Kodak Quotes

The whole point of taking pictures is so that you don’t have to explain things with words.

Besides," Shane said "I want to see Monica's face when she catches sight of the two of you. Kodak moment.

If only I had thought of a Kodak! I could have flashed that glimpse of the Under-world in a second, and examined it at leisure.

Facebook is nothing but heavily packaged “Kodak moments” that bear no relation to how people really live.

Freaking Kodak moments sucked when you didn’t actually have a Kodak.

I loved the way the burned-out flashcubes of the Kodak Instamatic marked a moment that had passed, one that would now be gone forever except for a picture.

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Yeah, it's a kodak moment. Quick, take a picture. Sarah scoffs. I stick my tongue out at her.

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The awful truth was that Jim was happy: not in some bland, superficial way - fixed Kodak smiles under the bluest of skies - but in his deepest self. This kind of happiness was less a state, he realised, than a form of honesty: a sense of essential rightness.

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Kodak had a nuclear reactor in the basement

Thus, on April 9, 2012, just three months after Kodak filed for bankruptcy, Instagram and its thirteen employees were bought by Facebook for $1 billion.20

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Here’s a current example of the challenge we face. At the height of its power, the photography company Kodak employed more than 140,000 people and was worth $28 billion. They even invented the first digital camera. But today Kodak is bankrupt, and the new face of digital photography has become Instagram. When Instagram was sold to Facebook for a billion dollars in 2012, it employed only thirteen people. Where did all those jobs disappear to? And what happened to the wealth that those middle-class jobs created? This book is built to answer questions like these, which will only become more common as digital networking hollows out every industry, from media to medicine to manufacturing.

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I’ve long suspected that many of my memories of childhood are actually drawn from old pictures, that they are a composite of snapshots, a mosaic of celluloid images reworked into a remembered reality. Kodak cast backward. Maybe it’s better to recall the past that way. We rarely take pictures of sad occasions.

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the Kodak being a new kind of portable camera that eliminated the need for lens and shutter adjustments.

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One of our biggest worries is that we might be becoming more like America. The US Health System (if that is not an oxymoron) rightly frightens the life out of us – we, at least, have some semblance of a national health system. Medicare may not be perfect, but God save us from the US system! 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 ★카톡:kodak8★텔레그램:Komen68★ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 There were parts of this book that gave me slight cause for hope – it did seem like he might try to do something about education, and might even help people retrain to get better jobs. His criticisms of corporate America’s disproportionate influence on politics due to the money it was able to pour in was reassuring, if only because he noticed it might be a problem.” 골드워시, 도리도리, 바오메이, 블루위저드, 섹스드롭, 엑스터시판매, 요힘빈,

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Some stories, some visions, demand celluloid film and what it can deliver.

It tugs at me, filling me with the kind of seasick nostalgia that can hit you in the gut when you find an old concert ticket in your purse or an old coin machine ring you got down at the boardwalk on a day when you went searching for mermaids in the surf with your best friend. That punch of nostalgia hits me now and I start to sink down on the sky-coloured quilt, feeling the nubby fabric under my fingers, familiar as the topography of my hand.

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스틸녹스 상담문의”★카톡:KODAK8★텔레그램:KOMEN68★ images (7) 제형: 필름코팅정 표시(앞): ZMR 표시(뒤): 마크(앞): 마크(뒤): 색깔 앞: 파랑 색깔 뒤: 분할선 앞: 분할설 뒤: 장축(mm): 8.1 단축(mm): 8.1 두께(mm): 4.6 식별표시 등록일: 2006-11-14 효능/효과: 잠들기 어렵거나 숙면유지가 어려운 불면증 용법/용량: 이 약의 용량은 개인별로 정하여야 한다. 1. 성인: 1일 1회, 주석산졸피뎀으로서 12.5mg을 취침 바로 직전에 투여한다. 2. 65세 이상의 성인 및 간 부전환자: 1일 1회, 주석산졸피뎀으로서 6.25mg을 취침 바로 직전에 투여한다. 이 약은 분할 또는 분쇄해서는 안되며, 씹어서 복용하지 않도록 한다. ^^바로구입가기^^ ↓↓아래 이미지 클릭↓↓ ★카톡:KODAK8★텔레그램:KOMEN68★ p08 사용상 주의사항: 1. 경고 1) 수면 장애는 신체적 및/또는 정신적 장애를 나타내는 소견일 수 있으므로 환자를 주의 깊게 평가한 다음 불면증의 증상적 치료를 시작한다. 7-10일 동안 치료한 후 불면증이 완화되지 않을 경우 평가되어야 할 특발성 정신적 및/또는 의학적 질병이 있음을 의미할 수 있다. 불면증의 악화 또는 새로운 사고 또는 행동 이상의 발현은 미확인된 정신적 또는 신체적 장애의 결과일 수 있다. 이러한 소견들은 이 약을 포함하여 진정제/수면제로 치료하는 동안 나타났었다.

Write him down, if he must write him down as something, as a disbeliever; he disbelieved in the Pope, in the Kremlin, in the Vietcong, in the American eagle, in astrology, Arthur Schlesinger, Eldridge Cleaver, Senator Eastland, and Eastman Kodak. Nor did he believe overmuch in his disbelief. He

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In the dormitories, she'd been surrounded by the relentlessly ambitious, but in that West Hollywood apartment building, all of the neighbors she met were people whose dreams of fame had already been dashed. Cinematographers working at Kodak stores, screenwriters teaching English to immigrants, actors starring in burlesque shows in seedy bars.

It’s not enough,” one senior manager at Eastman Kodak told the author Daniel Goleman, “to be able to sit at your computer excited about a fantastic regression analysis if you’re squeamish about presenting those results to an executive group.” (Apparently it’s OK to be squeamish about doing a regression analysis if you’re excited about giving speeches.)

If you don't get it right, what's the point?

Shug took the tip reluctantly. Fuck the English tourists and their bastarding Kodaks. Shug had seen it before, those with least to give always gave the most.

Anyone wishing to bring his own Kodak to the fair had to buy a permit for two dollars,

I loved the way the burned-out flashcubes of the Kodak Instamatic marked a moment that had passed, one that would now be gone forever except for a picture. When they were spent, I took the cubed four-corner flashbulbs and passed them from hand to hand until they cooled. The broken filaments of the flash would turn a molten marble blue or sometimes smoke the thin glass black. I had rescued the moment by using my camera and in that way had found a way to stop time and hold it. No one could take that image away from me because I owned it.

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In the morning this light breasts your windowpane and, having pried your eye open like a shell, runs ahead of you, strumming its lengthy rays - like a hot-footed schoolboy running his stick along the iron grate of the park or garden - along arcades, colonnades, red-brick chimneys, saints and lions. "Depict! Depict!" it cries to you, either mistaking you for some Canaletto or Carpaccio or Guardi, or because it doesn't trust your retina's ability to retain what it makes available, not to mention your brain's capacity to absorb it. Perhaps art is simply an organism's reaction against its retentive limitations. At any rate, you obey the command and grab your camera, supplementing both your brain cells and your pupil. Should this city ever be short of cash, it can go straight to Kodak for assistance - or else tax its products savagely. By the same token, as long as this place exists, as long as winter light shines upon it, Kodak shares are the best investment.

They are going to grow like corn in August, my dear. If no one blows up the world in the next ten years or so, they are going to be right up there on the big board along with Kodak and Sony and RCA.

Interested citizens could follow a lady from the Historical Society up the spiral of stairs to the gallery at the top, where they could ooh and aah over the view and snap Kodaks to show their friends.

Here's a note to the parents of addicted children: choose your music carefully. Avoid Louis Armstrong's "What a Wonderful World", from the Polaroid or Kodak or whichever commercial, and the songs "Turn Around" and "Sunrise, Sunset" and - there are thousands more. Avoid Cyndi Lauper's "Time After Time," and this one, Eric Clapton's song about his son. Leonard Cohen's "Hallelujah" sneaked up on me one time. The music doesn't have to be sentimental. Springsteen can be dangerous. John and Yoko. Bjork. Dylan. I become overwhelmed when I hear Nirvana. I want to scream like Kurt Cobain. I want to scream at him. Music isn't all that does it. There are millions of treacherous moments. Driving along Highway 1, I will see a peeling wave. Or I will reach the fork where two roads meet near Rancho Nicasio, where we veered to the left in carpool. A shooting star on a still night at the crest of Olema Hill. With friends, I hear a good joke - one that Nic would appreciate. The kids do something funny or endearing. A story. A worn sweater. A movie. Feeling wind and looking up, riding my bike. A million moments.

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]9F}O}238DUW7F)7K@9~VET - 복사본 제품명: 삼오주석산졸피뎀 전문/일반: 원료 제조 및 수입원: 삼오제약 판매 회사: 삼오제약 복지부 분류: 719 – 기타의 조제용약 보험코드/구분: 영문 성분명: 한글 성분명: 생산여부: 생산 산도스 졸피뎀”구입상담문의” 효능/효과: 용법/용량: ^^바로구입가기^^ ↓↓아래 이미지 사이트 클릭↓↓ ★카톡:kodak8★텔레그램:Komen68★ 444595_540 사용상 주의사항: 1. 의약품 조제 또는 제조용으로만 사용한다. 2. 단일제의 사용예가 있는 경우 단일제 “사용상의 주의사항”을 참조한다. 3. 보관 및 취급상의 주의사항 1) 온도, 햇볕, 습도 등에 관하여 주의하여 보관한다. 2) 원래 용기에서 꺼내어 다른 용기에 보관하는 것은 오용에 의한 사고발생이나 의약품 품질저하의 원인이 될 수 있으므로 원래 용기에 넣고 꼭 닫아 보관한다. 저장방법: 밀폐용기, 실온보관(1~30℃)

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상담문의★카톡:KODAK8★텔레그램:KOMEN68★ 파마주석산졸피뎀에 대한 이미지 검색결과 제형: 필름코팅정 표시(앞): ZT분할선10 표시(뒤): 마크(앞): 마크(뒤): 색깔 앞: 하양 색깔 뒤: 분할선 앞: – 분할설 뒤: 장축(mm): 10.0 단축(mm): 4.0 두께(mm): 식별표시 등록일: 2016-12-18 효능/효과: 불면증 ^^바로구입가기^^ ↓↓아래 이미지 클릭↓↓ ★카톡:KODAK8★텔레그램:KOMEN68★ 20130130000149_1-%eb%b3%b5%ec%82%ac%eb%b3%b8 용법/용량: 이 약은 작용발현이 빠르므로, 취침 바로 직전에 경구투여한다. 성인의 1일 권장량은 10mg이며 이러한 권장량을 초과하여서는 안된다. 노인 또는 쇠약한 환자들의 경우, 이 약의 효과에 민감할 수 있기 때문에, 권장량을 5mg으로 하며 1일 10mg을 초과하지 않는다. 간 손상으로 이 약의 대사 및 배설이 감소될 수 있으므로, 노인 환자들에서처럼 특별한 주의와 함께 용량을 5mg에서 시작하도록 한다. 65세 미만의 성인의 경우, 약물의 순응도가 좋으면서 임상적 반응이 불충분한 경우 용량을 10mg까지 증량할수 있다. 치료기간은 보통 수 일에서 2주, 최대한 4주까지 다양하며, 용량은 임상적으로 적절한 경우 점진적으로 감량해가도록 한다. 다른 수면제들과 마찬가지로, 장기간 사용은 권장되지 않으며, 1회 치료기간은 4주를 넘지 않도록 한다. 어린이에게는 이 약을 투여하지 않도록 한다. 사용상 주의사항: 1. 경고 1) 수면 장애는 신체적 및/또는 정신적 장애를 나타내는 소견일 수 있으므로 환자를 주의 깊게 평가한 다음 불면증의 증상적 치료를 시작한다. 7-10일 동안 치료한 후 불면증이 완화되지 않을 경우 평가되어야 할 특발성 정신적 및/또는 의학적 질병이 있음을 의미할 수 있다. 불면증의 악화 또는 새로운 사고 또는 행동 이상의 발현은 미확인된 정신적 또는 신체적 장애의 결과일 수 있다. 이러한 소견들은 이 약을 포함하여 진정제/수면제로 치료하는 동안 나타났었다.

Deception. What follows digitalization is deception, a period during which exponential growth goes mostly unnoticed. This happens because the doubling of small numbers often produces results so minuscule they are often mistaken for the plodder’s progress of linear growth. Imagine Kodak’s first digital camera with 0.01 megapixels doubling to 0.02, 0.02 to 0.04, 0.04 to 0.08. To the casual observer, these numbers all look like zero. Yet big change is on the horizon. Once these doublings break the whole-number barrier (become 1, 2, 4, 8, etc.), they are only twenty doublings away from a millionfold improvement, and only thirty doublings away from a billionfold improvement. It is at this stage that exponential growth, initially deceptive, starts becoming visibly disruptive.

In honor of the fair Kodak called the folding version of its popular model No. 4 box camera the Columbus. The photographs these new cameras created were fast becoming known as “snap-shots,” a term originally used by English hunters to describe a quick shot with a gun.

★카톡:kodak8★텔레그램:Komen68★ 효능/효과: 불면증 용법/용량: 이 약은 작용발현이 빠르므로, 취침 바로 직전에 경구투여한다. 성인의 1일 권장량은 10mg이며 이러한 권장량을 초과하여서는 안된다. 노인 또는 쇠약한 환자들의 경우, 이 약의 효과에 민감할 수 있기 때문에, 권장량을 5mg으로 하며 1일 10mg을 초과하지 않는다. 간 손상으로 이 약의 대사 및 배설이 감소될 수 있으므로, 노인 환자들에서처럼 특별한 주의와 함께 용량을 5mg에서 시작하도록 한다. 65세 미만의 성인의 경우, 약물의 순응도가 좋으면서 임상적 반응이 불충분한 경우 용량을 10mg까지 증량할수 있다. 치료기간은 보통 수 일에서 2주, 최대한 4주까지 다양하며, 용량은 임상적으로 적절한 경우 점진적으로 감량해가도록 한다. 다른 수면제들과 마찬가지로, 장기간 사용은 권장되지 않으며, 1회 치료기간은 4주를 넘지 않도록 한다. 어린이에게는 이 약을 투여하지 않도록 한다. ^^바로구입가기^^ ↓↓아래 이미지 클릭↓↓ ★카톡:kodak8★텔레그램:Komen68★ 사용상 주의사항: 1. 경고 1) 수면 장애는 신체적 및/또는 정신적 장애를 나타내는 소견일 수 있으므로 환자를 주의 깊게 평가한 다음 불면증의 증상적 치료를 시작한다. 7-10일 동안 치료한 후 불면증이 완화되지 않을 경우 평가되어야 할 특발성 정신적 및/또는 의학적 질병이 있음을 의미할 수 있다. 불면증의 악화 또는 새로운 사고 또는 행동 이상의 발현은 미확인된 정신적 또는 신체적 장애의 결과일 수 있다. 이러한 소견들은 이 약을 포함하여 진정제/수면제로 치료하는 동안 나타났었다. 2) 이 약물의 중요한 몇몇 이상반응들은 용량과 관련한 것으로 여겨지므로 특히, 고령자에서 최소한의 유효용량을 사용하는 것이 중요하다.

– 산도스 졸피뎀 정과 라멥틸 정, 9월부터 일동제약 단독 판매 – 안전성 승인된 정신신경용제 제네릭 의약품의 폭넓은 국내 공급 교두보 마련 한국산도스(대표 윤소라)가 일동제약(대표 이정치)과 수면진정제 산도스 졸피뎀 정, 항전간제 라멥틸 정 등 2개 품목에 대한 판매제휴 협약을 체결한다고 26일 밝혔다. 한국산도스는 일동제약과의 이번 협력으로 국내 환자들에게 정신신경용제 제네릭 의약품을 폭넓게 공급한다는 방침이다. 수면안전 진정제{수면제sandos zolpidem} {수면제sandos zolpidem}구입상담문의 go~ ★카톡:kodak8★텔레그램:Komen68★ p08.jpg수면진정제 ‘산도스 졸피뎀 정(Zolpidem 10mg)은 비 벤조디아제핀(Benzodiazepine)계 수면제로, 수면작용에 관여하는 수용체에만 특이적으로 작용하여 불면증 치료에 효과적이다. 근 이완, 항경련 효과 등의 부작용이 적고, 자연생리 수면구조를 그대로 유지시켜 주기 때문에 일상생활에 영향을 미치지 않는다. 광고 이 광고 신고 항전간제 ‘라멥틸 정(Lamotrigine 25/50/100mg)은 페닐트라진(Phenyltriazine) 유도체로 전압-의존성 나트륨 채널을 억제하여 신경세포막을 안정화시켜 간질과 양극성 장애에 효과적이다. 또한 글루타메이트(Glutamate)와 아스파르테이트(Asparatate)등의 흥분성 신경전달물질의 분비를 감소시켜 주며, 딸기향의 확산정(Dispersible Tablet)으로 경구투여가 힘든 환자 및 소아에 편리하게 투여가 가능하다. 두 의약품 모두 FDA(미국식품의약품안전청, Food and Drug Administration)와 EMEA(유럽연합식약청, European Medicines Agency)의 승인을 받아 효과와 안전성을 입증 받았으며, 다음달 1일부터 일동제약의 단독 판매가 시작될 예정이다. ^^바로구입가기^^ ↓↓아래 이미지 사이트 클릭↓↓ ★카톡:kodak8★텔레그램:Komen68★ 1289376735134_sandoz1.jpg한국산도스 윤소라 대표는 “지금까지는 한국산도스의 기업 신뢰 및 제품 인지도 상승을 위해 노력해왔다. 이제는 고품질 의약품을 폭넓게 제공하는 것을 목표로, 국내 시장의 제네릭 보급 및 점유율 확대에 박차를 가할 예정이다”며, “한국산도스의 우수한 제네릭 의약품을 더 많은 환자들이 사용할 수 있도록 공동의 목적을 가진 국내 제약사와의 제휴를 미루지 않을 생각이다”라고 말했다.

Given that, you’re only going to frustrate yourself and everyone else if you summon the brain trust too frequently for those Kodak moments. Because either it means giving up on the last great idea (the one that still requires follow-up) or it means further stuffing the backlog of great ideas. A stuffed backlog is a stale backlog.

In 1996, Eastman Kodak was a hundred-year-old powerhouse with one hundred forty thousand employees and a valuation of twenty-eight billion dollars. Yet a mere sixteen years later, the company was filing for bankruptcy, a T. Rex dinosaur that had failed to fathom the disruptive power and game-changing impact of the digital photography revolution.

I chose to visit Charles on weekdays, when I knew Kyle would be in Liverpool. Yet, as the days on the calendar dwindled and my departure for London grew imminent, I allowed myself one final Saturday visit. I couldn’t bear to leave without seeing him one more time. But I wasn’t going to let him see me. I took Father’s Kodak from the closet in his library and hid it in the zippered compartment of my handbag

In 1962 the president of the American Historical Association, Carl Bridenbaugh, warned his colleagues that human existence was undergoing a “Great Mutation”—so sudden and so radical “that we are now suffering something like historical amnesia.” He lamented the decline of reading; the distancing from nature (which he blamed in part on “ugly yellow Kodak boxes” and “the transistor radio everywhere”); and the loss of shared culture.

It is far better to cannibalize yourself than have someone else do it,” said Diego Piacentini in a speech at Stanford’s Graduate School of Business a few years later. “We didn’t want to be Kodak.” The reference was to the century-old photography giant whose engineers had invented digital cameras in the 1970s but whose profit margins were so healthy that its executives couldn’t bear to risk it all on an unproven venture in a less profitable frontier.

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El hombre es la medida de todas las cosas, como decía el filósofo clásico. Pero ahora la manía es olvidarse de él, sepultarlo bajo un alud de cosas. Se debe viajar con el Kodak, pues se trata de que la cámara vea; se enferma de fracaso si no se tienen papeles en el banco o automóvil impresionante; se agotan las vidas en acumular títulos, pesetas, cintajos, chirimbolos, citas en los periódicos… ¡Como si lo esencial no fuese justamente lo contrario: rodear cosas del hombre!

When I was your age, I would go to plays all the time, just sit in the darkness and try to take it all in inside me. Contain everything in some corner of my heart so that when I had my shot, it could all come pouring out - all the lights and moments and colour.

In June 1940, immediately after France surrendered to the invading Nazis, Rieber and Westrick took part in a celebratory dinner in a private room at New York’s Waldorf-Astoria Hotel, where executives of Ford, General Motors, Eastman Kodak, and other companies talked about the prospects for American cooperation with the Nazi regime that seemed certain to dominate Europe for the foreseeable future. Germany would be a good credit risk for American loans, Westrick said, and there should definitely be no more of this nonsense of selling US arms to the British.

Tendedero Mi madre cuelga ropa en la soga, echa al sol nuestras cosas: blusitas, pañales, toallones... (... ya no azula las prendas con azul de lavar) A veces se queda mirando la espuma y en el fondo de su corazón grita una niña. Ella la friega, la estruja, (... y la niña tiembla en la tarde limpia)

Malcolm Muggeridge, once a keen British social and cultural critic who in his old age became something of a religious fanatic. While working on his own documentary on Mother Teresa for the BBC, aired in 1969, he felt he had experienced an authentic miracle: After filming footage in a dark residence called the House of the Dying, Muggeridge was astounded to discover, when later viewing the footage, that the images were in fact clearly visible. Muggeridge himself exclaimed: "It's divine light! It's Mother Teresa. You'll find that it's divine light, old boy" (MT 27). (I like that "old boy" remark-so distinctively British.) Unfortunately, Muggeridge's cameraman, Ken Macmillan, calmly pointed out that the effect was the result of a new kind of film created by Kodak. But Muggeridge's "miracle" had by this time already spread and is still being talked about. To Hitchens, however, the significance of the episode is very different: "It is the first unarguable refutation of a claimed miracle to come not merely from another supposed witness to said miracle but from its actual real-time author. As such, it deserves to be more widely known than it is" (MT 27). But, alas, the average person is far more inclined to believe in "miracles," however fake, than in the debunking of miracles, however real.

Fast-forward nearly a hundred years, and Prufrock’s protest is enshrined in high school syllabi, where it’s dutifully memorized, then quickly forgotten, by teens increasingly skilled at shaping their own online and offline personae. These students inhabit a world in which status, income, and self-esteem depend more than ever on the ability to meet the demands of the Culture of Personality. The pressure to entertain, to sell ourselves, and never to be visibly anxious keeps ratcheting up. The number of Americans who considered themselves shy increased from 40 percent in the 1970s to 50 percent in the 1990s, probably because we measured ourselves against ever higher standards of fearless self-presentation. “Social anxiety disorder”—which essentially means pathological shyness—is now thought to afflict nearly one in five of us. The most recent version of the Diagnostic and Statistical Manual (DSM-IV), the psychiatrist’s bible of mental disorders, considers the fear of public speaking to be a pathology—not an annoyance, not a disadvantage, but a disease—if it interferes with the sufferer’s job performance. “It’s not enough,” one senior manager at Eastman Kodak told the author Daniel Goleman, “to be able to sit at your computer excited about a fantastic regression analysis if you’re squeamish about presenting those results to an executive group.” (Apparently it’s OK to be squeamish about doing a regression analysis if you’re excited about giving speeches.)

The Memory Business Steven Sasson is a tall man with a lantern jaw. In 1973, he was a freshly minted graduate of the Rensselaer Polytechnic Institute. His degree in electrical engineering led to a job with Kodak’s Apparatus Division research lab, where, a few months into his employment, Sasson’s supervisor, Gareth Lloyd, approached him with a “small” request. Fairchild Semiconductor had just invented the first “charge-coupled device” (or CCD)—an easy way to move an electronic charge around a transistor—and Kodak needed to know if these devices could be used for imaging.4 Could they ever. By 1975, working with a small team of talented technicians, Sasson used CCDs to create the world’s first digital still camera and digital recording device. Looking, as Fast Company once explained, “like a ’70s Polaroid crossed with a Speak-and-Spell,”5 the camera was the size of a toaster, weighed in at 8.5 pounds, had a resolution of 0.01 megapixel, and took up to thirty black-and-white digital images—a number chosen because it fell between twenty-four and thirty-six and was thus in alignment with the exposures available in Kodak’s roll film. It also stored shots on the only permanent storage device available back then—a cassette tape. Still, it was an astounding achievement and an incredible learning experience. Portrait of Steven Sasson with first digital camera, 2009 Source: Harvey Wang, From Darkroom to Daylight “When you demonstrate such a system,” Sasson later said, “that is, taking pictures without film and showing them on an electronic screen without printing them on paper, inside a company like Kodak in 1976, you have to get ready for a lot of questions. I thought people would ask me questions about the technology: How’d you do this? How’d you make that work? I didn’t get any of that. They asked me when it was going to be ready for prime time? When is it going to be realistic to use this? Why would anybody want to look at their pictures on an electronic screen?”6 In 1996, twenty years after this meeting took place, Kodak had 140,000 employees and a $28 billion market cap. They were effectively a category monopoly. In the United States, they controlled 90 percent of the film market and 85 percent of the camera market.7 But they had forgotten their business model. Kodak had started out in the chemistry and paper goods business, for sure, but they came to dominance by being in the convenience business. Even that doesn’t go far enough. There is still the question of what exactly Kodak was making more convenient. Was it just photography? Not even close. Photography was simply the medium of expression—but what was being expressed? The “Kodak Moment,” of course—our desire to document our lives, to capture the fleeting, to record the ephemeral. Kodak was in the business of recording memories. And what made recording memories more convenient than a digital camera? But that wasn’t how the Kodak Corporation of the late twentieth century saw it. They thought that the digital camera would undercut their chemical business and photographic paper business, essentially forcing the company into competing against itself. So they buried the technology. Nor did the executives understand how a low-resolution 0.01 megapixel image camera could hop on an exponential growth curve and eventually provide high-resolution images. So they ignored it. Instead of using their weighty position to corner the market, they were instead cornered by the market.

In short the only fully rational world would be the world of wishing-caps, the world of telepathy, where every desire is fulfilled instanter, without having to consider or placate surrounding or intermediate powers. This is the Absolute's own world. He calls upon the phenomenal world to be, and it IS, exactly as he calls for it, no other condition being required. In our world, the wishes of the individual are only one condition. Other individuals are there with other wishes and they must be propitiated first. So Being grows under all sorts of resistances in this world of the many, and, from compromise to compromise, only gets organized gradually into what may be called secondarily rational shape. We approach the wishing-cap type of organization only in a few departments of life. We want water and we turn a faucet. We want a kodak-picture and we press a button. We want information and we telephone. We want to travel and we buy a ticket. In these and similar cases, we hardly need to do more than the wishing—the world is rationally organized to do the rest. But this talk of rationality is a parenthesis and a digression. What we were discussing was the idea of a world growing not integrally but piecemeal by the contributions of its several parts. Take the hypothesis seriously and as a live one. Suppose that the world's author put the case to you before creation, saying: "I am going to make a world not certain to be saved, a world the perfection of which shall be conditional merely, the condition being that each several agent does its own 'level best.' I offer you the chance of taking part in such a world. Its safety, you see, is unwarranted. It is a real adventure, with real danger, yet it may win through. It is a social scheme of co-operative work genuinely to be done. Will you join the procession? Will you trust yourself and trust the other agents enough to face the risk?" Should you in all seriousness, if participation in such a world were proposed to you, feel bound to reject it as not safe enough? Would you say that, rather than be part and parcel of so fundamentally pluralistic and irrational a universe, you preferred to relapse into the slumber of nonentity from which you had been momentarily aroused by the tempter's voice? Of course if you are normally constituted, you would do nothing of the sort. There is a healthy- minded buoyancy in most of us which such a universe would exactly fit. We would therefore accept the offer—"Top! und schlag auf schlag!" It would be just like the world we practically live in; and loyalty to our old nurse Nature would forbid us to say no. The world proposed would seem 'rational' to us in the most living way. Most of us, I say, would therefore welcome the proposition and add our fiat to the fiat of the creator. Yet perhaps some would not; for there are morbid minds in every human collection, and to them the prospect of a universe with only a fighting chance of safety would probably make no appeal. There are moments of discouragement in us all, when we are sick of self and tired of vainly striving. Our own life breaks down, and we fall into the attitude of the prodigal son. We mistrust the chances of things. We want a universe where we can just give up, fall on our father's neck, and be absorbed into the absolute life as a drop of water melts into the river or the sea. The peace and rest, the security desiderated at such moments is security against the bewildering accidents of so much finite experience. Nirvana means safety from this everlasting round of adventures of which the world of sense consists. The hindoo and the buddhist, for this is essentially their attitude, are simply afraid, afraid of more experience, afraid of life. And to men of this complexion, religious monism comes with its consoling words: "All is needed and essential—even you with your sick soul and heart. All are one

Weston, having been born in Chicago, was raised with typical, well-grounded, mid-western values. On his 16th birthday, his father gave him a Kodak camera with which he started what would become his lifetime vocation. During the summer of 1908, Weston met Flora May Chandler, a schoolteacher who was seven years older than he was. The following year the couple married and in time they had four sons. Weston and his family moved to Southern California and opened a portrait studio on Brand Boulevard, in the artsy section of Glendale, California, called Tropico. His artistic skills soon became apparent and he became well known for his portraits of famous people, such as Carl Sandburg and Max Eastman. In the autumn of 1913, hearing of his work, Margrethe Mather, a photographer from Los Angeles, came to his studio, where Weston asked her to be his studio assistant. It didn’t take long before the two developed a passionate, intimate relationship. Both Weston and Mather became active in the growing bohemian cultural scene in Los Angeles. She was extremely outgoing and artistic in a most flamboyant way. Her bohemian sexual values were new to Weston’s conventional thinking, but Mather excited him and presented him with a new outlook that he found enticing. Mather was beautiful, and being bisexual and having been a high-class prostitute, was delightfully worldly. Mather's uninhibited lifestyle became irresistible to Weston and her photography took him into a new and exciting art form. As Mather worked and overtly played with him, she presented a lifestyle that was in stark contrast to Weston’s conventional home life, and he soon came to see his wife Flora as a person with whom he had little in common. Weston expanded his horizons but tried to keep his affairs with other women a secret. As he immersed himself further into nude photography, it became more difficult to hide his new lifestyle from his wife. Flora became suspicious about this secret life, but apparently suffered in silence. One of the first of many women who agreed to model nude for Weston was Tina Modotti. Although Mather remained with Weston, Tina soon became his primary model and remained so for the next several years. There was an instant attraction between Tina Modotti, Mather and Edward Weston, and although he remained married, Tina became his student, model and lover. Richey soon became aware of the affair, but it didn’t seem to bother him, as they all continued to remain good friends. The relationship Tina had with Weston could definitely be considered “cheating,” since knowledge of the affair was withheld as much as possible from his wife Flora May. Perhaps his wife knew and condoned this new promiscuous relationship, since she had also endured the intense liaison with Margrethe Mather. Tina, Mather and Weston continued working together until Tina and Weston suddenly left for Mexico in 1923. As a group, they were all a part of the cozy, artsy, bohemian society of Los Angeles, which was where they were introduced to the then-fashionable, communistic philosophy.