sonst dafür sorgte, daß das Richtige passierte, machte nur große, erschrockene Augen und ließ die Arme hängen. Die Schafe blökten und blökten. Irgendwann hörten sie mit dem Blöken wieder auf und schwiegen drohend. Aber auch das interessierte niemanden.

Es war ein brillanter Plan. Die Sache hatte nur einen Hacken: den Haken an der Futterkammertür. An diesem Haken hing ein Schloss. Ein Schloss, das man nur durch Zählen öffnen konnte. Die Schafe konnten nicht besonders gut zählen, aber einen Versuch war es wert. ‘Drei!’, sagte Heide. ‘Acht!’, schnaubte Othello. ‘Vier!’, blökte das Winterlamm. Das Futterkammerschloss zeigte sich wenig beeindruckt von ihrem Zählkünsten.

Verstehst du, das ist das Problem mit Gesprächen. Wir reden immer nur über uns selbst.

Love and the Eyes A believer may come to know the reality of another person either through his or her face, or through his or her words. God says: And if We wish, We could show them to you, then you would recognise them by their mark. And you will certainly recognise them by [their] tone of speech, and God knows your deeds. (Muhammad, 47:30) And the Messenger of God (s.a.w.) said: ‘Beware the insight of the believer, for he [or she] sees by the light of God.’ [148] This is generally the case with the believers, but there is something special—a great mystery—about a person’s eyes which may: (1) express love; or (2) engender love in the beholder himself or herself [149] , or (3) engender love in the one who looks into their eyes. In other words, love may: (1) be seen by others in a person’s eyes; (2) ‘enter’ a person through his or her eyes into his or her soul and heart as they look at someone else, or (3) cause another person to love them as a result of a meeting of the eyes—of ‘eye-contact’. God alludes to all of this with His words: He knows the treachery of the eyes and what the breasts hide. (Ghafir, 40:19) Thus the eyes betray love in the soul and heart, and make it plain to see; and the eyes can also cause love to grow, when there is prolonged eye-contact. This allows us to understand the two Hadiths: Ibn Mas’ud and Hudhayfah both reported that the Messenger of God (s.a.w.) said: ‘The glance of the eye is a poison dart fired by Iblis [the Devil]; whosoever leaves it through fear of Me, I shall replace it for him with a faith whose sweetness he shall experience in his heart.’ [150] And ‘Ali bin Abi Talib (a.s.) reported that the Messenger of God (s.a.w.) said: ‘O ‘Ali, do not follow one glance with another, for you are permitted the first one but not the second.’ [151] Conversely, when Mughirah ibn Shu’bah wanted to ask for a woman’s hand in marriage, the Messenger of God (s.a.w.) said to him: ‘Look upon her, for it is more likely that you will bond with each other.’ [152] This explains the importance of lowering one’s gaze [153] , which God commands the believers to do, with His words: Tell believing men to lower their gaze and to guard their private parts. That is purer for them. Truly God is Aware of what they do. / And tell believing women to lower their gaze and to guard their private parts, and not to display their adornment except for what is apparent, and let them draw their veils over their bosoms and not reveal their adornment, except to their husbands or their fathers, or their husbands’ fathers, or their sons, or their husbands’ sons, or their brothers, or their brothers’ sons, or their sisters’ sons, or their women, or what their right hands own, or such men who are dependant, not possessing any sexual desire, or children who are not yet aware of women’s private parts. And do not let them thump with their feet to make known their hidden ornaments. And rally to God in repentance, O believers, so that you might be successful. (Al-Nur, 24:30-31) Similarly, God warns His Messenger (s.a.w.) as follows: And do not extend your glance toward what We have given to some pairs among them to enjoy, [as] the flower of the life of this world that We may try them thereby.

Wenn jemand viel Geld hat, ist er nicht verrückt, sondern nur exzentrisch.

Wenn wir in Monaten denken, sollten wir unser Augenmerk vermutlich auf unmittelbare Probleme wie die Wirren im Nahen Osten, die Flüchtlingskrise in Europa und die Abschwächung der chinesischen Wirtschaft richten. Wenn wir in Jahrzehnten denken, spielen der Klimawandel, die wachsende Ungleichheit und der Zusammenbruch des Arbeitsmarkts eine zentrale Rolle. Wenn wir aber das Leben im Großen und Ganzen in den Blick nehmen, werden alle anderen Probleme und Entwicklungen von drei miteinander verknüpften Prozessen überschattet: 1.Die Wissenschaft konvertiert zu einem allumfassenden Dogma, das behauptet, Organismen seien Algorithmen und Leben sei Datenverarbeitung. 2.Intelligenz koppelt sich vom Bewusstsein ab. 3.Nicht-bewusste, aber hochintelligente Algorithmen könnten uns schon bald besser kennen als wir uns selbst. Diese drei Prozesse werfen drei Schlüsselfragen auf, die Sie, so hoffe ich, noch lange nach der Lektüre dieses Buches beschäftigen werden: 1.Sind Organismen wirklich nur Algorithmen, und ist Leben wirklich nur Datenverarbeitung? 2.Was ist wertvoller – Intelligenz oder Bewusstsein? 3.Was wird aus unserer Gesellschaft, unserer Politik und unserem Alltagsleben, wenn nichtbewusste, aber hochintelligente Algorithmen uns besser kennen als wir uns selbst?

Ich wusste nicht, ob die anderen Magier ähnliche Probleme hatten wie ich und ob sie diese nur besser überspielten. Aber ich hatte manchmal das Gefühl, meine Wahrheitsmagie wäre eine eigene, von mir getrennte Persönlichkeit. Und wenn ich sie irgendwie verärgert hatte, schmollte sie und ließ sich durch nichts hervorlocken.

Aber die Liebe lässt einen genauer und immer genauer hinsehen. Man bemerkt den Handrücken, eine Drehung des Kopfes, die Art zu gehen. Die erste Verliebtheit blendet, und man sieht alles nur als wundervolles, umschwärmtes Ganzes oder als die wunderschöne Summe wunderschöner Eindrücke. Doch wenn man den Geliebten in Einzelheiten wahrnimmt und diese hinterfragt - warum geht er so, warum blinzelt er so? -, kann man auch diese Teile lieben, und die Liebe wird komplizierter und vollkommener zugleich.

Nur wollte ich auch nicht einer von denen sein, die einfach wegsehen. Manchmal passieren Dinge. Schreckliche Dinge. Und hinterher stehen Nachbarn vor Kameras und schwafeln davon, dass sie eigentlich schon immer ein ungutes Gefühl hatten, nur hat nie einer was getan.

Wir diskuieren Rassismus fatalerweise sowohl im privaten als auch im öffentlichen Diskurs unter drei Prämissen: Individuum, Moral und Vorsatz. Diese Vorstellung von Rassismus bezieht sich 1. auf ein bestimmtes Individuum, welches 2. mit moralisch verwerflicher Absicht 3. bewusst rassistisch spricht oder handelt. In dieser Logik können also nur moralisch bösartige Individuen situativ rassistisch agieren. Dies war und ist einerseits schlicht falsch. Andererseits verhinderte es erfolgreich immer wieder den so notwendigen Dialog.

,,Manche Dinge bekommt man nicht zurück", sagte er [...] ,,Ich könnte hinfahren, mich auf den Stegsetzen und auf dieses ganze Blau hinausblicken und ... es wäre anders. Manche Dinge verliert man eben. Einfach weil Zeit vergeht. Und weil man selbst auch irgendwie vergeht. Vielleicht bedeutet das Leben eigentlich nur ein jahrzehntelanges Sich-selbst-Verlieren." [...] ,,Kann sein. Das bedeutet ja nicht, dass es nicht auch ein jahrzehntelanges Sich-selbst-Finden sein kann. Du solltest wieder hinfahren. Vielleicht würdest du feststellen, dass es anders ist. So wie du auch. Aber dass anders trotzdem schön sein kann.

Freundlichkeit ist ansteckend. Es braucht nur einen einzigen Menschen, um die beste Art von Epidemie auszulösen.

»Du bist die Liebe meines Lebens. Aber das weißt du. Bei dir kann ich sein, wie ich will. Ich bin, wer ich will — und das habe ich nur durch deine Hilfe geschafft. Du kannst in mir lesen wie in einem offenen Buch, du verstehst mich, ohne dass ich mich großartig erklären müsste. Du bist mein bester Freund, der beste Liebhaber, den ich mir wünschen könnte. Du bist mein Ein und Alles. Mit dir will ich alles und nichts. Egal, was das Leben noch für uns bereithält, Ich will für immer an deiner Seite stehen. Ob arm,ob reich — ob als Undergroundkönig oder Barkeeper in Camden Town. Was es auch ist: ich will dich und mich, wie wir sind. Zusammen sind wir alles, was wir brauchen.«

»Du musst Elderly für uns ausspionieren. Und Melo ist ein guter Zuhörer, wenn er … na ja, wenn er sich mit Frauen trifft.« Melo wackelt vielsagend mit den Augenbrauen und setzt ein selbstgefälliges Grinsen auf. »Nur eine meiner unzähligen Fähigkeiten, Love.« Mit der freien Hand schlägt Kate ihm auf den Hinterkopf, grinst aber dabei. »Hör auf, Pure anzumachen, sonst reißt dir Sky noch die Eier ab. Wir sind derzeit sowieso schon alle viel zu angespannt.« »Ach komm, er weiß, dass es nur Spaß ist, das mache ich bei jeder, immer. So bin ich nun mal und das weiß er. Nicht wahr, Sky?«, sagt er entrüstet und dreht sich zu Sky um, der hinter ihm steht und Melo so böse anstarrt, dass sogar Pure schlucken muss. Melo zieht den blonden, hübschen Kopf ein. »Okay, vielleicht auch nicht.« (Pure)

alles amateure, diese kellermonster, alles halbgare vollidioten: getrieben von niederen instinkten, allesamt. ich muss selbst über meine genialität lächeln, als ich türe #1 absperre mit meinem fingerabdruck und einem zwanzigstelligen zahlencode, den ich täglich wechseln werde. alleine diese gedächtnisleistung zu erlangen, kostete mich vier jahre training. die tür ist nun zu, ich betrete treppe *71 (die treppen sind gegenläufig nummeriert zu den türen, nur so zum spaß). es sind exakt einhundertzwanzig stufen bis zu #2 und weitere einhundertfünfzig zu #3, dann teilen sich die treppen erstmals, nur ich kenne die abzweigungen. es ist ein labyrinth, aber kein antikes wie in chartres am boden. der ariadnefaden wäre nutzlos.

Nicht dass ich mich für Mr Bommels schämte, natürlich nicht! Es war nur so, dass Mr Bommels ein Geheimagent des FBI war und niemand erfahren durfte, dass ich ihm Unterschlupf in meinem Schrank gewährte.

Sie trennte nur ein Ozean, aber eigentlich war es eine Welt

Ich weiß nicht, was [soll es]1 bedeuten Daß ich so traurig bin; Ein Märchen aus alten Zeiten Das kommt mir nicht aus dem Sinn. Die Luft ist kühl und es dunkelt, Und ruhig fließt der Rhein; Der Gipfel des Berges funkelt Im Abendsonnenschein. Die schönste Jungfrau sitzet Dort oben wunderbar, Ihr goldnes Geschmeide blitzet Sie kämmt ihr goldenes Haar. Sie kämmt es mit [goldenem]2 Kamme Und singt ein Lied dabei; Das hat eine wundersame Gewaltige Melodei. Den Schiffer im kleinen Schiffe ergreift es mit wildem Weh, Er schaut nicht die Felsenriffe, Er schaut nur hinauf in die Höh. Ich glaube, die Wellen verschlingen Am Ende Schiffer und Kahn; Und das hat mit ihrem Singen Die Lorelei getan.

Die Verfertigung des Ngapie nun ist es, wofür die Fischer hauptsächlich massenhaften Absatz ihres Ertrags finden, und da es bei dem Product auf Frische nicht ankommt, so haben sie ein Auskunftsmittel gefunden, um ihre Hände nicht mit unschuldigem Blute zu beflecken. Die gefangenen Fische werden nicht getödtet, sondern nur in die Sonne gelegt, um sie nach der langen Nässe zu trocknen, und wenn sie über diese gute Absicht absterben sollten, so ist es nur ihre eigne Schuld.

Wir alle treffen falsche Entscheidungen. Wir alle machen Fehler. Was er aber nicht erwähnt hatte, war, dass jeder Fehler eine neue Tür öffnet, hinter der viele weitere Türen liegen. Türen zu Orten, Geschichten und Personen. Manche sind nur von kurzer Dauer. Sie begleiten dich ein kleines Stück und verschwinden dann. Andere packen dich und lassen dich nie mehr los.

Ich kenne den Wert der Werbung durchaus, mein Lieber. In meinem Fall aber wäre sie nutzlos. Ich vertreibe keine Ware, sondern habe mich daraug spezialisiert, das Buch dem Bedürfnis meines Gegenübers anzupassen. Unter uns gesagt: Das sogenannte "gute Buch" gibt es nicht. Ein Buch ist nur dann "gut", wenn es menschlischen Hunger stillt oder einen menschlichen Irrtum widerlegt. Ein Buch, das aus meiner Sicht gut ist, ist für Sie vielleicht ohne jeden Wert. Ich mache mir die Freude, meinen Patienten Bücher zu verschreiben, jenen Kunden also, die bereit sind, mir ihre Symptome zu nennen. Manche Leute haben ihre Lesefähigkeit verkümmern lassen, sodass mir nur noch die Autopsie bleibt. Die meisten aber sind noch heilbar. Niemand ist so dankbar wie der Mensch, dem man genau das Buch gegeben hat, das seine Seele brauchte, obgleich er es nicht wusste. Keine Werbung der Welt ist so wirksam wie ein dankbarer Kunde.

Hundert gute Gründe, mich auf der Stelle umzubringen 1. Die beste Art, um sicherzugehen, dass ich nicht schon tot bin. 2. Die letzte Volkszählung wird dann nicht mehr stimmen. 3. Unter der Erde wartet man nur noch auf mich, um mit dem Feiern anzufangen. (...)

Vorsichtig streichelte ich durch das kaschmirfeine Fell. An der Seite spürte ich die zierlichen, kleinen Rippen und auf dem Rücken die Knöchelchen der Wirbelsäule. Der Körper war federleicht und fühlte sich sehr warm an, wahrscheinlich mitgebrachte Wärme von Elyas. Die Katze zu halten, war wie eine indirekte Berührung mit ihm. ... »Wie heißt sie eigentlich?« »Wir haben noch keinen Namen. Vielleicht fällt dir ja einer ein?« Ich dachte angestrengt nach, zuerst vergeblich, doch dann war da auf einmal ein Lichtblick: Ich wusste wieder, woran mich die Augen erinnerten. Ich hatte sie nicht gesehen, ich hatte sie gelesen. Und es gab nur einen Menschen, der Augen so beschreiben konnte, dass man dachte, man hätte sie selbst gesehen. »Ligeia«, sagte ich. Meine Lieblingsgeschichte von Edgar Allan Poe. »Ligeia?«, wiederholte Alena. »Das klingt toll. Wie kommst du darauf?« Ich holte gerade Luft, um ihre Frage zu beantworten, da kam mir meine Lieblingsstimme zuvor. »Sie war hochgewachsen, schlank, ja, in ihren letzten Tagen sogar sehr abgemagert«, sagte Elyas. Die Gesichter voller Verwunderung, drehten Sebastian und Alena den Kopf in seine Richtung. Ich dagegen wusste sofort, woher dieser Satz stammte. »Bitte?«, fragte Alena. »Es wäre vergebliche Mühe, wollte ich die Majestät, die ruhige Gelassenheit ihrer Haltung, die unbegreifliche Leichtigkeit und Elastizität ihres Ganges beschreiben. Sie kam und ging wie ein Schatten. Ihre Pupillen waren von strahlendstem Schwarz, von ebenholzfarbenen Wimpern tief überschattet, und die Brauen von leicht unregelmäßiger Zeichnung hatten die gleiche Farbe. Doch war das Seltsame, das ich in den Augen fand, unabhängig von ihrer Form, ihrer Farbe und ihrem Glanze – Der Ausdruck der Augen Ligeias. Wie lange Stunden habe ich über ihn nachgegrübelt, wie manche lange Sommernacht hindurch mich bemüht, ihn zu ergründen. Was war es, dieses unbestimmte Etwas, das, tiefer als in den Brunnen des Demokritos, auf dem Grunde der Augen meiner Geliebten verborgen lag? Was war es? Ich war wie besessen von dem leidenschaftlichen Wunsche, es zu enträtseln. Diese Augen. Diese großen, strahlenden, himmlischen Pupillen. Sie wurden für mich das Zwillingsgestirn der Leda, und ich war ihr eifrigster Sterndeuter.« Elyas schloss.

»Weißt du eigentlich«, sagte Alena mit einem Lächeln auf den Lippen, als würde sie an längst vergangene und schöne Zeiten denken, »dass ich mir immer gewünscht habe, du würdest meine Schwiegertochter werden?« Mein Gesicht gefror zu einer Maske aus Eis. Wie kam sie darauf? Wusste sie doch irgendetwas? Ich drehte den Kopf in Richtung Seitenfenster. »Tja, leider ist Alex schon vergeben«, sagte ich halbherzig im Scherz. »Außerdem bist du doch ohnehin wie eine zweite Mutter für mich.« »Das ist sehr lieb von dir und das freut mich. Ich meinte aber nicht nur für mich.« Sie fuhr mit dem Daumen die lederne Naht auf dem Lenkrad nach. »Auch für Elyas hätte ich mir dich gewünscht.«

»Weißt du«, sagte Alena, »als ihr beide noch Teenager wart, gab es oft Momente, in denen ihr euch auf eine ganz bestimmte Weise angesehen habt – aber immer nur dann, wenn der jeweils andere gerade wegschaute.« Etwas Verträumtes lag in ihrem Blick verborgen. »Als Mutter sieht man so etwas einfach. Wahrscheinlich wusste ich es schon, bevor ihr beide es wusstet. Ich habe euch oft still und heimlich beobachtet und mir gewünscht, ihr zwei würdet den Weg zueinander finden. Aber leider«, sie seufzte, »trat das nicht ein. Es kam anders. Elyas reiste nach London.« Alena hing ihren Gedanken nach. Erst verzögert wandte sie den Blick wieder auf mich. »Irgendetwas ist damals zwischen euch vorgefallen, richtig?«

Dein Leben sind Bernhard und die Kinder. Schneide es nicht ab . Wer nur in Abschnitten lebt, dem fehlt die Spannweite, die Tragweite, der Sinn des Ganzen.

Aufgearbeitet wäre die Vergangenheit erst dann, wenn die Ursachen des Vergangenen beseitigt wären. Nur weil die Ursachen fortbestehen, ward sein Bann bis heute nicht gebrochen.

Die Gesamtheit dieser Produktionsverhältnisse bildet die ökonomische Struktur der Gesellschaft, die reale Basis, worauf sich ein juristischer und politischer Überbau erhebt und welcher bestimmte gesellschaftliche Bewußtseinsformen entsprechen. Die Produktionsweise des materiellen Lebens bedingt den sozialen, politischen und geistigen Lebensprozeß überhaupt. Es ist nicht das Bewußtsein der Menschen, das ihr Sein, sondern umgekehrt ihr gesellschaftliches Sein, das ihr Bewußtsein bestimmt. Auf einer gewissen Stufe ihrer Entwicklung geraten die materiellen Produktivkräfte der Gesellschaft in Widerspruch mit den vorhandenen Produktionsverhältnissen oder, was nur ein juristischer Ausdruck dafür ist, mit den Eigentumsverhältnissen, innerhalb deren sie sich bisher bewegt hatten.

Şimdi bu hadis-i şerifler “Ancak sana ibadet eder, ancak senden yardım isteriz” ayeti ile zıdlaşıyor mu? Peygamberimiz doğrudan Allah’u Teala’yı işaret etmiyor da “Ey Allahın kulları durdurun” buyuruyor. O halde Peygamber Efendimiz de mi şirk koşuyor (haşa) Ey münkirler buna nasıl cevap vereceksiniz? Bir deveyi bulmak için bile ismini dahi bilmediğiniz insanlardan “himmet” istemeyi Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) tavsiye ediyor. Bu da münkirlere büyük bir derstir. ALLAH’U TEALA’NIN ADETİ BÖYLEDİR Nihayetinde bir şeyi Allah’u Tela’nın vereceğini bilerek Şeyhi vesile yapmak, himmet istemek ve aracı yaparak Allah’tan istemek yukarıda verilen ayet ve hadis-i şerifler ile sabittir. Bu konuyu Allah’u Teala’nın yeryüzüne koyduğu adeti de vurgulayarak noktalayalım. Suheyb (Radıyallahu anh)’den rivayete göre Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Büruc Suresinde zikredilen Ashab-ı Uhdud kıssasındaki çocuktan bahsederken şöyle buyuruyor: “O çocuk, körü ve alacalıyı iyi ediyor, insanları diğer hastalıklarından da tedavi ediyordu” (Müslim Zühd:17, No:3005, 4/2299, İbni Hıbban, Sahih-u İbni Hıbban, No:870, 2/116) Bakınız Resulüllah Efendimiz ne buyuruyor: “O çocuk, körü ve alacalıyı iyi ediyor” Peygamber Efendimiz, yegâne şifa verenin Allah olduğunu bilmiyor mu? “Benim bildiğimi bilseydiniz az güler çok ağlardınız” O, bizim bilmediklerimizi bile bildiği, Allah’u Teâlâ’yı en iyi bilen olduğu halde neden: “O çocuk, körü ve alacalıyı iyi ediyor” diyor? Çünkü o çocuk bir vesiledir… “O çocuk iyi ediyor” derken şifayı verenin o çocuk olduğu mu anlaşılıyor? Elbette hayır. O çocuk, Allah’u Teâlâ’nın şifa vereceği kimselere vesile oluyor. Ama Peygamber Efendimizin kullandığı cümle çok manidardır. Haydi, Ey cahil inkârcılar. Yüce Peygamberi de şirk ile suçlayın… Bakınız Mevla Teala kendisi için: “Bütün işleri o yönetiyor” (Yunus 3..) buyurduğu halde, başka bir ayette “İşleri yönetenler” (Nazi’at 5) buyuruyor.. “Ruhları Allah alır” (Zümer 42) buyurduğu halde, Azrail hakkında: “Ölüm meleği sizin canlarınızı alır” (Secde 11) buyurmaktadır. En açık misallerden birisi şudur: “Allah dilediğini hidayet eder” (Nur 46) buyurmuşken “Biz onları bizim emrimizle hidayet eden önderler yaptık.” (Enbiya 73) buyurarak hidayeti verenin aslında kendisi olduğu halde, hidayet için vesileler kıldığını belirtiyor. Cebrail (Aleyhisselam) Meryem Valideye ne demişti: “Sana bir çocuk vereceğim” (Meryem 19) Bu misali en başta da vermiştik. İnkarcılara sorulacak soru şu: Ayeti Kerimede sabit olduğu üzere Cebrail “Çocuk vereceğim” diyor. O halde Çocuğu veren kim? Eğer derlerse ki “Çocuğu veren Cebrail”dir o halde kendileri şirke düşmüş demektir. Yok eğer “Çocuğu veren Allah’tır, Cebrail vesiledir” derlerse zaten kendi iddialarını çürütmüş olacaklardır. Dolayısıyla bütün bunlar vesile edinmenin, himmet istemenin, “şeyhin yardımıyla” demenin caiz oluşunu ve şirk ile uzaktan yakından alakasının olmadığını delilleriyle isbat etmek demektir.

Am fruchtbarsten in Schleichwegen, ihr Gewissen zu betrügen , sind die Pungyi's selbst. Nach dem Patimok ist es ihnen verboten, nach der Mittagsstunde zu essen, es ist ihnen aber nicht geboten, genau zu wissen, wann es Mittag ist. Der Priester sitzt in seiner Zelle mit dem Rücken gegen die Sonne, so dass er sie nicht sehen kann, und ruft den aufwartenden Knaben, ihn fragend, ob es schon Mittag ist. Der durch gewisse Wort Wendungen der stereotypen Paliformel instruirte Schüler antwortet, dass es noch hoch am Vormittag sei, und der Meister lässt sich dann die verboteneu Speisen bringen. Die Sünde des Knaben ist nur die der Lüge, und hat bei seinem jugendlichen Alter nicht viel zu bedeuten, wogegen die Sunde des die Gesetze des Patimok übertretenden Priesters schwere Büssungen erfordern würde.

Aber man muss handeln, das Leben kühn beim Schopfe fassen. .Glaub mir, Kleine, man bedauert nur Tatenlosigkeit, Unentschlossenheit, Zögern. Taten und Entscheidungen, auch wenn sie manchmal Trauer und Leid bringen, bedauert man nicht.

Schaden wir der Natur, so müssen wir die Folgen tragen. Nur ein Narr würde etwas Derartiges tun.

Stell dir vor, wie es wäre , könnten wir mit Liebe bezahlen. Wie im Film In Time, nur nicht mit einem Zeit, sondern mit einem Liebeskonto. Und jedes Mal, wenn wir der Welt Freundlichkeit entgegenbringen, füllt sich das Konto? Er nickt. Und wenn jemand bösartig ist, wird es leerer. So lange, bis sein eigenes Handeln ihn ins Grab bringt.

Abermillionen Sterne über dir, die nur für dich leuchten.

Wenn man immer nur den gleichen Kuchen futtert, vergisst man irgendwann, dass es auch andere leckere Sorten gibt.

Keiner von uns ist perfekt. Wir bestehen alle nur aus Chaos.

» Wenn ich könnte«, versichere ich, ganz sanft, aber ebenso entschieden, »würde ich jeden Tropfen Selbsthass aus deiner Seele küssen.« Er kippt nach vorn, seine Stirn fällt gegen meine. »Du weißt nicht, was du sagst. Ich bin kein Mensch, ich bin nur Fleisch und Knochen um ein gebrochenes Herz.« » Gib mir dieses Herz«, beharre ich. »Gib mir alles, was davon übrig ist.« » Du hast es längst.«

»Borch« – der Weißhaarige wandte sich vom Pferd ab, schaute dem Unbekannten in die hellen Augen –, »ich möchte nicht, dass es zwischen uns Unklarheiten gibt. Ich bin Hexer.« »Das hab ich mir gedacht. Aber du sagst es in einem Ton, als würdest du sagen: ›Ich bin aussätzig.‹« »Es gibt Leute«, sagte Geralt langsam, »die die Gesellschaft von Aussätzigen der eines Hexers vorziehen würden.« »Es gibt auch Leute« – Drei Dohlen lächelte –, »die ein Schaf einem Mädchen vorziehen. Nun ja, sie können mir nur leidtun, die einen wie die anderen. Ich bleibe bei meinem Angebot.« Geralt zog den Handschuh aus, drückte die ihm dargebotene Hand. »Ich nehme an und freue mich über unsere Bekanntschaft.« »Also dann, auf den Weg; ich habe nämlich Hunger.«

Jacob hatte sich immer gefragt, ob es nur einen Spiegel gab. Offenbar war die Antwort Nein.

Was ist der gröβte Schatz, den du je gefunden hast?', hatte Chanute ihn vor nich allzu langer Zeit gefragt. Jacob hatte die Schultern gezukt und ein paar aufgezählt. 'Du bist ein nog gröβerer Dummkopf als ich,' hatte Chanute geknurrt. 'Ich hoffe nur, das du ihn nicht verloren hast, wenn dir die wahre Antwort dimmert.

Schon komisch. Wir können uns nur von außen sehen, dabei passiert fast alles innen.

Es gab eine Zeit, in der die Menschen nach Erklärungen für das grauenvolle Blutvergießen des Kriegs gesucht haben. Nur zu gern haben sie die Schuld irgendwo anders gesucht als in ihrer eigenen gierigen Seele. Also haben sie die Vampire erschaffen - finstere Kreaturen, die aus den Tiefen ihrer dunklen Herzen emporstiegen und ihren eigenen Blutdurst widerspiegelten. Ungeheuer, die nur so real sind wie die Geschichten, die sie zum Leben erwecken. Und sie leben lediglich so lange weiter, wie wir uns diese Geschichten erzählen.

An jemanden zu denken, den man nicht haben kann, ist eine spezielle Art von Hölle, die man herbeibeschwören kann ohne auch nur ein einziges Pentagramm zu zeichnen.

Teaching academic writing to Bachelor of Science in Nursing (BSN) students is crucial early in their academic journey and should continue throughout their program. Here's a breakdown: Foundation Level (First Year): Introducing basic academic writing skills at the onset helps students develop a strong foundation. This includes understanding essay structure, proper citation methods (APA, MLA), and critical reading and writing skills NURS FPX 4010 Assessment 2. Core Nursing Courses: As students progress into core nursing courses, integrating academic writing into these subjects is beneficial. Assignments related to evidence-based practice, research papers, case studies, and reflective writing can aid in linking theoretical knowledge to practical application through writing.NURS FPX 4010 Assessment 3 Clinical Practice Integration: Incorporating writing assignments that reflect on clinical experiences or patient interactions helps students articulate their observations, reflections, and professional development, enhancing their communication skills.online class help services Advanced Nursing Courses: In advanced years, focus on more complex academic writing, such as scholarly articles, thesis or capstone projects, and literature reviews. This phase aligns with deeper research and specialization within nursing fields. Continuous Improvement: Encourage ongoing improvement by providing resources, workshops, and feedback on writing. Additionally, revisiting and reinforcing academic writing skills periodically ensures students maintain and enhance these crucial abilities.nursfpx.com By introducing and reinforcing academic writing skills across various stages of the BSN program, students develop proficiency in communicating their ideas effectively, a skill essential for their future practice, research endeavors, and professional growth.

Wenngleich in monströser Zahl verlegt und gelesen, sprechen die Prinz-Kaltbluth- Romane nur die niedrigsten Bedürfnisse an, als da sind: Romantik, Spannungssucht und wirklichkeitsfremder Eskapismus.

Es war nur eine Ratte. Und sie hatte kein Interesse - nicht das geringste -, in diesem Moment eines Besseren belehrt zu werden.

Wie hat er herausgefunden, dass der Schlüssel hier war?", fragte sie, während sie sich von der Marmorstatue entfernte. "Genau wie du, nur viel schneller. Das heißt vermutlich, er ist klüger als du.

Ich meine nur, dass man über fast alles hinwegkommt. Das ist eines der Dinge, die einfach erstaunlich sind. Das ist auch der Grund, weswegen Leute wie Hamlet so wahnsinnige Angst vor der Hölle hatten. Dass es nicht aufhört, und deswegen glaube ich persönlich auch nicht daran. Ich glaube, solange man lebt, verändert sich alles, und wenn man tot ist, hört es einfach auf.

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Adaya gelip gidenler birden kesildi. Adada bomboş kalanların elleri işe güce varmıyor, balığa bile çıkamıyor, çınarların altında sabahtan akşamlara kadar oturuyor, gözlerini denize dikiyor, gün batıncaya kadar denizden gelecek bir küçük kayığı, bir tekneyi bekliyorlar, arada sırada ağızlarından ancak birkaç sözcük dökülüyor. Yalnız, Melek Hatun dalıp gidiyor, denizi, denizden gelecekleri unutup karşı dağı göstererek, işte şu karşıdaki dağa binbir pınarlı Kazdağı derler, diyordu. Orada bir sarı kız varmış, bütün kazları, kuşları, geyikleri başına toplar öyle gezermiş. O dağ benim memleketimdir. İşte bunun babası, Kadri Kaptanı gösteriyor, nur içinde yatsın, buradan bizim köye keçi çobanlığına geldi. Ben de karasevdaya tutuldum. O da bana tutuldu. Kaçtık. Dağa, yörükler yaylaya çıkarlardı. Bunun babası iyi çobancılık bilirdi. Keçisi, koyunu çok bir yörük ağasına çoban durdu. Kardeşlerim, kaçtık diye, bin pınarlı koca dağda bizi arıyorlardı. Bulunca öldüreceklerdi. Ağı gibi silahlanmış üç delikanlı dağda bizi aramadık yer koymamışlar. Yörükler bunu bize ulaştırdılar. Ordan hükümete sığınalım, diye kaçtık, hükümette de candarma varmış, bu kasabaya geldik. Bunun babası gitti, bu Kadri Kaptanımın babası, bu tekneyi bize verene tayfa durdu. Çok balık tuttular o yıl, çok para kazandılar. Kasabadaki evi yaptık, bahçesine de portakal ağaçlan diktik. Portakal ağaçları kocaman oldu. Geldiğimiz yıl bu Kadri Kaptan doğdu. Portakal bahçeleri meyve verince Kaptan kocaman olmuştu. O yıl bahçedeki bütün portakalları, alaca düşer düşmez, sararır sararmaz yemeğe başladı. Ne ben, ne de babası elinden bir portakal alıp da tadına bakamadık. Babası bunu çocukluğunda Reisin teknesine götürdü, tayfa yazdırdı. İyi ki yazdırmış. O ağaçlar çok portakal verdi, çok portakal sattık, çok portakal yedik. Kaptan sonraları, bıkmış olacak, ağzına öldürsen bir dilim portakal bile koymadı. Derken savaş çıktı. Dağ gibi gemiler gelmiş ötedeki denizin Çanakkalesine. Asker toplamaya başladılar, kimi yakaladılarsa. Ben bunun babasına, bak, dedim, askere gitme. Oraya giden gelmiyor. Gel bizim dağımıza, binbir pınarlı, her pınarı yarpuz kokan dağımıza kaçalım. Bak, oğlumuz oldu, sen de biliyorsun, kaçan kızın oğlu olursa, oğlunu alıp da baba ocağına giderse onları öldürmezler, üstelik de sevinçlerinden düğün bayram ederler. Benim de onları çok göreceğim geldi. Bunun babasının deliliği tuttu beni dinlemedi. Bir sabah erkenden onu aldılar götürdüler. Arkasından gittim baktım ki cami bunun yaşıtlarıyla dolu. Analar ağlıyor, bacılar, kardeşler, gelinler bunuluyor. Ben ağlamadım, öyle durdum kaldım orada. Bunun babası bana baktı baktı boynu bükük, sonunda başını eğdi. Bir daha bana bakamadı. Akşam oldu, karanlık bastı, sonra da sabah erkenden o gemileri batırmaya gitmişler. Gemilerden ateş yağmış üstlerine. Asker Topal Hasan geldi. Topal Hasan birinci pehlivandı. Durmadan ağlıyordu. Sordum ona, ne oldu, dedim. Hiç sorma, dedi, seninki yanımdaki siperdeydi. Üstümüze gülleler düştü. Gökten taş, toprak, kan yağdı. Yöremizdeki duman açıldı, baktım bacaklarım yok, amanallah bacaklarım nerede? Sonra üstüme karanlık çöktü. Doktorların yanından çıkınca sordum, ne oldu? Toz, hava, kan. Toz, hava, kan. Karşıki dağa bin pınarlı dağ, diyorlar.

Falls ich in dem nächtlichen Nebel fror, so spürte ich es nicht mehr. Falls die tosende See in meinen Ohren widerhallte, so hörte ich es nicht. Falls der Fels, auf dem ich saß, spitz und hart war, so merkte ich es nicht. Es gab nur noch uns beide.

Ist etwa die hilfreiche oder schädliche Wirkung ein und desselben Mittels, ein und derselben Geste nur eine Frage der Dosierung? Anders gesagt: Ist Gift am Ende nur ein Zuviel des Guten? Zweifelsohne. Und vielleicht enthält tatsächlich jedes Geschenk sein Quantchen Gift: Es verpflichtet.

Individuen haben nicht etwa automatisch eine Mitgliedskarte für die Menschheit – das trifft nur in biologischer Hinsicht zu. Sie müssen von der Brownschen Bewegung der Gesellschaft hin und her gestoßen werden.

Nein, einen Idioten kann man ihn nicht nennen." Silberfisch griff nach einer Billardkugel, die das Chaos wie durch ein Wunder überstanden hatte. "Seine Sinne waren nur so verdammt scharf, daß er sich dauernd daran schnitt.

Hunde sind nicht wie Katzen, die Menschen nur solange tolerieren, bis jemand einen Dosenöffner erfindet, den man auch mit den Pfoten bedienen kann.

Nicht zeigen wir uns, sprach die Erste. Gesehen wir werden, sprach die Zweite. Wenn Augen gegeben, sprach die Dritte. Und leise flüsterte nur der Fluss. Wo Carolus nie ward gesehen, neun mal neun Schritte sind zu gehen, von wo der Nornen Schatz begraben, such Völva in der Wala Namen. Nutze, was dir ward gegeben, wiege mit des Wassers Streben, willfähig wird sich's lenken lassen, wem gelingtdanach zu fassen.