Carlo Cipolla Quotes

A stupid person is a person who causes losses to another person or to a group of persons while himself deriving no gain and even possibly incurring losses.

Always and inevitably, everyone underestimates the number of stupid individuals in circulation.

Non-stupid people always underestimate the damaging power of stupid individuals. In particular, non-stupid people constantly forget that at all times and places and under any circumstances to deal and/or associate with stupid people always turns out to be a costly mistake.

No matter how high are one's estimates of human stupidity, one is repeatedly and recurrently startled by the fact that: a) people whom one had once judged rational and intelligent turn out to be unashamedly stupid. b) day after day, with unceasing monotony, one is harassed in one's activities by stupid individuals who appear suddenly and unexpectedly in the most inconvenient places and at the most improbable moments.

A stupid person is the most dangerous type of person.

The Second law of human stupidity: The probability that a certain person be stupid is independent of any other characteristic of that person

Essentially stupid people are dangerous and damaging because reasonable people find it difficult to imagine and understand unreasonable behaviour.

Third basic law of human stupidity: A stupid person is a person who causes losses to another person or to a group of persons while himself deriving no gain and even possibly incurring loss.

Always and inevitably everyone underestimates the number of stupid individuals in circulation.

Perdida ya toda esperanza de alcanzar una vida mejor en este mundo, la gente fue depositando cada vez más sus esperanzas en la vida del más allá, y la idea de obtener recompensas en el cielo la ayudó a soportar la falta de pimienta en esta tierra.

El pueblo vikingo, aunque primitivo, era en algunos aspectos bastante desarrollado. Un antropólogo norteamericano logró calcular el rotated factor index del desarrollo sociocultural de algunos pueblos primitivos. El rotated factor index para los vikingos es de 1,60, mientras que es de 1,73 para los aztecas, 0,99 para los hotentotes, 0,89 para los mafulu, 0,44 para los bosquimanos y 0,28 para los esquimales. Lo que pueda ser exactamente el "rotated factor index" sólo lo sabe el antropólogo norteamericano que lo ha inventado.

Pur non potendo fornire cifre precise al riguardo, possiamo affermare che nel 1347 c’erano in Europa occidentale molti più ratti e più pulci di quanto comunemente si crede.

Their failure is just another expression of their helplessness

La Prima Legge Fondamentale della stupidità umana asserisce senza ambiguità di sorta che: Sempre ed inevitabilmente ognuno di noi sottovaluta il numero di individui stupidi in circolazione.

Jotkut saavat perimässä poikkeuksellisen paljon typeryysgeenejä ja kuuluvat näin ollen syntymästään lähtien typerysten eliittiin.

A Primeira Lei Fundamental da Estupidez Humana afirma, sem ambiguidade, que «inevitavelmente, toda a gente subestima sempre o número de indivíduos estúpidos em circulação.»

Always and inevitably everyone underestimates the number of stupid individuals in circulation.’fn1

reasonable people have difficulty conceiving and understanding unreasonable behavior.

Olen tutkinut asiaa useamman vuoden, ja havaintojeni perusteella uskon vakaasti, että ihmiset eivät ole tasa-arvoisia, jotkut ovat typeryksiä ja toiset eivät ja että sen määrää luonto eivätkä kulttuuriset tekijät.

Individuals are characterized by different degrees of propensity to socialize. There are individuals for whom any contact with other individuals is a painful necessity. They literally have to put up with people, and people have to put up with them. At the other extreme of the spectrum there are individuals who absolutely cannot live by themselves and are even ready to spend time in the company of people whom they do not really like rather than be alone. Between these two extremes, there is an extreme variety of conditions, although by far the greatest majority of people are closer to the type who cannot face loneliness than to the type who has no taste for human intercourse.

Within a democratic system, general elections are a most effective instrument to insure the steady maintenance of fraction σ among the powerful. One has to keep in mind that according to the Second Basic Law, the fraction σ of the voting population are stupid people and elections offer to all of them at once a magnificent opportunity to harm everybody else without gaining anything from their action. They do so by contributing to the maintenance of the σ level among those in power.

The perfect bandit is one who, with his actions, causes to other individuals losses equal to his gains. The crudest type of banditry is theft. A person who robs you of 100 dollars without causing you an extra loss or harm is a perfect bandit: you lose 100 dollars, he gains 100 pounds.

An intelligent person may understand the logic of a bandit. The bandit’s actions follow a pattern of rationality: nasty rationality, if you like, but still rationality. You can foresee a bandit’s actions, his nasty maneuvers, and ugly aspirations, and often can build up your defenses. A stupid creature will harass you for no reason, for no advantage, without any plan or scheme and at the most improbable times and places. You have no rational way of telling if and when and how and why the stupid creature attacks. When confronted with a stupid individual you are completely at his mercy. The fact that the activity and movements of a stupid creature are absolutely erratic and irrational not only makes defense problematic but it also makes any counterattack extremely difficult—like trying to shoot at an object that is capable of the most improbable and unimaginable movements.

Most people do not act consistently. Under certain circumstances a given person acts intelligently and under different circumstances the same person will act helplessly. The only important exception to the rule is represented by the stupid people, who normally show a strong proclivity toward perfect consistency in all fields of human endeavors.

L'umorismo va distinto dall'ironia. ando si fa dell'ironia si ride degli altri. ando si fa dell'umorismo si ride con gli altri. L'ironia ingenera tensioni e conflii. L'umorismo quando usato nella misura giusta e nel momento giusto (e se non è usato nella misura giusta e nel momento giusto non è umorismo) è il solvente per eccellenza per sgonfiare tensioni, risolvere situazioni altrimenti penose, facilitare rapporti e relazioni umane.

Quer se pertença ao tipo eremita ou ao tipo social, todos lidamos com pessoas, ainda que com intensidades diferentes. Até os eremitas se encontram ocasionalmente com pessoas. Além disso, um indivíduo afeta os seres humanos também ao evitá-los. Aquilo que eu poderia ter feito por um indivíduo ou por um grupo mas não fiz é uma oportunidade-custo (i.e., um ganho perdido ou uma perda) para essa pessoa ou esse grupo em particular. A moral da história é que cada um de nós tem um equilíbrio atual com todos os demais.

Humor dagegen ist, sofern er in der richtigen Dosierung zum richtigen Zeitpunkt angewandt wird (wenn das nicht der Fall ist, handelt es sich nicht um Humor), ein Wundermittel, mit dem Spannungen abgebaut, unangenehme Situationen entkrampft und menschliche Beziehungen oder Verhältnisse erträglicher gemacht werden können. Ich bin daher der festen Überzeugung, dass es eine gesellschaftliche Pflicht ist, Humor anzuwenden, wann immer sich eine Gelegenheit dazu bietet. Keine derartige Gelegenheit darf verlorengehen.

L'imbecillità, si noti, non è né di destra né di sinistra. Vale per gli imbecilli ciò che scriveva il grande storico Carlo M. Cipolla nel suo intramontabile saggio intitolato "Le leggi fondamentali della stupidità umana": ovvero che gli stupidi si distribuiscono in modo uniforme in tutta la società, senza distinzioni di titolo scolastico, di professione o di reddito. Quindi anche l'imbecille si distribuisce equamente di qua e di là. Magari quelli di destra sono un po' più determinati e sbrigativi ma, se è per questo, quelli di sinistra sono assai più convinti delle proprie idee e, soprattutto, vorrebbero pure convincerti della superiore civiltà e del rigore morale dell'imbecille progressista.

The damaging potential of the stupid person depends on two major factors. First of all, it depends on the genetic factor. Some individuals inherit exceptional doses of the gene of stupidity and by virtue of inheritance they belong from birth to the elite of their group. The second factor that determines the potential of a stupid person is related to the position of power and consequence that he occupies in society. Among bureaucrats, generals, politicians, and heads of state one has little difficulty in finding clear examples of basically stupid individuals whose damaging capacity was (or is) alarmingly enhanced by the position of power that they occupied (or occupy). Religious dignitaries should not be overlooked.

A questo punto, a costo di interrompere il filo del discorso, viene spontaneo un contro tra il destino dell’Inghilterra e quello dell’Italia. L’Inghilterra si ritrovò tra le mani ottima lana quando (nel Medioevo) la lana era la materia prima più ricercata; si ritrovò tra le mani ottimo ed abbondante carbone quando (ai tempi della Rivoluzione Industriale) la materia prima più preziosa era il carbone; e si ritrovò tra le mani il petrolio del mre del Nord quando (ai giorni nostri) il petrolio divenne la fonte di energia più usata nell’attività produttiva. In contrasto l’Italia ebbe poca e grama lana nel Medioevo, pochissimo e gramissimo carbone nella Rivoluzione Industriale, e pochissimo e gramissimo petrolio nell’epoca corrente: in compenso ebbe sempre abbondanza di marmo che usò soprattutto per adornare chiese ed erigere monumenti funerari nei cimiteri.

The first basic law of human stupidity asserts without ambiguity that: Always and inevitably everyone underestimates the number of stupid individuals in circulation. At first, the statement sounds trivial, vague and horribly ungenerous. Closer scrutiny will however reveal its realistic veracity. No matter how high are one's estimates of human stupidity, one is repeatedly and recurrently startled by the fact that: a) people whom one had once judged rational and intelligent turn out to be unashamedly stupid. b) day after day, with unceasing monotony, one is harassed in one's activities by stupid individuals who appear suddenly and unexpectedly in the most inconvenient places and at the most improbable moments. The First Basic Law prevents me from attributing a specific numerical value to the fraction of stupid people within the total population: any numerical estimate would turn out to be an underestimate.

We all recollect occasions in which a fellow took an action that resulted in his gain and in our loss: we had to deal with a bandit. We also recollect cases in which a fellow took an action that resulted in his loss and in our gain: we had to deal with a helpless person.* We can recollect cases in which a fellow took an action by which both parties gained: he was intelligent. Such cases do indeed occur. But upon thoughtful reflection you must admit that these are not the events that punctuate most frequently our daily life. Our daily life is mostly made up of cases in which we lose money and/or time and/or energy and/or appetite, cheerfulness, and good health because of the improbable action of some preposterous creature who has nothing to gain and indeed gains nothing from causing us embarrassment, difficulties or harm. Nobody knows, understands, or can possibly explain why that preposterous creature does what he does. In fact there is no explanation—or better, there is only one explanation: the person in question is stupid.

احتمالية أن يكون شخص ما غبيا، مستقلة عن أي سمة أخرى يتصف بها هذا الشخص

Si è portati a ritenere che un uomo con un po’ di sale in zucca, dopo tutto quello che era accaduto, se ne stesse cheto e tranquillo cercando di farsi dimenticare. Macché.

Stabilire il numero delle donnine allegre è un’impresa disperata. Anzitutto la categoria si presta male a una precisa definizione perché tra i due estremi di «donna onesta» e «prostituta pubblica» esiste tutta una vasta gamma di condizione intermedie dai contorni confusi.

Sotto molti rispetti il contribuito del clero al benessere della comunità non è molto diverso da quello dello psichiatra nella società odierna ed è stato osservato che nei Paesi dove la gente ricorre meno al confessore finisce col ricorrere di più allo psichiatra.

Nelle nostre società industriali noi consideriamo come popolazione attiva la popolazione nel gruppo di età 15-64. Anche questa è una definizione abbastanza arbitraria, derivante dal duplice fatto che a) in molti Paesi l’obbligo scolastico per i giovani si estende fino al quindicesimo compleanno, e che b) il sessantacinquesimo compleanno è per molte professioni il limite di pensionabilità. In realtà però ci sono individui che cominciano a lavorare molto dopo aver compiuto i 15 anni d’età e altri che cominciano prima. C’è gente che va in pensione prima di aver compiuto il sessantacinquesimo anno e c’è gente che lavora ancora a settant’anni. C’è gente che non ha mai lavorato e ci sono casi come quello della burocrazia italiana la quale rappresenta un campionario pittoresco di gente che si trova nel gruppo d’età 15-65 e prende regolarmente uno stipendio, ma la cui aggregazione alla «popolazione attiva» è frutto di una rosea violenza fatta dalla statistica alla realtà.

Sempre e inevitabilmente ognuno di noi sottovaluta il numero di individui stupidi in circolazione. Carlo M. Cipolla

Dalla festa del nonno ai mulini ecco il catalogo delle spese folli Secondo Confcommercio si buttano 82 miliardi l’anno C’è chi ha uffici in Nicaragua e chi paga corsi di merletto Nella foto a sinistra le «mutande verdi» acquistate dall’ex governatore del Piemonte Cota. A destra Franco Fiorito, in passato capogruppo Pdl nel Lazio, condannato a 3 anni e 4 mesi di reclusione Mattia Feltri | 752 parole Nel cassetto è rimasto un vecchio servizio dell’Espresso, giugno 2000. Un po’ più di quattordici anni fa e comunque non era una primizia: vi si leggeva, già con un margine di scoramento, dei 410 milioni (di lire) spesi dal Molise per commissionare alla Pontificia fonderia Marinelli la campana col rintocco adatto alle celebrazioni giubilari, oppure dei 65 stanziati dal Lazio a sovvenzione della festa del nonno di Ariccia, dove qualche notorietà la si deve alla porchetta più che al vecchierello. Poi c’erano i dieci milioni della Calabria per la cipolla rossa di Tropea, e avanti così, ma non era soltanto un festival dello strano ma vero: la Sicilia tirò fuori quattro miliardi per la valorizzazione dei mulini a vento e sei per l’individuazione di spiagge libere. Da allora i quotidiani e i periodici e la tv d’inchiesta coprono gli spazi e i momenti di noia con servizi di questo tipo, che hanno il pregio di essere infallibili; in fondo sono il modo superpop di cogliere l’attimo carnevalesco e, attimo dopo attimo, di spiegare come le Regioni siano in grado di sprecare 82,3 miliardi di euro all’anno, secondo lo studio presentato a marzo da Confcommercio. Vi si dice, fra l’altro, che il Lazio ne butta oltre undici, la Campania dieci abbondanti e la Sicilia - record - è lì per toccare quota quattordici. Il mondo è pieno di resoconti di questa natura. Il sempreverde è l’articolo sulle sedi di rappresentanza delle Regioni, con l’aneddoto strepitoso delle ventuno sedi regionali a Bruxelles, tutte indispensabili a mantenere il filo diretto fra Bari e l’Ue, Cagliari e l’Ue, Genova e l’Ue; piccolo dettaglio: le Regioni sono ventuno, ma Trento e Bolzano ritennero doveroso farsi una sede per provincia. Ai tempi di Giulio Tremonti si venne a sapere, con molta fatica e qualche approssimazione, che queste sedi sono 178 sparse nel mondo, il Piemonte ne ha una in Nicaragua e un’altra a Minsk, il Veneto in India e in Vietnam, la Puglia in Albania, le Marche a Ekaterinburg, dove ci fu l’eccidio dei Romanov e altro non si sa. Ha provato a metterci mano anche Carlo Cottarelli, il commissario alla spending review, e gli raccontarono (ne scrisse il Fatto) di quel consigliere regionale della Basilicata che voleva aprire a Potenza un ufficio di rappresentanza della Regione, e nonostante la Regione Basilicata abbia sede a Potenza. Insomma, se c’era un affare su cui si raggiungeva l’unanimità della nazione, era questo: le Regioni sono il tombino dei nostri soldi. Eravamo andati a vedere le consulenze distribuite in splendida allegria, i consulenti piemontesi sulla qualità percepita dagli utenti delle reti ferroviarie, i consulenti friulani sulle biblioteche nel deserto della Mauritania e su un corso di merletto, quello umbro sul monitoraggio delle tv locali. Siamo andati a verificare che la Valle d’Aosta (Regione e altri enti locali) ancora lo scorso anno aveva 493 auto blu, una ogni 260 residenti, mentre il Molise ne aveva 368 (tre soltanto a Montenero di Bisaccia, il paese di Antonio Di Pietro) ed era l’unica Regione, insieme col Trentino, che nel 2013 aveva aumentato anziché diminuito il parco macchine. Nel settore, una specie di bibbia è il divertente libro di Mario Giordano (Spudorati, Mondadori) che al capitolo sulle Regioni racconta che la Lombardia ha tirato fuori 75 mila euro nell’osservazione degli scoiattoli e cifre varie nel sovvenzionamento della Fiera della Possenta di Ceresara, dell’International Melzo Film Festival, della festa Cià che gìrum, del gemellaggio Pero-Fuscaldo. E la Lomb

Carlo Maria Cipolla ["The Basic Laws of Human Stupidity"]: every contact you have with an idiot speeds you both to a shared doom! An interaction between two intelligent people is productive for both parties. A thief may rob you, but he’s less dangerous than a fool, because a fool takes you down with him in his downward spiral; he chops off the branch where you’re sitting beside him. [..] It’s essential to recognize idiots in time to avoid disaster.

Whether you move in distinguished circles or you take refuge among the head-hunters of Polynesia, whether you lock yourself into a monastery or decide to spend the rest of your life in the company of beautiful and lascivious women, you always have to face the same percentage of stupid people – which percentage (in accordance with the First Law) will always surpass your expectations.

He consequently long declined any proposal to have it translated.

the female to male ratio among the newly born is a constant, with a very slight prevalence of males.

I thought at first that segregation, poverty, lack of education were to be blamed.

The society as a whole is neither better nor worse off. If

It is well known that Nature manages, rather mysteriously, to keep constant the relative frequency of certain natural phenomena.

From action or inaction each one of us derives a gain or a loss and at the same time one causes a gain or a loss to some one else.

Most people do not act consistently.