Itihas Quotes

भौतिक सिद्धान्त, इस अर्थ में सदैव अस्थायी होता है कि यह मात्र एक परिकल्पना होती है : आप इसे कभी सिद्ध नहीं कर सकते।

सिद्धान्त के पूर्वानुमानों से भिन्न एवं प्रतिकूल किसी भी एक अभिमत या प्रेक्षण के आधार पर आप उस सिद्धान्त को गलत सिद्ध कर सकते हैं।

शुद्ध चिन्तन मात्र से ब्रह्माण्ड को नियन्त्रित करनेवाले सभी नियमों को समझा जा सकता है : इन्हें प्रेक्षणों द्वारा जाँचने की आवश्यकता नहीं है।

व्यापार से जुड़े आधुनिक लोग और वकील शक्तिशाली ओझा हैं। उनमें और आदिवासी ओझाओं में प्रमुख अन्तर यह है कि आधुनिक वकील विचित्रतम क़िस्से सुनाते हैं।

जहाँ तक हमारी जानकारी है, जिन लोगों ने कोई 30,000 साल पहले स्टाडेल नर-सिंह को उत्कीर्ण किया था, उनमें हमारी ही तरह की शारीरिक, भावनात्मक और बौद्धक क्षमताएँ थीं।

एक साझा मिथक में विश्वास करते हुए बड़ी संख्या में अजनबी सफलतापूर्वक परस्पर सहयोग कर सकते हैं।

काल दिक् से पूर्णतः पृथक् एवं स्वतन्त्र इकाई नहीं है, अपितु दोनों मिलकर संयुक्त रूप से दिक्-काल (space-time) बनाते हैं।

कोई भी घटना एक संयोग है जो आकाश में किसी विशेष बिन्दु पर और किसी विशेष काल पर घटित होती है।

ईसाइयत या फ़्रांसीसी क्रान्ति के अभ्युदय को समझने के लिए जीन, हार्मोन्स या जीवों की अन्तर्क्रिया को समझ लेना भर काफ़ी नहीं है। धारणाओं, छवियों और फ़न्तासियों को भी ध्यान में रखना ज़रूरी है।

अन्य सामाजिक प्राणियों का व्यवहार काफ़ी हद तक उनके जीन से निर्धारित होता है। डीएनए कोई तानाशाह नहीं है। प्राणियों का व्यवहार पर्यावरण सम्बन्धी कारकों और वैयक्तिक विशिष्टताओं से भी प्रभावित होता है।

आज भले ही ज़रूरत से ज़्यादा भरे रेफ्रिज़रेटरों के साथ गगनचुम्बी अपार्टमेंट्स में रहते हों, लेकिन हमारे डीएनए अभी भी घास के मैदान (सवाना) में ही रहते हैं। इसी के कारण हम समूचा बेन ऐंड जेरी ठूँस कर उसके ऊपर से भारी-भरकम कोक भी गटक लेते हैं।

व्यापार बिना भरोसे के क़ायम नहीं रह सकता और अजनबियों पर भरोसा करना बहुत मुश्किल होता है। आज का वैश्विक व्यापारिक नेटवर्क डॉलर, फ़ेडरल रिज़र्व बैंक और कॉर्पोरेशनों के प्रतीकात्मक ट्रेडमार्क्स जैसी कल्पित चीज़ों से जुड़े हमारे विश्वास पर आधारित है।

आदिवासी समाज के दो अजनबी जब व्यापार करना चाहते हैं, तो वे अक्सर एक साझा ईश्वर, मिथकीय पूर्वज या किसी प्रतीकात्मक पशु के नाम पर आपसी भरोसा विकसित करते हैं। अगर आदिम सेपियन्स ने इस तरह की कल्पनाओं पर विश्वास करते हुए सीपियों और ऑब्सीडियन का व्यापार किया था, तो यह बात तर्कसंगत लगती है कि उन्होंने जानकारियों का आदान-प्रदान भी किया होगा।

वही सिद्धान्त एक अच्छा सिद्धान्त माना जाता है जो दो आवश्यकताओं की पूर्ति करता हो : एक तो यह कि वह उन बहुत सारी श्रेणी के प्रेक्षणों का सही-सही आकलन करे जो उस मॉडल के आधार पर किए गए हों तथा जिसमें नियम-बन्धन से मुक्त स्वेच्छाचारी तत्त्व बहुत ही थोड़े से हों। दूसरे, वह भविष्य के प्रेक्षणों के परिणामों का निश्चित पूर्वानुमान प्रस्तुत करे।

अतीत में यह बात निश्चित रूप से सच रही है कि जिसे हम बौद्धिकता और वैज्ञानिक खोज कहते हैं, उसे उत्तरजीविता का लाभ रहा है। यह बहुत स्पष्ट नहीं है कि क्या अभी भी यही स्थिति है; हमारी वैज्ञानिक खोजें हम सभी को पूर्णतया नष्ट कर सकती हैं, और यदि वे नहीं भी करती हैं, तो भी पूर्ण एकीकृत सिद्धान्त हमारे भविष्य में जीवित रहने के अवसरों में कोई विशेष अन्तर नहीं डाल पाएगा।

पिछले 200 वर्ष, जिनके दौरान सेपियन्स निरन्तर बढ़ती हुई तादाद में मज़दूरों और कार्यालयीन कर्मचारियों के रूप में काम करते हुए अपना रोज़मर्रा भोजन जुटाते रहे, और उसके पहले के 10,000 वर्ष, जिनके दौरान ज़्यादातर सेपियन्स ने खेतिहरों और चरवाहों के रूप में अपना जीवन बिताया, वे सारे वर्ष उन दसियों हज़ारों सालों के मुक़ाबले में पलक झपकने की अवधि जैसे हैं, जिनके दौरान हमारे पूर्वजों ने शिकार और संग्रह किया था।

कुछ समाजों ने एक ऐसी केन्द्रीय वस्तु-विनिमय व्यवस्था स्थापित कर इस समस्या का हल निकालने की कोशिश की, जो विशेषज्ञ किसानों और निर्माताओं से वस्तुएँ ख़रीदती थी और फिर वस्तुओं को उन लोगों में वितरित कर देती थी, जिन्हें उनकी ज़रूरत होती थी। इस तरह का सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध प्रयोग सोवियत संघ में किया गया था और वह दर्दनाक ढंग से नाक़ामयाब रहा था। “हर कोई अपनी योग्यताओं के मुताबिक़ काम करेगा और अपनी ज़रूरत के मुताबिक़ चीज़ें प्राप्त करेगा” के निर्णय का व्यावहारिक हश्र यह हुआ कि “हर कोई जितना बन पड़ेगा, उतना कम काम करेगा और जितना ज़्यादा से ज़्यादा हथिया सकेगा उतना हासिल करेगा”।

Farm employees, their families, and consumers are protected from dangerous and persistent Organic Products found on the farm and in food, as well as in the land they work and play on, the air they breathe, and the water they drink, by using organic products. Children are particularly vulnerable to pollutants. As a result of the formation of organic food and feed items into the marketplace, parents may simply select products that are free of these chemicals. Hair Care Product Natural grown foods are higher in minerals like Vitamin C, iron, magnesium, and phosphorus, but have lower amounts of nitrates and pesticide residues when compared to conventionally grown foods, according to mounting data. Taking care of it properly is one of the simplest promoting short - to - medium healing processes and brightness. Organic Skin Care products, in particular, combine essential vitamins, herbs, and minerals to cure and regenerate our skin while causing the least amount of environmental damage. How do reduce hair fall so I stop my hair from falling out? These natural skincare companies are dedicated to altering the beauty industry's standards for products that are beneficial both to us and the environment for hair growth which oil is best. We admire their commitment to maximum potency, freshness, and complete purity! In Ayurveda, bhringraj oil is a natural treatment for restoring the look of fine wrinkles (Ayurvedic medicine medicine). Bhringraj oil is often used to increase hair growth, gloss, softness, and strength and is thought to prevent undesired greying and hair growth. Ayurvedic practitioners also advise consuming bhringraj oil orally to treat everything from heart disease and respiratory issues to neurological and liver issues. You're not sure which soap is best for dry skin. Sensitive skin is difficult to deal with. Which is the best soap for dry skin patients may notice tightness and pallor even in the summer, so forget about winter dryness! Warm showers, as well as unsuitable soap, such as aloe vera, Aloe vera face mist, for example, could aggravate the issue. You can apply an after-shower lotion and emollients to keep your skin hydrated. Contact us: Arendelle Organics NRK BizPark, Behind C21 Mall, Scheme 54 PU4, Indore, Madhya Pradesh, India 8109099301 care@arendelleorganics.com

पान को नाग लता या नाग वल्लरी भी कहते हैं।

तांबे के रंग के आधार पर इसका नाम तांबूल किया।

यह सही है कि ईश्वर नहीं है, लेकिन यह बात मेरे नौकर को मत कहना, नहीं तो वह रात में मेरी हत्या कर देगा”।

बुद्धकाल के गाँव उरुवेला

तू है गगन विस्तीर्ण तो मैं एक तारा क्षुद्र हूँ। तू है महासागर अगम, मैं एक धारा क्षुद्र हूँ॥ तू है महानद तुल्य तो मैं एक बूँद समान हूँ। तू है मनोहर गीत तो मैं एक उसकी तान हूँ॥

इस आधार पर सिर से नाभि तक का भाग, जो शिव से संबद्ध होता है, आध्यात्मिक होता है, नाभि से नीचे का भाग, जो शक्ति से संबंध है, लौकिक होता है।