Acab Quotes

Cuando crees que has encontrado a la persona correcta, todo es la hostia de intenso. Ni siquiera piensas en lo que dolerá cuando se acabe. Solo disfrutes del momento. Vives. cada segundo

Quizá cuando su vida acabe no deje de su paso por la tierra señales más profundas que las que un canto arrojado al río deja sobre la superficie del agua.

It is not simply to show power...that a man...throws coppers into the sea...In doing this he is also sacrificing to the gods and spirits...

El amor no lo es todo. No lo puede todo. El amor es complicado, no funciona en línea recta. Se mueve en círculos y curvas. Y si no sabes con seguridad adónde te diriges, es muy probable que acabes perdido.

Se que cuando mi carrera acabe no seré un hombre feliz y quiero aprovecharla al máximo mientras dure.

As coisas caem dos meus bolsos e da minha memória: perco chaves, canetas, dinheiro, documentos, nomes, caras, palavras... Eu ando de perda em perda, perco o que encontro, não encontro o que busco, e sinto medo de que numa dessas distrações acabe deixando a vida cair.

El pueblo llano, cuando reza, pide lluvia, hijos sanos y un verano que no acabe jamás -replicó Ser Jorah-. No les importa que los grandes señores jueguen a su juego de tronos, mientras a ellos los dejen en paz. Pero nunca los dejan en paz.

No hay memoria a quien el tiempo no acabe, ni dolor que muerte no le consuma.

—Quiero que tu mundo empiece y acabe conmigo

La nuestra es una historia larga, tortuosa, algo enfermiza, pero con momentos dulces e inolvidables. Es muchas cosas, tantas que resulta imposible que acabe nunca y, sobre todo, que acabe bien.

Vem, o tempo urge... as constelações já iniciaram o movimento de mudança de hemisfério, e as dunas fenderam-se onde o mar avançou, e o mar toca-nos os olhos e o sono. Vem, antes que os cardos se espalhem com o vento, e a geada esconda a água dos poços, e a noite acabe, assim, sem prevenir, dentro de uma mão que se fecha à luz. Vem, antes que os meus olhos só vejam o que tu não vês, e as minhas mãos já não toquem o que tu tocaste... e a tua boca se canse de procurar o que de ti ainda possuo, e do teu nome não reste mais que uma metade do meu.

—Nada de alcohol. Prohibido el vodka. Capta la referencia enseguida y vuelve a sonreír. —¿Te da miedo que acabe durmiendo en el coche de otra desconocida que me robe el corazón? —Seguro que le caerías bastante mejor que a mí. —Dudo que a mí me gustase tanto como me gustas tú.

Existem duas formas de viver, que só por vezes se sobrepõem. Por fora e por dentro. Ambas são fundamentais para uma vida plena. Há quem descure a segunda em favor da primeira e acabe incapaz de perceber que uma flor não é um vegetal, mas um milagre. E há quem descure a primeira em favor da segunda e acabe a tentar jantar um soneto e a proteger-se do frio com uma recordação.

Direi que acabe o mundo mas que eu sempre possa tomar o meu chá.

Siempre seré tuya, y por eso me quedare en tu alma… Te amo con mi vida, y te amaré aún más cuando ella acabe. Tuya siempre, Marta Gale

Una parte de mí no quiere que se acabe. Esta era nuestra lluvia -mía y de Beth.

Dicen que las heridas sanan con el tiempo. No estoy de acuerdo. Hay heridas que, con el tiempo y las palabras adecuadas, sangran como si acabaran de abrirse.

o espaço nunca é tão urbanizado que não se acabe por descobrir um local imprevisto onde o tempo se liberta dos constrangimentos normais

La esperanza se parece mucho al licor blanco: puede engañarte a corto plazo, pero lo más probable es que acabes pagando por ella dos veces.

No consigo dormirme. Estoy enamorado, y cuando estás enamorado lo menos que te puede pasar es no dormir. Hasta la noche más negra se vuelve roja. Se te amontona tal cantidad de cosas en la cabeza que querrías pensar en ellas todas a la vez y el corazón no consigue calmarse. Y además resulta extraño porque todo te parece hermoso. Haces la misma vida de todos los días, con las mismas cosas y el mismo hartazgo. Y luego te enamoras y esa misma vida se vuelva grandiosa y diferente. Sabes que vives en el mismo mundo de Beatrice y entonces qué más da si el examen te sale mal, si se pincha la rueda del scooter, si Terminator quiere mear, si se pone a llover y no llevas paraguas. Te da lo mismo porque sabes que esas cosas son transitorias. El amor, en cambio, no. Tu estrella roja brilla siempre. Beatrice está ahí, tu amor está dentro de tu corazón y es grande, te hace soñar y nadie puede arrancártelo porque está en un sitio al que nadie puede llegar. No sé cómo describirlo: ojalá no se acabe nunca.

Asno eres, y asno has de ser, y en asno has de parar cuando se te acabe el curso de la vida; que para mí tengo que antes llegará ella a su último término que tú caigas y des en la cuenta de que eres bestia.

Sabe que es preciso reírse de las cosas para m antener el equilibrio, para im pedir que el m undo acabe enloqueciéndote. Sabe que las cosas tienen su lado triste pero no quiere que el dolor em pañe el hum or, lo m ism o que no perm itiría que el hum or em pañase el dolor.

Cuando la vida no nos da a tiempo lo elemental, tal vez ya no nos saciaremos con nada, y lo nuestro será la búsqueda eterna de lo que no existe.

Nadie ve con nitidez lo que ya no está delante, aunque acabe de suceder o aún floten en la habitación el aroma o el descontento de quien apenas se ha despedido.

que no hay memoria a quien el tiempo no acabe, ni dolor que muerte no le consuma.

Que no se acabe nunca la madeja del te quiero me quieres, siempre ardida con decrépito sol y luna vieja.

Y entonces ella despertó." Siempre he odiado que una historia acabe así. Hace que me sienta engañada.

A ver si te enteras de una vez, hijo: no hay una España. Hay dos. Y hasta que una de las dos Españas no acabe con la otra, la cosa seguirá igual.

Esto ya se acabó o se está acabando; lo único que puede hacerse es elegir que se acabe de una manera o de otra.

- Ojalá todo esto acabe pronto - deseó en vos baja - Lo hará...- le susurró Ray al oído

Quizá cuando su vida acabe no deje de su paso por la tierra señales más profundas que las que un canto arrojado al río deja sobre la superficie del agua. Si así ocurre,

Es natural que, con el tiempo, uno se acabe pareciendo a las cosas que ama.

las personas piensan que, si aman a alguien roto con la suficiente intensidad, lograrán repararlo, pero no es así. Lo más probable es que la otra persona acabe rota también.

Não há fim do mundo anunciado que não acabe em noite de sono bem dormida.

—Con todo eso, te hago saber, hermano Panza—replicó Don Quijote—, que no hay memoria a quien el tiempo no acabe, ni dolor que muerte no le consuma.

Todo relacionamento é assim. Você começa com nada e talvez acabe conquistando tudo.

Yeah,” I say. “And it’s always the ACAB bitches who are most desperate to punish you.

Me alegro muchísimo de haberte conocido. Da lo mismo cómo acabe todo esto; siempre estaré agradecida de que nuestros caminos se hayan cruzado.

«Antes de que acabe el día tendré más pecas que un huevo de perdiz.»

Justamente aquello que la creó será lo que acabe con ella

La felicidad siempre está en la calma de un momento cotidiano y se evapora con el miedo a que acabe.

Para un escritor, un personaje es un ser con quien no se siente ligado por el sentimiento. El verdadero amor destruye la «literatura». Por eso, también, Henry no puede escribir sobre mí, y quizá nunca escriba sobre mí —por lo menos, hasta que nuestro amor se acabe y, entonces, yo me convierta en un «personaje», es decir, en una personalidad alejada, no fundida con él.

Cunado crees que has encontrado a la persona correcta, todo es la hostia de intenso. Ni siquiera piensas en lo que dolerá cuando se acabe. Solo disfrutas del momento. Vives. Cada segundo

They could test the constitutionality of seizing guns by starting with taking them from the cops, ICE, Border Patrol and the FBI. We know that would save more than a thousand lives a year.

Jesús no cuelga hasta que acabes, con Jesús jamás tendrás interferencias. Y cuando te llegue la factura, verás que está detallada. Es el reparador de teléfonos de la centralita de mi vida.

Solo disfruto ahora con la televisión. Me paso la mayor parte del día viendo los concursos, las películas antiguas, los culebrones e, incluso, los programas infantiles y los dibujos animados. Y no soy capaz de apagarla. Tarde, por la noche, hay películas antiguas, de miedo, la función de noche y la función de madrugada y luego la breve homilía antes de que se acabe la emisión con la imagen de la bandera de los Estados Unidos ondeando al fondo y finalmente la pantalla de prueba de imagen me contempla a través de su pequeña ventana cuadrada con su ojo siempre abierto... (...) Y cuando se ha acabado todo, me doy asco porque apenas me queda tiempo para leer, escribir y pensar, y porque sé que no debería drogarme con esa porquería que está dirigida al niño que hay en mí. Sobre todo porque el niño que hay en mí está reclamando mi mente

¿Por qué se necesita que la vida esté por terminar para apreciar cada día? ¿Por qué tenemos que esperar a que se nos acabe el tiempo para empezar a conseguir todo lo que soñamos, cuando una vez tuvimos todo el tiempo del mundo? ¿Por qué no miramos a la persona que más amamos como si fuera la última vez que la fuéramos a ver? Porque si lo hiciéramos, la vida sería tan vibrante. La vida se viviría verdadera y completamente.

Yo si creo que el amor existe y que es para siempre, porque si queremos mucho a alguien, por más que se acabe , siempre seguiremos queriéndolo un poco. Por lo que fuimos. El amor existe y es bonito, pero...sobre todo es libre.

Permanezcamos así eternamente, como la estampa de un hombre en un vitral frente a la de una mujer en otro vitral....Entre nosotros, sombras cuyos pasos suenan fríos, son de la humanidad que pasa....Murmullos de plegarias, secretos de (....) pasaran entre nosotros.....A veces el aire se puebla de (.....) de inciensos. Y nosotros siempre en los mismos vitrales, en los colores que el sol nos dará al tocarnos, en las líneas impuestas por la noche al caer...Los siglos no incidirán en nuestro silencio vítreo....Fuera de nosotros pasaran civilizaciones, estallaran revueltas, se sucederán en torbellino las fiestas, pasaran, mansos, pueblos de sólida rutina...Y nosotros, oh, amor mío irreal, tendremos siempre el mismo gesto inútil, la misma existencia falsa. Hasta que un día, al cabo de varios siglos de imperios, la Iglesia se derrumbe y todo se acabe.... Pero nosotros, que de todo eso nada sabemos, perduraremos sin embargo, no se en que espacio, no se cómo, no se cuánto tiempo, vitrales eternos, horas de ingenuo diseño pintado por un artista cualquiera que duerme hace mucho tiempo bajo una tumba goda donde dos ángeles congelan en sus manos de mármol la idea de la muerte.

sé fuerte, más fuerte que el viento, que las olas del mar, que los rayos del sol, que un huracán, no dejes que nada ni nadie frustre tus sueños y nunca permitas que la flama de la alegría se acabe en ti, ya que si eso pasa estarás muerto en vida

Hoje me dei conta de que as pessoas vivem a esperar por algo E quando surge uma oportunidade Se dizem confusas e despreparadas Sentem que não merecem Que o tempo certo ainda não chegou E a vida passa E os momentos se acumulam como papéis sobre uma mesa Estamos nos preparando para qualquer coisa Mas ainda não aprendemos a viver A arriscar por aquilo que queremos A sentir aquilo que sonhamos E assim adiamos nossas vidas por tempo indeterminado Até que a vida se encarregue de decidir por nós mesmos E percebemos o quanto perdemos E o tanto que poderíamos ter evitado Como somos tolos em nossos pensamentos limitados Em nossas emoções contidas Em nossas ações determinadas O ser humano se prende em si mesmo Por medo e desconfiança Vive como coisa Num mundo de coisas O tempo esperado é o agora Sua consciência lhe direciona Seus sentidos lhe alertam E suas emoções não mais são desprezadas Antes que tudo acabe É preciso fazer iniciar Mesmo com dor e sofrimento Antes arriscar do que apenas sonhar.

Es mentira que pedir consentimiento acabe con el romance o haga que el sexo parezca más un contrato que un polvo. Hay mil maneras de pedir consentimiento y ser sexy, preguntarle a alguien si quiere y cómo lo quiere puede ser lo más seductor del mundo.

A veces darle demasiadas vueltas a lo que uno va a hacer nos paraliza. Es como cuando echas a andar: si te pones a mirarte los pies y a decir «ahora, el derecho; luego, el izquierdo, etc.», lo más seguro es que pegues un tropezón o que acabes parándote.

No se pasa por todo esto, no se sobrevive a la tormenta para dejar que un asesino acabe con el derecho a vivir que has conquistado luchando y resistiendo. Los que han sobrevivido hoy son hijos de la tormenta. Si ella no los ha matado, nadie tiene derecho

si te dijera a cuántas mujeres maravillosas, lindas, sanas, tengo yo que consolar porque sienten que ya perdieron todos los derechos tan sólo porque cumplieron cuarenta. Todo está en la cabeza. Son las ideas las que nos acaban mucho antes de que se acabe el cuerpo.

«Cuando uno comete un gran error», reflexionaría filosóficamente, «es muy fácil que acabe revelándose de mayor utilidad que la más acertada de las decisiones. La vida es un todo indivisible, y la suerte también, y ninguno de sus componentes puede separarse del resto».

Porque posee usted la más maravillosa juventud, y la juventud es lo más precioso que se puede poseer. –No lo siento yo así, lord Henry. –No; no lo siente ahora. Pero algún día, cuando sea viejo y feo y esté lleno de arrugas, cuando los pensamientos le hayan marcado la frente con sus pliegues y la pasión le haya quemado los labios con sus odiosas brasas, lo sentirá, y lo sentirá terriblemente. Ahora, dondequiera que vaya, seduce a todo el mundo. ¿Será siempre así?… Posee usted un rostro extraordinariamente agraciado, señor Gray. No frunza el ceño. Es cierto. Y la belleza es una manifestación de genio; está incluso por encima del genio, puesto que no necesita explicación. Es uno de los grandes dones de la naturaleza, como la luz del sol, o la primavera, o el reflejo en aguas oscuras de esa concha de plata a la que llamamos luna. No admite discusión. Tiene un derecho divino de soberanía. Convierte en príncipes a quienes la poseen. ¿Se sonríe? ¡Ah! Cuando la haya perdido no sonreirá… La gente dice a veces que la belleza es sólo superficial. Tal vez. Pero, al menos, no es tan superficial como el pensamiento. Para mí la belleza es la maravilla de las maravillas. Tan sólo las personas superficiales no juzgan por las apariencias. El verdadero misterio del mundo es lo visible, no lo que no se ve… Sí, señor Gray, los dioses han sido buenos con usted. Pero lo que los dioses dan, también lo quitan, y muy pronto. Sólo dispone de unos pocos años en los que vivir de verdad, perfectamente y con plenitud. Cuando se le acabe la juventud desaparecerá la belleza, y entonces descubrirá de repente que ya no le quedan más triunfos, o habrá de contentarse con unos triunfos insignificantes que el recuerdo de su pasado esplendor hará más amargos que las derrotas. Cada mes que expira lo acerca un poco más a algo terrible. El tiempo tiene celos de usted, y lucha contra sus lirios y sus rosas. Se volverá cetrino, se le hundirán las mejillas y sus ojos perderán el brillo. Sufrirá horriblemente… ¡Ah! Disfrute plenamente de la juventud mientras la posee. No despilfarre el oro de sus días escuchando a gente aburrida, tratando de redimir a los fracasados sin esperanza, ni entregando su vida a los ignorantes, los anodinos y los vulgares. Ésos son los objetivos enfermizos, las falsas ideas de nuestra época. ¡Viva! ¡Viva la vida maravillosa que le pertenece! No deje que nada se pierda. Esté siempre a la busca de nuevas sensaciones. No tenga miedo de nada… Un nuevo hedonismo: eso es lo que nuestro siglo necesita. Usted puede ser su símbolo visible. Dada su personalidad, no hay nada que no pueda hacer. El mundo le pertenece durante una temporada… En el momento en que lo he visto he comprendido que no se daba usted cuenta en absoluto de lo que realmente es, de lo que realmente puede ser. Había en usted tantas cosas que me encantaban que he sentido la necesidad de hablarle un poco de usted. He pensado en la tragedia que sería malgastar lo que posee. Porque su juventud no durará mucho, demasiado poco, a decir verdad. Las flores sencillas del campo se marchitan, pero florecen de nuevo. Las flores del codeso serán tan amarillas el próximo junio como ahora. Dentro de un mes habrá estrellas moradas en las clemátides y, año tras año, la verde noche de sus hojas sostendrá sus flores moradas. Pero nosotros nunca recuperamos nuestra juventud. El pulso alegre que late en nosotros cuando tenemos veinte años se vuelve perezoso con el paso del tiempo. Nos fallan las extremidades, nuestros sentidos se deterioran. Nos convertimos en espantosas marionetas, obsesionados por el recuerdo de las pasiones que nos asustaron en demasía, y el de las exquisitas tentaciones a las que no tuvimos el valor de sucumbir. ¡Juventud! ¡Juventud! ¡No hay absolutamente nada en el mundo excepto la juventud!

Porque sabe que es preciso reírse de las cosas para mantener el equilibrio, para impedir que el mundo acabe enloqueciéndote. Sabe que las cosas tienen su lado triste [...], pero no quiere que el dolor empañe el humor, lo mismo que no permitiría que el humor empañase el dolor.

He llegado al punto en que ya me da lo mismo morir que seguir viviendo. La Tierra seguirá dando vueltas aunque yo no esté, y de cualquier forma no puedo oponer ninguna resistencia a los acontecimientos. Que sea lo que haya de ser, y por lo demás seguiré estudiando y esperando que todo acabe bien.

Un padre más lúcido y menos enojado podría responder: “Es verdad, hijo, no fue tu decisión, fue la nuestra y estoy muy contento de haberla tomado. En cuanto a ti, de todos modos tendrás que hacerte responsable de tu vida como si la hubieras pedido si no quieres que acabe convirtiéndose en un desastre”. Por

Qual o problema? Tanto faz. Aqueles que se conhecem há décadas podem tornar-se estranhos em um dia. Nos conhecemos por acaso, e podemos nos separar por acaso. Se gostamos um do outro, devemos continuar nos encontrando; se não, devemos partir. Não há banquete no mundo que não acabe, então vou falar o que eu quiser falar.

Estàvem prenent consciència, una vegada i una altra, que encara érem vius; era una sensació que se m'anava presentant a batzegades. I mente ens abraçàvem i ploràvem a llàgrima viva, vaig pensar: «Mare meva, que patètics que devem semblar». Però res d'això no importa gaire quan t'acabes d'adonar que, malgrat tot, encara ets viu.

Al cap d’un temps acabes descobrint que el límit es deixa viure, vertical com mai, a frec del no-res, i que no només és possible habitar-hi sinó que també s’hi pot créixer de maneres diferents. Si del que es tracta és de sobreviure, la resistència pot ser que sigui l’única forma de viure intensament. És ara, en aquest límit, que em sento viva, viva com mai.

Casy's eyes shone with excitement. He turned to the other men. "Ya see?" he cried. "I tol' you. Cops cause more trouble than they stop.

Las cosas no dejan de suceder por no mirarlas. Si volvemos a cerrar los ojos y permitimos que pasen de nuevo, nos destrozarán por dentro

—Ejima m, ¿qué ocurre? —volvió a preguntar. —En realidad, nada. Nada que sea nuevo —contestó Olanna, con la mirada fija en la botella de coñac sobre la mesa—. Quiero que esta guerra acabe para que él pueda volver. Se ha convertido en otra persona. —Todos estamos en esta guerra, y nos toca a nosotros decidir si nos convertimos o no en otra persona —dijo Kainene.

Lo bueno de estar ante un extraño es que puedo contarle mi historia de forma más clara, sin rodeos ni antecedentes, porque se supone que él no tiene prejuicios sobre lo que me sucede.

O mal das desgraças muito grandes, que nos partem ao meio e que parece que não vamos poder suportar, é que quem as padece acredita, ou quase exige que com elas o mundo acabe, e contudo o mundo não faz caso e continua, e ainda por cima é exigente com quem sofreu a desgraça, isto é, não lhe permite sair como quem abandona um teatro, a não ser que o desgraçado se mate.

– Ele se inclinou e deu um beijo de leve nos lábios dela. – Eu tenho você – murmurou –, e não vou desperdiçar nem um segundo que temos juntos. Os lábios de Kate se abriram num sorriso. – O que isso significa? – Significa que o amor não tem nada a ver com o medo de que tudo acabe, mas com encontrar alguém que o complete, que faça de você um ser humano melhor do que jamais sonhou ser.

la única justicia de verdad efectiva es la que no representa una venganza, que llega después de los hechos para castigar, sino la que previene los males y se esfuerza por impedir que los hechos injustos ocurran.

Yo he escrito muchos guiones y lo primero que comento a mis alumnos es que, para ser un buen guionista, tienes que saber cómo acabarás la película, cuál será el fin. Con un buen fin eres capaz de tener una buena peli, si no sabes nada del fin, si le tienes miedo, la película puede que no acabe. Muchas veces se me han ocurrido finales que merecen una historia; a veces la encuentras y otras no. Pero sin un final no puedes hacer nada.

¿Existirá otra vida, en un mundo distinto, cuando esta acabe?”...», recuerda en Mi juventud. «Todos coincidíamos, en general, en que si uno trataba de dar lo mejor de sí mismo, de llevar una vida honorable, de cumplir con su deber, de ser leal con los amigos y amable con los débiles y los humildes, tendría poca importancia lo que creyera o no creyera. Supongo que esto es lo que hoy se denominaría “La religión de la mentalidad sana”.»

El amor no puede petrificarse, apenas es una flor y no sobrevive cien años, no alcanza la edad de la obsidiana, ni la del hielo del Chimborazo, ni la de los picos del Altar. El amor es más corto que nosotros, puede llegar a ser más grande pero nunca más viejo. Lloré sobre los pies de Carla y recuerdo que le dije: ojalá me llegue la muerte cuando se acabe lo que siento por ti. Es atroz sobrevivir a lo que nos hace delicados, es pavoroso que la vida siga después.

Pero Fernando Vallejo, con su dominio del idioma, su radicalidad y su constante sentido del humor, es mucho más: es el hombre que rompió el nudo gordiano de un silencio centenario, el hombre que convirtió nuestra más antigua cadena, el lenguaje, en un instrumento de libertad.

8 Y será, que la gente y el reino que no sirviere a Nabucodonosor rey de Babilonia, y que no pusiere su cuello debajo del yugo del rey de Babilonia, con espada y con hambre y con pestilencia visitaré a tal gente, dice el SEÑOR, hasta que yo los acabe de poner a todos bajo su mano. 9 Y vosotros no prestéis oído a vuestros profetas, ni a vuestros adivinos, ni a vuestros sueños, ni a vuestros agoreros, ni a vuestros encantadores, que os hablan diciendo: No serviréis al rey de Babilonia. 10 Porque ellos os profetizan mentira, para haceros alejar de vuestra tierra, y para que yo os arroje y perezcáis.

Las reglas del Ultracriquet Brockiano: (...) REGLA TERCERA: Ponga a su equipo y al grupo contrario en un campo grande y construya un muro alto en torno a ellos. La razón de ello es que, si bien el juego es un gran deporte de masas, la frustración experimentada por el público al no poder ver lo que pasa, les lleva a imaginar que se trata de algo mucho más emocionante de lo que en realidad es. Una multitud que acabe de presenciar un partido más bien aburrido experimenta mucha menos afirmación vital que una muchedumbre que cree que acaba de perderse el acontecimiento más dramático de la historia del deporte.

Intenta imaginar cómo sería la vida si no contásemos el tiempo. Lo más probable es que no puedas. Sabes en qué mes, año y día de la semana te encuentras. En la pared, o en el salpicadero de tu coche, hay un reloj. Tienes un horario, un calendario, una hora para comer o ir al cine. Pero a tu alrededor se ignora el cómputo del tiempo. los pájaros no se retrasan. No hay perros que miren el reloj. Los ciervos no temen olvidar los cumpleaños. Solo el hombre mide el tiempo. Solo el hombre da las horas. Y a causa de ello, el hombre sufre un miedo paralizador que no padece ningún ser vivo: El miedo a que se le acabe el tiempo.

Chama-se a isso um sono de chumbo, e parece que nós próprios nos tornamos, por espaço de alguns instantes depois de tal sono haver cessado, uns simples bonecos de chumbo. Não se é mais ninguém . Como então, procurando o nosso pensamento, a nossa personalidade, como se procura um objeto perdido, acabe-se por encontrar o próprio “eu” antes que outro qualquer? Por que, quando recomeçamos a pensar, não é então uma outra personalidade, que não a anterior, que se encarna em nós ? Não se vê o que é que dita a escolha e por que, entre os milhões de seres humanos que poderíamos ser, vamos pôr a mão exatamente naquele que éramos na véspera.

—¿Está seguro de que quiere que la mujer acabe muerta?—dijo Pai—.Las dudas son malas en negocios como este. Si existe la más mínima duda en su interior... —No hay ninguna —señaló Estabrook—. Vine aquí para encontrar a un hombre que matara a mi esposa. Usted es ese hombre —Aún la ama, ¿verdad?— preguntó Pai una vez que estuvieron fuera y de camino al coche. —Por supuesto que la amo—confirmó Estabrook—. Por eso la quiero muerta. -No existe la resurrección, señor Estabrook. Al menos, no para usted. —No soy yo quien va a morir—respondió Charlie. —Yo creo que sí—Fue la respuesta (...)—.Un hombre que mata aquello que ama muere también un poco. De eso no hay duda, ¿verdad?

Y en una sociedad que se niega a ver a los combatientes como iguales; donde se niega que haya guerra, donde unos mueren asesinados y otros mueren dados de baja, donde los soldados pobres son sacrificados como patriotas y los rebeldes pobres son sacrificados como monstruos, no hay manera de exigirles a los enemigos que se comporten como héroes homéricos.

¡El viento! De pronto se puso a soplar como un tornado cómo me gustaría un gran cataclismo que barriera todo y a mí también un tifón un ciclón morirme descansaría si no quedara nadie para pensar en mí; ¡abandonarles mi cadáver mi pobre vida no! ¡Pero zambullir a todos juntos en la nada sería lindo; estoy cansada de luchar contra ellos hasta cuando estoy sola me persiguen es agotador que se acabe! ¡Lástima! No tendré mi tifón nunca tengo nada de lo que quiero. No es más que un vientito bien banal habrá arrancado algunas tejas algunas chimeneas todo es mezquino en este mundo la naturaleza como los hombres. No hay nadie más que yo que sueñe a lo grande y mejor me hubiera resultado rebajarlos todo me decepciona siempre.

Flaubert no le parecía bien. «El artista debe arreglárselas de modo que la posteridad acabe creyendo que jamás existió.» Para las mentalidades religiosas, la muerte destruye el cuerpo y libera el espíritu; para el artista, la muerte destruye la personalidad y libera la obra. Eso es, como mínimo, lo que dice la teoría. Naturalmente, a menudo las cosas no funcionan así. Por ejemplo, lo que le pasó a Flaubert: un siglo después de su muerte, Sartre, como un musculoso y desesperado salvavidas, se pasó diez años dándole golpes en el pecho e insuflando aire en su boca; diez años tratando de devolverle la conciencia a base de cascársela, para que pudiera sentarse con él en la arena y decirle qué era exactamente lo que pensaba de él.

En primer lugar, parece haber inconsistencia interna en la información dada. Por ejemplo, 1 R 16.23 afirma que Omri, rey de Israel, comenzó a reinar en el año 31 de Asa, rey de Judá, y que él reinó doce años. Pero de acuerdo a 1 R 16.29, Omri fue seguido por su hijo Acab en el año 38 de Asa, dándole a Omri un reinado de solo siete años, no doce. En segundo lugar, a partir de fuentes extrabíblicas (griegas, asirias y babilónicas), correlacionadas con información astronómica, una serie confiable de fechas puede ser calculada desde el 892 hasta el 566 A.C. Debido a que se cree que Acab y Jehú, reyes de Israel, son mencionados en registros Asirios, 853 A.C. puede ser fijado como el año de la muerte de Acab y 841 A.C. como el año en el que Jehú comenzó a reinar.

A menudo se usa la historia como una serie de cuentos morales para aumentar la solidaridad de grupo o, cosa más defendible, según mi punto de vista, para explicar el desarrollo de instituciones importantes como los parlamentos y conceptos como la democracia y de ese modo la enseñanza del pasado se ha convertido en algo fundamental a la hora de debatir la forma de inculcar y trasmitir valores. El peligro es que ese objetivo, que puede ser admirable, acabe por distorsionar la historia, ya sea convirtiéndola en un relato simplista en el cual sólo hay blanco y negro, o bien representándola como si todo tendiese hacia una sola dirección, ya sea el progreso humano o el triunfo de un grupo en particular. La historia explicada de este modo aplana la complejidad de la experiencia humana y no deja espacio para las distintas interpretaciones del pasado.

Respecto al voto femenino, el joven Churchill se confiesa profundamente machista, ya que sostiene que «las únicas mujeres que desean ansiosamente el voto son las de naturaleza más indeseable», a lo que aún añade: «Las mujeres que cumplen su deber para con el estado, a saber, casarse y traer hijos al mundo, ya cuentan con la adecuada representación de sus maridos», así que «pienso oponerme con toda determinación a este ridículo movimiento». Esta postura brotaba en parte del siguiente planteamiento: «Si da usted el voto a las mujeres, se verá en último término obligado a permitir que también ocupen escaños en el parlamento», con lo que será inevitable «que el poder acabe pasando íntegramente a sus manos».58 No son estos los puntos de vista que habrá de defender más tarde, y es preciso resaltar que contrajo matrimonio con una mujer que apoyaba el sufragio femenino.

Esta marica desgraciada que se refugia en la parcela de poder que le queda a su alcance (porque es rica, porque ha triunfado con el taxi, porque ha heredado, porque se ha comprado un piso, porque es funcionaria, porque se ha enchufado en un partido) ya está presta, dispuesta y lista para oprimir a todas las maricas que no sean como ella, que no hayan tenido su suerte o su capacidad de trabajo, que no hayan sufrido su síndrome olímpico. Y no le importará discriminarlas, gasearlas, despreciarlas en virtud de su pertenencia a una mayoría opresora (militar, universitaria, católica, rica, aristocrática, propietaria). Además, hará responsables a todas las lesbis, trans y plumeras de un fracaso que ellas mismas se han buscado: hará de la pobreza, de la precariedad, del desempleo de sus congéneres desviadas una consecuencia de sus vidas desordenadas, ociosas, irresponsables. ¿Por qué, si ella es marica y ha triunfado, va a tener que solidarizarse y preocuparse por las maricas que no lo han conseguido, cuando ella misma es la prueba de que es posible hacerlo? Y seguramente acabe votando a la derecha para que conserve sus grandes logros unipersonales, que no está dispuesta a compartir con nadie.

Fiz a descida toda no escuro. Agora via-se a Lua entre nuvens ralas de rebordos claros e a noite estava perfumada, ouvia-se o ruído hipnótico das ondas. Já na praia tirei os sapatos, a areia era fria, uma luz azul-cinza alongava-se até ao mar e depois espalhava-se pela extensão trémula da água. Pensei: sim, a Lila tem razão, a beleza das coisas é uma caracterização, o céu é o trono do medo; estou viva, neste momento, aqui a dez passos da água e na verdade isso não é belo, é aterrador; faço parte, juntamente com esta praia, com o mar, com o fervilhar de todas as formas animais, do terror universal; neste momento sou a partícula infinitesimal através da qual o terror de cada coisa toma consciência de si; eu; eu que oiço o ruído do mar, que sinto a humidade e a areia fria; eu que imagino Ischia inteira, os corpos abraçados de Nino e Lila, Stefano a dormir sozinho na casa nova cada vez menos nova, as Fúrias a favorecerem a felicidade de hoje para alimentarem a violência de amanhã. Sim, é verdade, tenho muito medo e por isso desejo que tudo acabe depressa, que as imagens dos pesadelos me comam a alma. Desejo que desta obscuridade saiam bandos de cães raivosos, víboras, escorpiões, enormes serpentes marinhas. Desejo que enquanto estou aqui sentada, à beira do mar, surjam da noite assassinos que me martirizem o corpo. Oh, sim, que eu seja castigada pela minha inadaptação, que me aconteça o pior, algo tão devastador que me impeça de fazer frente a esta noite, ao dia de amanhã, às horas e aos dias que me confirmarão, com provas cada vez mais esmagadoras, a minha constituição inadequada.

Os homens rectos poderão convencer-se ainda mais da fundamentação da doutrina da Igreja neste campo, se quiserem reflectir nas consequências dos métodos da regulação artificial da natalidade. Considerem, antes de mais, o caminho amplo e fácil que tais métodos abririam à infidelidade conjugal e à degradação da moralidade. Não é preciso ter muita experiência para conhecer a fraqueza humana e para compreender que os homens - os jovens especialmente, tão vulneráveis neste ponto - precisam de estímulo para serem fiéis à lei moral e não se lhes deve proporcionar qualquer meio fácil para eles eludirem a sua observância. É ainda de recear que o homem, habituando-se ao uso das práticas anticoncepcionais, acabe por perder o respeito pela mulher e, sem se preocupar mais com o equilíbrio físico e psicológico dela, chegue a considerá-la como simples instrumento de prazer egoísta e não mais como a sua companheira, respeitada e amada. Pense-se ainda seriamente na arma perigosa que se viria a pôr nas mãos de autoridades públicas, pouco preocupadas com exigências morais. Quem poderia reprovar a um governo o facto de ele aplicar à solução dos problemas da colectividade aquilo que viesse a ser reconhecido como lícito aos cônjuges para a solução de um problema familiar? (...) A doutrina da Igreja sobre a regulação dos nascimentos, que promulga a lei divina, parecerá, aos olhos de muitos, de difícil, ou mesmo de impossível actuação. Certamente que, como todas as realidades grandiosas e benéficas, ela exige um empenho sério e muitos esforços, individuais, familiares e sociais. Mais ainda: ela não seria de fato viável sem o auxílio de Deus, que apóia e corrobora a boa vontade dos homens. Mas, para quem refletir bem, não poderá deixar de aparecer como evidente que tais esforços são nobilitantes para o homem e benéficos para a comunidade humana.

Empieza a copiar lo que amas. Copia, copia, copia, copia. Cuando acabes de copiar, te encontrarás a ti mismo.

¿Qué es mejor, que acabe con tu vida alguien que te odia o alguien que te quiere?

Cuando su ordenanza le ofrece un caballo, exclama: «Todo el mundo a pie, diablos, yo el primero. ¿No ha oído ya la orden?». Nuevamente en Jaffa, de regreso a Egipto, Napoleón comprueba en persona el estado dantesco del hospital de apestados. Llevar a aquellos moribundos con él no es una opción. Sugiere a Desgenettes que les administre láudano, una buena dosis de opio que acabe con su sufrimiento. Pero el doctor se niega en rotundo, «¡mi deber es conservarles la vida!». No es el primer enfrentamiento que tienen, ni será el último. Sin embargo Bonaparte siempre le respetará. Le deja hacer, encargando a la retaguardia que administre la eutanasia a quien la reclame; no puede hacer más.

No hay nada peor que recordar lo que se preferiría olvidar.

Pero lo inevitable no se puede esquivar.

la soledad no se llena con palabras. A veces, un silencio compartido acompaña más que tanta charla.

El tiempo fluye ininterrumpidamente de todos modos. La única pregunta es qué uso hace de él y dónde va a estar usted al cabo de las semanas y meses que pasan. Y dónde acabe depende en gran parte de la atención que preste a las consecuencias probables de sus acciones a corto plazo.

—Quan era petit, sovint em despertava pensant que el món s'estava a punt d'acabar. M'aixecava, em mirava al mirall i tenia els ulls tristos. —Vols dir com els meus? —Sí. —Jo sempre tinc els ulls tristos. —El món no s'està acabant, Ari. —No siguis idiota. Esclar que no s'està acabant. —Llavors no estiguis trist. —Trist, trist, trist —vaig dir. —Trist, trist, trist —va dir.

—Nuestro abuelo tenía un lema. Decía: “La familia se apoya. La familia se cuida. La familia es lo único que perdura. Aunque lo acabes jodiendo todo”. —Inspiró hondo—. Bueno, pues esas palabras tienen muchas lecturas. Una de ellas es que a la familia se la quiere incluso cuando creemos que no.” - Tyler Kizer

A menudo las guerras brindan una coartada o una salida a las personas angustiadas que no ven salvación o futuro en su propia vida y que esperan en silencio una catástrofe externa que acabe con su insoportable situación

No me llevo bien con la Policía

Só nos chocamos com os factos sobre os quais não nos pode ser exigida responsabilidade alguma, com os factos em relação aos quais a nossa ação se tornou impossível. Precisamos da tranquilidade de saber que não nos pode ser exigido que atuemos. Que nunca poderemos ser acusados de termos sido cúmplices. Daqui a uns anos faremos museus às guerras que estão a decorrer neste momento. E iremos visitá-los só para nos chocarmos, para nos emocionarmos. Só temos de esperar que a nossa ação se torne impossível, que a nossa inação se torne justificável, para que passemos a exigir que nos reconheçam como solidários. É só preciso esperar que o horror acabe para podermos ser completamente contra ele. Para estarmos dispostos a fazer tudo o que pudermos para acabar com ele. Mais tarde poderemos até chegar ao ponto de querermos compreender como é que tudo se passou, o que é que se passou. Tudo em nome da humanidade, dos abismos negros da humanidade.

Los tres grandes se reúnen en Yalta. Pronto llegan a acuerdos sobre desarme y desmilitarización de Alemania, así como a la compensación que se le exigirá por los daños causados. Otros asuntos quedan menos claros. Churchill y Roosevelt temen que Stalin se adueñe de la tierra conquistada por sus ejércitos, especialmente los Balcanes, y que aspire al petróleo del golfo Pérsico. Stalin, a su vez, sospecha que sus dos aliados querrán suprimir los crecientes partidos comunistas de la Europa liberada. Finalmente, Churchill teme que Roosevelt se retire de Europa en cuanto acabe la guerra y lo deje solo ante el peligro.

I had already systematically searched all the likely windows in Oxford Street and was just starting on Charing Cross Road when I was stopped by two policemen disguised as human beings.

Un color invariable rige al melancólico: su interior es un espacio de color de luto; nada pasa allí, nadie pasa. Es una escena sin decorados donde el yo inerte es asistido por el yo que sufre por esa inercia. Este quisiera liberar al prisionero, pero cualquier tentativa fracasa como si hubiera fracasado Teseo si, además de ser él mismo, hubiese sido, también, el Minotauro; matarlo, entonces, habría exigido matarse. Pero hay remedios fugitivos: los placeres sexuales, por ejemplo, por un breve tiempo pueden borrar la silenciosa galería de ecos y de espejos que es el alma. mélancólica. Y más aún: hasta puede iluminar ese recinto enlutado y transformarlo en una suerte de cajita de música con figuras de vivos y alegres colores que danzan y cantan deliciosamente. Luego, cuando se acabe la cuerda, habrá que retornar a la inmovilidad y la silencio. La cajita de música no es un medio de comparación gratuito. Creo que la melan-colia es, en suma, un problema musical: una disonancia, un ritmo trastornado. Mientras afuera todo sucede con un ritmo vertiginoso de cascada, adentro hay una lentitud exhausta de gota de agua cayendo de tanto en tanto. De alli que ese afuera contemplado desde el adentro melancólico resulte absurdo e irreal y constituya "la farsa que todos tenemos que representar". Pero por un instante -sea por una música salvaje, o alguna droga, o el acto sexual en su máxima violencia, el ritmo lentísimo del melancólico no sólo llega a acordarse con el del mundo externo, sino que lo sobrepasa con una desmesura indeciblemente dichosa; y el yo vibra animado por energías delirantes.

El pueblo llano, cuando reza, pide lluvia, hijos sanos y un verano que no acabe jamás —replicó ser Jorah—. A ellos no les importa que los grandes señores jueguen a su juego de tronos, mientras los dejen en paz. —Se encogió de hombros—. Pero nunca los dejan en paz.

Quando você, ou qualquer um de seus colaboradores, cair na tentação de se preocupar com um problema, escreva as seguintes perguntas e anote as respostas a elas: 1. Qual é o problema? 2. Qual é a causa do problema? 3. Quais são as soluções possíveis? 4. Qual é a melhor solução? PARTE TRÊS Como acabar com a preocupação antes que ela acabe com você

Enamorarse es una tragedia. No me extraña que la gente acabe tan desconsolada.

Como sacerdote, tiene que ofrecer un testimonio especial del poder del reino para transformar todo lo humano, incluso lo torcido y lo distorsionado, lo monótono y lo que parece insignificante. De hecho, las cosas intrascendentes y las aparentemente imposibles son su verdadero desafío. Porque también eso debe ser transformado y redimido para que Cristo alcance su victoria. El reino de Dios no llegará a su cumplimiento en el mundo gracias a una extraordinaria batalla a espada contra el poder de las tinieblas, sino al trabajo y al sufrimiento diarios de cada uno de nosotros como Cristo trabajó y sufrió, hasta que todo acabe transformado. Y ese proceso de transformación continúa hasta el fin de los tiempos.

Las manos de Lucio caían quietas sobre sus piernas; sus brazos también, blandamente. La camisa de manta parecía moverse con la respiración acompasada. Escuchaba, pero pensando en otras cosas. La muerte no era cualquier cosa, finalmente. Había que ponerse de acuerdo en esto. Ella no espera a que uno acabe de hacer. Hay que adelantarse a ella, no morir así nada más. No olvidarlo. No debía dejarse morir. Se incorporó. Fue como si lo sacudiera una súbita prisa por seguir, por no dejar pasar el tiempo. Como si hubiera perdido muchas horas, muchos meses, en darse cuenta de esa prisa. Era una vieja advertencia que sentía hacía muchos años en Cayaco, desde el río inmenso de Cayaco, cuando salía con su abuela Una prisa de hacer algo que no entendía bien, que lo despertaba en las noches de calor, en las calurosas e inmensas noches de lluvia en el verano, cuando se levantaba a mirar por la puerta el suelo mojado, inundado de charcos brillantísimos, recibiendo en la cara el vaho caliente de la tierra. Una prisa que conoció desde niño, que siempre le había servido para dominar sus pensamientos, para no dejarse arrastrar por ellos, obsesionarse. Esa prisa lo ayudaba. Debía quedarse quieto para mirarla ir y venir dentro de él, para mirar todo lo que esa prisa tocaba, llamaba, escondía. Algo siempre llegaba con ella, que él debía mirar. Era como una llamada de atención para que él pudiera alcanzar todo lo que la prisa encubría. Era una luz roja. Una señal par que él se quedase de lado, como si una inmensa bestia fuera a embestirlo y él la eludiera. No obsesionarse con la prisa, no dejarse arrastrar por ella, eso había aprendido desde que caminaba con su abuela, desde que hablaba con Serafín, el esposo de su madre, desde que en Ayotzinapa comenzó a entender lo que ahora sabía.

Lo que quiero que entiendas es que siempre, todas las veces, que tienes un problema con alguien tú estás allí. ¿No te hace pensar y sospechar que tienes algún tipo de responsabilidad? Cuando acabes

Y no puede extrañarnos que de un modo creciente Colombia se haya convertido en una fábrica de monstruos, seres que parecen escapados de las cosmogonías bárbaras, criaturas de horror y de soledad que parecen brotar de las tinieblas del inframundo. No sé de un país en el continente americano que haya producido tantos monstruos, monstruos que en su momento llenaron las pesadillas de una generación y oscurecieron con su sombra las cunas de los niños y la soledad de los ancianos

Pero algo muy noble en la defensa del mundo indígena y de los secretos del territorio fue sacrificado allí, una deuda de respeto y de dignidad con los pueblos nativos quedó pendiente mucho tiempo en Colombia, y sigue siendo uno de los desafíos de nuestra incorporación en la modernidad.

–No me puedo creer que el señor Leto no nos deje hacer una reseña sobre Crepúsculo. Es un clásico. Me reí, olvidando momentáneamente el trabajo que tenía pendiente. –Crepúsculo no es un clásico, Stacey. –Pues para mí Edward es claramente un clásico. –Se sacó una goma para el pelo del bolsillo y se recogió el cabello, que le llegaba hasta los hombros–. Y Crepúsculo es mucho más interesante que Sin novedad en el frente. Sam negó con la cabeza. –No me puedo creer que acabes de utilizar Crepúsculo y Sin novedad en el frente en la misma frase.

Eles precisam crescer, Acabe, precisam vencer as próprias imperfeições, as limitações. Precisam superar os erros do passado e começar a construir uma fortaleza interior que permita que ambos realizem tudo o que têm potencial para realizar. Se simplesmente retirarmos Hélio, que é mais um treinador para o desenvolvimento deles, outros virão. Se eles não estiverem fortes o suficiente, poderão até mesmo atrair esses irmãos ignorantes e raivosos, que também não conseguiram superar a culpa, o ódio e a revolta.

Que bom seria se todos já tivessem conseguido a grande libertação prometida por Jesus e a vida abundante que experimentam aqueles que verdadeiramente se libertam. Como você, Acabe, que soube amar e perdoar, e assim libertou-se a ponto de estar aqui agora, ajudando Sofia, com todo o desejo sincero de vê-la ser vencedora de si mesma.

Acomodou-se e fitou a figura doce de Jesus em um quadro que ficava sobre uma mesinha. Olhou nos olhos da figura, buscando orientação e ajuda do Mestre que ela seguia e admirava. Seus olhos encheram-se de lágrimas, como se ela tivesse sido tocada suavemente pelas mãos de Jesus. E ela escutou em seu coração uma frase que emergia, bem baixinho, a princípio, mas que foi se fortalecendo aos poucos: “apascenta as minhas ovelhas”. ​Emílio a envolvia em oração, e Acabe aproximou-se dela e sussurrou:

olhos de Sofia estavam rasos de lágrimas. Ela não desejava nada daquilo, seu impulso era procurar atender a suas vontades, seus desejos, como reencontrar Acabe, e descansar, se refazer bem devagar. Mas Emílio conhecia bem os impulsos negativos dela, e ponderou: ​– Você vai aprender a controlar seus impulsos negativos, renovar seus valores, reconstruir suas crenças em bases verdadeiras. Vai descobrir como as leis divinas regem o universo em imenso amor e passará a amá-las, confiar e se submeter a elas, para que seja realmente feliz. Você é forte, tem muita intensidade em tudo o que faz e a que se dedica. É inteligente, já desenvolveu muito seu intelecto, mas precisa aprender a amar e a ser humilde. – Ele abriu um sorriso iluminado e finalizou: – Você vai aprender a ser feliz de verdade, Sofia. Prometo. ​Ao toque da energia serena e amorosa de Emílio, ela sorriu e concordou. ​– Está certo. O que devo fazer? ​– Entregue-se. ​– O que isso significa? ​– Desista de tentar controlar a tudo e a todos. Aprenda a confiar em

Todos precisam de perdão, Sofia. Bem como de se harmonizar com as leis divinas. Esse é o primeiro passo para se livrar do peso inútil e começar a mudar a própria vibração. Não olhe mais para trás, somente para a frente. Perdoe-se e fortaleça o desejo de servir ao próximo, de ajudar, de contribuir com bem, para que ele prevaleça na Terra. Você experimentará a mudança de vibração que começará lentamente a se processar em seu interior no instante em que soltar toda a culpa e perdoar a si e aos outros. Com o tempo, verá que não há o que perdoar, terá compaixão por si e por todas as criaturas. Por trás de grande parte dos problemas no mundo há questões de perdão não concedido. Liberte-se e liberte aqueles que lhe devem. ​Sofia balançou a cabeça, finalmente compreendendo a amplitude e eficácia daquela atitude. E ali mesmo ela soltou tudo. Ao sair do quarto, beijou novamente o pai e a mãe, e disse: ​– Eu perdoo vocês e deixo-os livre da culpa. ​Depois foi até o quarto onde a filha dormia e beijou-lhe a face suave. ​– Até amanhã, minha filha. ​Ao retornar para casa, ela perguntou a Acabe: ​– Como conseguiu me perdoar? O que eu fiz... ​Ele pousou o dedo nos lábios dela, impedindo que ela continuasse:

Y don Raúl, doblegado y aturdido y herido de muerte por un revoltijo de enfermedades, sólo atinó a contestarle «ustedes lo que están es metiéndome venenos e infectándome con sus virus a mí porque saben muy bien que si yo sigo vivo voy a seguir denunciando que a mi hijo me lo mataron porque él un día me llamó a contarme que acababa de tener a una hija que ya no quieren dejarnos ver y no sabemos dónde está y también a decirme “papá: yo me voy a salir del ejército porque esto se está poniendo muy feo” y “papá: aquí quieren que yo mate a unos muchachos que no han hecho nada para hacerlos pasar por guerrilleros y yo eso sí no lo voy a hacer”, y yo le contesté “mijo: usted es el que sabe bien qué hacer”, y entonces, como él se negó a matar a los hijos de las madres de Soacha, a él lo empezaron a envenenar como ustedes me están envenenando a mí y se lo llevaron a El Tarra maniatado y atontado con drogas para pegarle un tiro en la cabeza que le destrozó el cráneo, y luego el puntero de la cuadrilla le pegó un tiro al puntero que me lo mató para echarle tierra al asunto, y todo era para que mi hijo no saliera a la calle ni a la justicia a decirle a la gente, que la gente cree lo que quiere creerse, que los soldados de Colombia, por órdenes de los altos mandos militares en colaboración con los presidentes de la república que hemos tenido en los últimos años, han estado asesinando muchachos inocentes con el objetivo de decirle al mundo que están ganando esta guerra pero esta guerra son ellos matando inocentes nada más para que esto no se acabe nunca y se nos vaya la vejez a las unas y a los otros pidiéndole a Dios por las almas de todos y para que se me vaya a mí la eternidad diciéndoles a todos que he denunciado el crimen del Mono en El Ubérrimo y en la Plaza de Bolívar y en el Capitolio y en la Casa de Nariño y en la Fiscalía y en la Procuraduría y en la Defensoría y en la Personería y en las organizaciones de derechos humanos y en la ONU y en la Corte Penal Internacional, que en ninguna parte del Estado han querido investigar nada de nada porque todos son vendidos y todos son cómplices callados con plata detrás de este derramamiento de sangre como yo digo con mis volantes y con las pancartas —que yo puse en mi camión que me compré después de vender todo lo que trabajé yo en la vida y lo tuve que parquear en Bogotá porque ya me había ido por todo el país—, y siempre han querido callarme a mí, a Raúl Carvajal Pérez, con platas y con calabozos y con amenazas de muerte, pero ya están es matándome porque están convencidos de que lo único que les queda es mi muerte».

¿Qué pensar cuando allí los hacen pedazos? ¿Qué pensar cuando no hay remedio? Siempre me ha aterrado la vulgar comida como contenido más profundo de la vida. ¿Ha cambiado algo? ¿Puede algo cambiar? Vives de la vulgar comida. Todos viven de la vulgar comida. Tus ojos se empañan, pero aun así la sigues viendo. ¿Cómo puede el hombre sustraerse a los efectos de la vulgar comida, de la cual vive? Ahora intenta salvar los últimos ejemplares de algunas especies animales a las que casi ha exterminado. Tal vez ni siquiera consiga salvarlos. Él, en cambio, se multiplica rápidamente, no hay manera de salvarse de él en la Tierra. ¿Acabará asfixiado por sí mismo, por su propio número? Esta guerra, un espectáculo ofrecido todos los días, a todas horas... ¿Qué necesitarán cuando acabe, qué tendrán que inventar entonces? No veo nada de ello, pero lo escucho y leo sin cesar, tal vez sea lo último que lean mis ojos. Sería, a decir verdad, el cierre desconsolador de una vida dedicada a la lectura... Pero ¿importa aún la vida de un individuo? Haga lo que haga, me parece despreciable, porque no he conseguido cambiar nada en absoluto. Por tanto, miras con desdén tu vida, que seguirá siendo despreciable aunque nunca haya existido otra vida más llena de sentido.

pueblo no tenía poder en Colombia.

El reparteaños, un benefactor Los propios años, como reintegro para los demás. Alguien regala a otras personas, cuyo valor intuye, algunos años de su vida para que prolonguen las suyas. Le han vaticinado una larga vida, sabe que llegará a cumplir cien años. Entonces decide enterarse, viajando e informándose a fondo, de quiénes necesitan sus años. Los reparte con mucha cautela y parsimonia, nunca muchos ni demasiado pocos; es una profesión agotadora. Durante el tiempo que se reserva para vivir, tiene que decidir cuál es la mejor forma de utilizar lo que sacrifica. Pronto se propaga la noticia de su extraña dedicación. Él mismo cae en manos de especuladores que quieren hacer dinero a costa de sus años. Intentan persuadirlo del valor de la vida de sus clientes, de su importancia y de su utilidad para los demás; pero en realidad se trata de mujercitas viejísimas y ridículas, que tienen mucho dinero y están ávidas de vivir unos cuantos añitos más. Los especuladores producen, pues, personas importantes, ya que al benefactor, un personaje puro, lo último que le interesa es el dinero. El limitado número de sus años hace que éstos sean cada vez más valiosos; cuanto menos le quedan, tanta más gente se afana por disfrutar de ellos. Surgen una especie de acciones o títulos secretos que circulan de mano en mano y alcanzan cotizaciones absurdas. Los que habían recibido años antes de que los especuladores interviniesen son ahora buscados y presionados de todas las maneras para que cedan sus derechos. Los años se dividen en meses y en semanas. Aquellos que han adquirido venalmente sus derechos fundan una asociación, con presidencia y elecciones, cuyo cometido principal es vigilar el momento en que al benefactor se le acabe el plazo de vida que le fijaron mucho tiempo atrás. A partir de entonces, les pertenecerá a ellos.

–Deja de buscarle la lógica a una cuestión emocional. –Es el corazón lo que no permite que mi cabeza acabe de perdonar a Xaden.

—¿Entonces? ¿Por qué no quieres que nos veamos? —Porque me gustas.

porque si algo se le da mal en la vida (aparte de todo) es ese flirteo que todo el mundo parece dominar; el tira y afloja por redes sociales, los «me gusta» de tonteo y los emojis con significados ocultos.

Marina, por su parte, salta de una cuestión a otra sin más, y si a mitad de una anécdota se acuerda de algo relacionado con ella no le importa dejarla inconclusa para dedicar toda su atención a ese nuevo tema. Fede se queda sin saber el final de muchas historias esa tarde, cosa que tampoco es que le preocupe en exceso; las mejores conversaciones son esas en las que nada tiene sentido y terminas con agujetas en la tripa de reírte, al fin y al cabo.

De cualquier manera, el truco de vivir es este: si no te gusta lo que está pasando, vuelve a dormirte hasta que se acabe.

RESUMEN DEL CAPÍTULO ◆ Los hábitos se pueden completar en unos cuantos segundos, pero siguen impactando nuestra conducta durante minutos e incluso horas después. ◆ Muchos hábitos ocurren en momentos decisivos —las elecciones que son como una letra y en un camino—, y te pueden conducir ya sea en dirección de un día bueno o de un día completamente improductivo. ◆ La regla de los dos minutos establece: «Cuando empiezas un nuevo hábito, debe tomarte menos de dos minutos hacerlo». ◆ Entre más ritualices el principio de un proceso, más posibilidades hay de que acabes por alcanzar el estado de concentración profunda que se requiere para alcanzar grandes logros. ◆ Hay que estandarizar antes de optimizar. No se puede mejorar un hábito que no existe.

Şark mıntakasında bir orduluk kıtaat vardır. Mü­tarekede 9. Ordunun ismine 15. Kolordu denilerek ordunun tedricî lâğvına gidiliyordu. Dört fırka ve bir orduluk kıtaatı merbuta var. Erzu­rum müstahkem mevkii, sahra şümendöferleri, aşiret kıtaatı gibi yalı­nız askerî vezaif bile kolordu teşkilâtını istilzam ederken valilere varın­caya kadar hâlâ Millet Meclisinin dahi -hey'eti temsiliyede olduğu gi­bi- benimle idare umurunun zarurî olduğu bu devirde -vaktile verilmiş ve ilân edilmiş karara rağmen- Mustafa Kemâl Paşanın bu makul ve muhik olan tekliflerime cevap vermemesini nasıl tefsir ettiğini hatırat­larında okumak ne meraklı bir şeydir. Bu işde birinci derece alâkadar makam ve mes'ul zatlar olan Müdafaai Milliye Vekili Fevzi Paşa ile Erkânı Harbiyei Umumiye Reisi İsmet Bey de acab bunu nasıl tevil ede­ceklerdir. Bugün askerliğin en basit kavaididir ki kendisinden kıdemsiz bir insanın âmir tâyin olunması kıdemli madûna sen istifa et! demek­tir. Halbuki insafsızlıktan ve şarktan ayrılamamak ehemmiyetinden naşî ben Ankarada vazife almayı aklıma bile getirmemiş ve Sivasta Mustafa Kemâl Paşanın Harbiye Nezareti için vaki teklifine de beni şarktan ayırmamak lüzumunu düşünerek Ali Fuat Paşayı ve sonra da Fevzi Paşa ve İsmet Bey gelince birini Harbiye Nezaretine diğerini de Erkânı Harbiyei Umumiye riyasetine teklif etmiştim. Fakat benim or­du kumandanlığım da yukarda sırası gelince bahsettiğim vechile, esa­sen vekâleten ifa ettiğim bir vazife ve hey'eti temsiliyenin tesbit ve ilân ettiği bir makam idi. Bunun neden yapılmadığı artık en ufak rütbedeki bir şifre zabitinin de anladığı bir vaziyetti; fakat Mustafa Kemâl Paşa doğru mu yapıyordu, vaziyet benim haysiyet ve şerefi mevkiiyem ile oynamaktı. Ben istiklâlimizi kurtarmak için her fedakârlığa razıyım. Nitekim icap ettiği zaman İstanbul hükûmetinin ordu müfettişliği pa­yesini de kabul etmedim. Fakat artık millî hükûmet, millî adalet tevzi olunurken bu dirsek çevirmek ne derece doğrudur.

Pero antes que se acabe toda esta dicha, piérdela atajándola, tómale la medida, por si rebasa tu ademán; rebásala, ve si cabe tendida en tu extensión.

Más asombroso es que miren con horror un esqueleto festivo hecho de almíbar de colores los que veneran como corazón de la historia el cadáver tumefacto de un hombre bondadoso suspendido en el leño del martirio.

Había una guerra, pero, como siempre, la dirigencia colombiana aceptaba como legítima toda violencia que se ejerciera desde el poder y condenaba como criminal toda violencia que se opusiera a las autoridades, incluso en legítima defensa, aunque la actuación de las autoridades fuera evidentemente injusta.

Para mantenerse, es necesario crecer. Si usted no crece, será cuestión de tiempo hasta que su empresa acabe mordiendo el polvo.

—¿Puedes prestarme otro? —Te lo compraré. Ya verás que cuando lo acabes de leer querrás tener tus propios libros y que te costará prestarlos. Y que luego te sentirás libre de subrayarlos.

También sé que la encontrarás al final, cuando todo esto acabe, y que pensarás que ojalá no te hubieras pasado las noches sentada en esta taberna apestosa autocompadeciéndote.

¿Vas a permitir que eso acabe así? Creo que merece un final alternativo. Mira tu vida, tu pasado, tu muerte y habla, cuéntalo. Consigue que ese chico del ánimo imparable que te lee, crea en ti, y esa chica soñadora que se pierde en estas letras piense que puede cruzarse con Devon Crawford a la vuelta de la esquina. Necesitáis lo mismo: ¡salvar el multiverso!

Nightmares come in many forms when you’re a cop.

una reunión intenta que ese tiempo sea lo más productivo posible siguiendo estas normas: •  Marca un tiempo límite. Cuando se acabe, la reunión se disuelve. Punto final. •  Convoca al menor número de personas posible. •  Ten un orden del día claro. •  Abre la reunión con un problema específico. •  Convoca la reunión en el lugar del problema, no en la sala de reuniones. Menciona temas reales y propón cambios reales. •  Concluye con una solución y determina un responsable de la misma.

La defensa de los individuos y de las comunidades, de los árboles y de las semillas, contra el dogmatismo de las ideas; la defensa de los ríos y los bosques contra las arrogancias del mercado mundial.

una técnica manejada por el poder para mantener a las comunidades estratificadas y con todos sus lazos rotos por la necesidad y por la competencia. No hay sociedades que lo logren más plenamente que aquellas que abandonan a la gente, aquellas que no construyen un Estado mínimamente protector y benefactor, y dejan toda la lucha por la supervivencia en manos de los individuos, de modo que éstos apenas cuentan con sus propios brazos y terminan confiando, si es que confían en algo, sólo en la institución familiar.

Um homem do tipo controlador, dificilmente conseguirá viver com uma mulher alegre. Alegria é inteligência, é o desejo de liberdade, é a grandiosa capacidade de se rebelar contra tudo que tenta controlá-la. Por isso que o humor pode ser escrachado, cínico, sarcástico, enfim, pode ser tudo aquilo que acaba com o orgulho de qualquer dominador... E se algum dia um homem tentar dominá-la, talvez ele acabe descobrindo que a maior piada foi ele acreditar que seria capaz de apagar sua luz

—¿Acaso todo lo que no sea una loca carrera en pos de un desenlace final es aburrido? Cuando masticas este magnífico muslo, ¿te aburres? ¿Tienes prisa por llegar al final? Al contrario, quieres que el pato penetre dentro de ti lo más lentamente posible y que su sabor no se acabe nunca. Una novela no debe parecerse a una carrera de bicicletas, sino a un banquete con muchos platos.

¡No somos una economía de planificación central! ¡No producimos X porque Tierra necesite X! ¡Busca otro lugar donde vender habitantes! O deja que la NM acabe con los excedentes, que para eso fue diseñada.

Agencia o distribución   De este modo llegamos a la opción de la agencia o la distribución, acuerdos ambos con personas independientes que no obligan al empresario, con el que no crean ninguna asociación o empresa conjunta. El exportador evita los riesgos de asumir obligaciones contractuales indeseadas, de inscribir una sucursal comercial y de quedar sujeto a la fiscalidad local. Con frecuencia, el exportador desea confiar en la experiencia del agente local para introducir su producto rápidamente en el mercado, pero sin asumir el gasto o el riesgo de incrementar la inversión, como ocurriría con la filial comercial.   1.2 Cómo escoger entre la agencia y la distribución   Muchas personas con responsabilidades directivas no distinguen entre la “agencia” y la “distribución”. A menudo se confunden ambas expresiones, como si fueran sinónimas y equivalentes de un tercer término, la “representación en el extranjero”. Tanto los agentes como los distribuidores son, en un sentido amplio, “representantes”. Sin embargo, muchos ordenamientos jurídicos establecen distinciones importantes entre ambas figuras:   En las relaciones de agencia comercial, el empresario contrata, en última instancia, directamente con los clientes. Por así decirlo, el agente únicamente los “presenta”, como resultado de sus actividades de marketing y prospección en su demarcación. Es un intermediario. Por el contrario, en la relación de distribución, el distribuidor se sitúa entre el empresario y el cliente final: el distribuidor compra la mercancía y la revende por su cuenta al comprador final. La diferencia clave es que el agente ni compra la mercancía ni la toma a su nombre. En la práctica, una misma empresa puede desempeñar ambos papeles, ya que puede actuar como agente y como distribuidora a la vez, pero para productos diferentes. Incluso es posible ser agente y distribuidor para el mismo empresario, manteniendo la distinción en función del producto. En caso de desavenencia, las consecuencias jurídicas de una operación pueden variar dependiendo de si el representante actuaba como agente o como distribuidor.   Aunque no existe un principio general aplicable a todas las jurisdicciones, quizá la siguiente regla general pueda ser útil para determinar qué opción es más útil para un proyecto determinado.   Cuándo es preferible la agencia   Si se prevé que los compradores finales preferirán tratar directamente con el empresario (por ejemplo, en productos que son únicos, que deben adaptarse al cliente o que son maquinaria compleja, cara o de mantenimiento significativo), la agencia es la opción más indicada.   Cuándo es preferible la distribución   Si el representante necesita disponer de una gran cantidad de mercancía para venderla a un gran número de clientes, el contrato más indicado quizá sea el de distribución.   La decisión del exportador puede cambiar con el tiempo. Es frecuente que empiece con ventas directas al extranjero, que utilice después los servicios de un agente, que pase más adelante a la venta por distribución y que acabe creando, si el mercado se ha desarrollado notablemente, una sucursal o una filial comercial.

Y si después de pasar por una época tan tenebrosa ves que queda un atisbo de felicidad en tu interior, no te queda más remedio que agarrar esa felicidad aunque acabes con la cara entera manchada de barro.

Así que vamos a tratarnos bien y a respetarnos un poco al margen de que un tío no nos llame o acabe eligiendo a otra.

se acab

Tal vez toda esa higiene de no esperar sea un poco ridícula. No esperar de la vida, para no arriesgarla; darse por muerto para no morir. De pronto esto me ha parecido un letargo espantoso, inquietísimo; quiero que acabe.

En realidad, muy de acuerdo con nuestra tradición mental, en la cual las palabras no sirven para nombrar las cosas sino para disfrazarlas, liberal y conservador no eran palabras que denotaran una filosofía, sino etiquetas que diferenciaban a los mismos protagonistas en distintos momentos de la rebatiña.

A chave é sonhar. E cagar nos profetas da impossibilidade. Naqueles que dizem “sim, mas”, naqueles que dizem “não é possível”, naqueles que dizem “não vamos ser capazes”, naqueles que antes de dar um passo têm de saber o que vão pisar. Coitados. Não sabem que só o que é surpresa nos surpreende, e que só o que nos surpreende nos mantém vivos. A chave é sonhar. E escolher para estar contigo quem saiba sonhar contigo. Quem não te corte as asas pela raiz. Quem não te impeça o voo antes de haver pelo menos uma tentativa de voar. Quem não te feche uma entrada que ainda nem sequer tentaste abrir. A chave é sonhar. E trabalhar. Trabalhar. Sempre trabalhar. Trabalhar para esse sonho. Trabalhar para todos os sonhos. E ir à procura do que ninguém tem – pois se alguém tivesse já não poderia ser o teu sonho, o teu tão especial sonho. E chegar onde ninguém chegou, tocar onde ninguém tocou, arriscar o que ninguém arriscou – pois se alguém já tivesse chegado, tocado ou arriscado já não seria a tua chegada, o teu toque, o teu risco. Trabalhar. Sempre trabalhar. A chave é sonhar. E ter medo. Ter muito medo. Ter sempre medo de que desta vez seja de vez, de que desta vez não dê. E continuar a tentar que dê. A demencialmente tentar que dê. A ir por um lado, depois por outro, depois pelo meio, até que por vezes tens mesmo de ir por um lado que ainda não existe, por uma porta que tu vais ter de inventar, por uma direcção que tu vais ter de encontrar. Ter medo. Sempre medo. Orgulhosamente medo. E continuar. A chave é sonhar. E ir até ao fim dos dias assim. Nem que haja uma doença, nem que haja uma perda, nem que haja uma ausência, nem que haja uma dor, nem que haja uma precisão, nem que o emprego acabe, nem que o dinheiro se vá, nem que a fé se evapore. Sonhar. Sempre sonhar. E o pobre sonha como sonha o milionário, e o doente sonha como sonha o saudável, e o que precisa sonha como sonha o que tudo tem e que mesmo assim de tudo precisa. Sonhar. Sempre sonhar. Com a cura para doença, com o abraço final, com a verdade total, e até com a casa perfeita no lugar perfeito com a companhia perfeita. Sonhar. Sempre sonhar. A chave é sonhar. E começar. Começar todos os dias. Como se fosse a primeira vez. E porque é mesmo a primeira vez. Começar. O projecto, a relação, a ideia, o caminho, a aprendizagem. Começar. Sempre começar. Mesmo o que já acabou. Mesmo o que está quase a acabar. Começar. Sempre começar. A chave é sonhar. E ter coragem. Ter a puta da coragem de ir contra o que assusta. Ter a puta da coragem de ir contra o que toda a gente pensa que é o mais certo. Ter a puta da coragem de não abdicar do que vês, de não tapares o que olhas, de não eliminares o que queres. Ter coragem. Sempre coragem. A absoluta coragem. A chave é sonhar. Sempre sonhar. E amar. Vem. Quero sonhar contigo para sempre.

Book: "e a noite roda" ed. Tinta da China «No dia seguinte recebo o teu livro […] um livro inteiro escrito por ti. Leio-o sem querer que acabe, para saber quem és, e não há estranheza. Desconheço a história, mas reconheço-te. És aquele que eu vi, um homem como um fogo preso. A nossa intimidade estava certa. E amanhã, e depois? As páginas seguintes do meu caderno têm notas sobre Dylan Thomas, então lembro-me. Uma madalena molhada no chá, não para que tudo seja como foi, mas para que tudo se torne real. “E dormem lassos os amantes com as dores todas entre os braços” Dylan Thomas por Dylan Thomas, voz vibrante de muito álcool. Depois Brel, Ferre, Moreau, Poe. O meu primeiro disco para ti, noite dentro»

«No dia seguinte recebo o teu livro […] um livro inteiro escrito por ti. Leio-o sem querer que acabe, para saber quem és, e não há estranheza. Desconheço a história, mas reconheço-te. És aquele que eu vi, um homem como um fogo preso.»

La aceptación del otro conduce a que uno acabe reflexionando sobre sí mismo: ¿cómo es posible que seamos intolerantes ante tal o cual comportamiento, cuando otros reaccionan menos violentamente que nosotros? ¿Cuáles de nuestros valores son los que sentimos cuestionados? ¿En qué son superiores a los de la persona que pretendemos cambiar? ¿Y qué puede enseñarnos y aportarnos el sujeto de personalidad difícil, que como todos tiene también su lado bueno?

— Então — começou a Sra. Elm, encarando Nora. — O que você está sentindo agora? — Como se ainda quisesse morrer. Faz tempo que venho querendo morrer. Já concluí por A mais B que minha dor de viver como a porra do desastre que eu sou é maior do que a dor que qualquer pessoa sentiria se eu morresse. Tenho certeza que seria um alívio, na verdade. Não tenho utilidade para ninguém. Eu sou péssima no trabalho. Deixei todo mundo na mão. Sou um desperdício de pegada de carbono, honestamente. Eu magoo as pessoas. Não tenho mais ninguém. Nem meu pobre e velho Volts, que morreu porque não consegui cuidar de um fato direito. Eu quero morrer. Minha vida é um desastre. Eu quero que acabe. Não fui feita para viver. E não faz o menor sentido eu passar por tudo isso. Porque é óbvio que meu destino é ser infeliz em outras vidas também. Essa sou eu. Não agrego nada. Estou chafurdando em autopiedade. Eu preciso da morte. A Sra. Elm estudou Nora com atenção, como se estivesse lendo um trecho de um livro que já havia lido antes, mas descoberto agora que contia um novo significado. — Precisar — disse ela, num tom de voz comedido — é uma palavra interessante. Implica estar carente de algo. Às vezes, se suprimos essa carência com outra coisa, a sensação original de precisar de algo desaparece completamente. Talvez seu problema seja a carência de alguma coisa e não você estar precisando de algo. Talvez exista uma vida que você precise muito viver.

Prefiero vivir a la sombra del rey que en un mundo en el que gobiernen personas como tú. Y cuando acabe contigo, voy a encontrar a todos tus amigos y voy a devolverles el favor.

No hay nada peor que recordar lo que preferiría olvidar.

Pienso en todas las personas con las que me he ido topando a lo largo de la vida. Pienso en ellas como un intenso chisporroteo de caras, facetas complicadas de la diversidad humana, como un mosaico vivo. Yo mismo he sido una de las máscaras, una de las chispas, y una cosa tenemos en común: que cada uno de nosotros nos iremos apagando uno a uno. Pero la hoguera sigue encendida; continúa echando chispas tan enérgicamente como antes. Me sorprendo al notar que me alegra saber que este chisporroteo va a continuar mucho tiempo después de que mi propio chisporroteo se acabe. Continuarán las conversaciones, se escribirán nuevos capítulos de la historia y de la historia de la cultura. Ahora lo convierto todo en mío. Yo «soy» todo eso.

Las metas pequeñas nos ayudan a proteger la felicidad, a evitar que lo grande acabe por devorarla.

lado amargo, incómodo e irónico: la independencia acaba degradada por un ridículo emperador, la reforma liberal desemboca en la dictadura y la revolución acaba en manos de burócratas autoritarios. Me temo que la transición a la democracia acabe naufragando gracias a un demagogo populista

El que busca una cosa, y solo una, Quizá la consiga antes de que esta vida se acabe. Pero el que lo busca todo dondequiera que va Debe cosechar a su alrededor en todo lo que siembre Una cosecha de estéril lamento.

Con frecuencia vive en conflicto consigo mismo, pues por una parte exige mucha atención y, por la otra, teme estar exigiendo demasiado y que eso acabe por molestar a los otros, quienes entonces podrían abandonarle. Creo que, aun cuando no lo admita, el dependiente ama el sufrimiento por tolerar ciertas situaciones.

—Junior —le llama—, como la pierdas de vista, y no esté contigo cuando acabe el concierto, le diré a mi madre que tienes sueños húmedos con ella.

Presioné mi frente contra la suya. —Soy un cristal roto, Katia. No faltará mucho para que acabe hecho añicos. Mi único miedo es lo que será de ti.

Para Andrei Kurkov e para todos nós, não importa se a guerra termina numa terça-feira, numa quinta, ou num sábado. O que importa, no fim das contas, é que ela acabe.

Até as coisas mais indeléveis têm uma duração, como as que não deixam vestígio ou nem mesmo acontecem, e se estivermos prevenidos e as anotarmos ou gravarmos ou filmarmos, se nos enchermos de recordações e chegarmos até a substituir o acontecido pela mera constância, registro e arquivamento do que aconteceu, de modo que o que na verdade ocorra desde o princípio seja nossa anotação ou nossa gravação ou nossa filmagem, apenas isso, mesmo nesse aperfeiçoamento infinito da repetição teremos perdido o tempo em que as coisas de fato aconteceram (…); e enquanto procuramos revivê-lo ou reproduzi-lo e fazê-lo voltar e impedir que seja passado, outro tempo diferente estará acontecendo, e nele, sem dúvida, não estaremos juntos nem atenderemos nenhum telefonema, nem nos atreveremos a nada, nem poderemos evitar nenhum crime e nenhuma morte (embora tampouco venhamos a cometê-los ou a causá-los), porque o estaremos deixando passar como se não fosse nosso em nossa intenção doentia de que o que já aconteceu não acabe e retorne. Assim, o que vemos e ouvimos acaba se assemelhando e até se igualando ao que não vimos nem ouvimos, é apenas uma questão de tempo, ou de que desapareçamos.

Supongo que eso es lo que sucede cuando una madre, a pesar de todo, muere. Que continúa siendo indestructible

— Então — começou a Sra. Elm, encarando Nora. — O que você está sentindo agora? — Como se ainda quisesse morrer. Faz tempo que venho querendo morrer. Já concluí por A mais B que minha dor de viver como a porra do desastre que eu sou é maior do que a dor que qualquer pessoa sentiria se eu morresse. Tenho certeza de que seria um alívio, na verdade. Não tenho utilidade para ninguém. Eu era péssima no trabalho. Deixei todo mundo na mão. Sou um desperdício de pegada de carbono, honestamente. Eu magoo as pessoas. Não tenho mais ninguém. Nem meu pobre e velho Volts, que morreu porque não consegui cuidar de um gato direito. Eu quero morrer. Minha vida é um desastre. E quero que acabe. Não fui feita para viver. E não faz o menor sentido eu passar por tudo isso. Porque é óbvio que meu destino é ser infeliz em outras vidas também. Essa sou eu. Não agrego nada. Estou chafurdando em autopiedade. Eu preciso da morte.

A veces las personas piensas que, si aman a alguien roto con la suficiente intensidad, lograrán repararlo, pero no es así. Lo mas probable es que la otra persona acabe igual de rota.

Cuándo la persona que amamos nos quiere a medias, con limitaciones y dudas, la sensación que queda es más de agradecimiento que de alegría, como si estuvieran haciendo un favor. *Una buena relación no permite reparos afectivos.* Cuando el sentimiento vale la pena, es tangible, incuestionable y casi axiomático. Y seguido no pasa desapercibido, no requiere de terapias especializadas ni de reflexiones profundas. *Se destaca y se nota.* Cómo decía Teilhard de Chardin: “¿En qué momento llegan los amantes a poseerse a sí mismos plenamente, si no es cuando están perdidos el uno en el otro?” Si hay dudas, el afecto está enfermo. *Sanarlo implica correr el riesgo de que se acabe; dejarlo cómo está es hacer que el virus se propague.*

What have cops ever done for our community? Nothing.

El régimen de López Obrador ha sido bautizado como el gobierno de la 4T, es decir, de la Cuarta Trasformación. Las tres anteriores fueron la independencia de España, la reforma liberal y la revolución de 1910. Posiblemente estas grandes trasformaciones son las tres máscaras que adopta como estilo de gobierno el presidente. Más concretamente, podemos ver que usa las máscaras de Morelos, Juárez y Madero para representar un cuarto episodio supuestamente tan trascendental como los tres anteriores. Tenemos aquí a un personaje que declara su humilde servidumbre ante una nación que debe ser independiente, aunque no haya ya un enemigo colonialista al que vencer. También encarna la severa austeridad y la gran tenacidad de un reformista liberal que se enfrenta a los molinos de viento de un conservadurismo inventado. Asimismo, retoma la espiritualidad mística y moralista de un luchador por la democracia contra una dictadura imaginaria. Allí están las tres máscaras, completamente fuera de su contexto original, que fueron terribles tiempos de guerra: ya no hay una España colonial de la cual independizarse. Tampoco vemos una Iglesia ultraconservadora a la que es necesario arrebatar de sus manos muertas las propiedades que acapara. Imposible, además, ubicar una larga dictadura que sea preciso derrocar. Pero sí aparecen los enemigos fantasmales que hay que combatir o reducir: el reino de España, los conservadores y los neoporfiristas. El combate contra estos tres fantasmas se transforma en un estilo de gobierno. La historia tachonada de grandes héroes que invoca López Obrador elude su lado amargo, incómodo e irónico: la independencia acaba degradada por un ridículo emperador, la reforma liberal desemboca en la dictadura y la revolución acaba en manos de burócratas autoritarios. Me temo que la transición a la democracia acabe naufragando gracias a un demagogo populista.

A veces las personas piensan que, si aman a alguien roto con la suficiente intensidad, lograrán repararlo, pero no es así. Lo más probable es que la otra persona acabe rota también.

Desgraciadamente, cuando se avanza a tientas por los pantanosos terrenos de la realpolitik, cuando el pragmatismo toma la batuta y dirige el concierto sin atender lo que está escrito en la pauta, lo más seguro es que la lógica imperativa de la villanería acabe demostrando, a la postre, que todavía quedaban unos cuantos escalones que bajar.

Sentía una extraña tristeza como si el crepúsculo cayese sobre mi vida y mi vida, semejante a un triste día de invierno, se acabe para volver a empezar con un amanecer sin sol.

advirtió con buen humor—. Vamos allá, ésta es muy muy difícil, pero creo que lo vais a hacer muy bien... Me da un poco de pena que esto se acabe, la verdad es que es muy entretenido. Sois unos ignorantes y unos... Bueno, nada, pero lo he pasado genial con vosotros. Paula y lord Thomas llevaban varias horas contestando las estrambóticas preguntas de Mornia, estaban cansados, hambrientos, acalorados y somnolientos. —¿Podemos acabar ya con esto? —pidió Paula en apenas un susurro. Estaba agotada. Encontrar las respuestas correctas había supuesto un esfuerzo tremendo que, sumado al viaje hasta allí, el laberinto, la pelea contra el ajolote y las horas que llevaban sentados en aquel duro suelo de piedra, le empezaba a pesar demasiado en el ánimo. La idea de confesar la farsa se le había pasado por la cabeza en un par

una cifra, pensó cuando volvió a quedarse solo, siempre es aproximativa, no existe la cifra correcta, sólo los nazis creían en la cifra correcta y los profesores de matemática elemental, sólo los sectarios, los locos de las pirámides, los recaudadores de impuestos (Dios acabe con ellos), los numerólogos que leían el destino por cuatro perras creían

Nos matamos porque nos lo ordenan y luego matamos para que no nos maten, porque tenemos miedo, porque sentimos rabia, porque añoramos nuestro hogar. A lo mejor hay quien mata porque le gusta, porque el uniforme es bonito y las chicas te miran, porque puedes tomar lo que quieres si vas ganando. Y además vemos mundo, en Sicilia no hay ríos así. Luego cambian las alianzas, los enemigos son amigos y al revés. Te suben en un tren, te dan un fusil y te ponen a caminar. Si te matan, con suerte te entierran. Si te hacen prisionero sospechan que eres cobarde y se olvidan de ti. Cuando todo esto acabe, y acabará, los que pensaron la guerra pensarán la paz, se estrecharán la mano en algún palacete francés, dibujarán líneas en un mapa, y a los que quedemos vivos nos mandarán a casa para reconstruir lo que nos obligaron a destruir. Solo hay que aguantar, Simón. Sobreponerse al momento y esperar a que el cinismo de los que mandan cambie las tornas de la historia.

Cuando caes en la compasión del idiota, evitas agitar las aguas para no lastimar a otra persona, aunque las aguas necesiten ser agitadas y tu compasión acabe resultando más perjudicial que tu sinceridad.

Está uno tranquilamente sentado en su casa, confiando en que, pese a los ejemplos contrarios, al menos en su caso acabe todo resolviéndose bien, y de repente ve que avanza en su dirección un bando ululante de aquellos a quienes más teme.

INTENTA CONSEGUIR UNA SENSIBILIDAD EQUILIBRADA La hipersensibilidad suele provocar conflictos en las relaciones humanas. Ser sensible es bueno, pero dejar que la sensibilidad crezca desmesuradamente nos hace infelices. Hay personas cuyo temperamento les impide evitar ser sensibles; y hay personas que parecen contar con armas eficaces para defenderse de los desengaños de la vida. Otros tienen una sensibilidad exacerbada y son propensos a la introspección y la melancolía. Les resulta muy fácil descubrir el desdén, a veces incluso donde no lo hay. Tienden a dar vueltas y más vueltas a esos desprecios reales o imaginados, lo que les hace infelices a ellos y a quienes los rodean. No hay nada malo en el hecho de estar dotado de un temperamento sensible. Una rica imaginación y unos sentimientos y emociones equilibradamente delicados permiten disfrutar en grado sumo de la belleza y la bondad. Si eres sensible, tu tarea consistirá en sacarle el máximo partido, permaneciendo en guardia contra las malas tendencias que puedas desarrollar. Debes hacer un decidido esfuerzo por no rumiar los desprecios reales o ficticios. No permitas que tu inclinación natural a la introspección acabe siendo exagerada; oblígate a vivir un trato activo y saludable con los demás.

Pero la única forma en que sucederá es si nuestra gente no se rinde. Necesitan lideres que rían, lideres que sientan que esta batalla se pue de ganar. Así que esto es lo que os pido. No me importa si sois optimistas o pesimistas, no me importa si os preocupáis en secreto o si pensáis que todos estaremos muertos antes de que acabe el mes. Por fuera, quiero veros sonriendo. Hacedlo de forma desafiante, si es necesario. Y si llega el final, quiero que este grupo se enfrente a ese final sonriendo. Como nos enseñó el Superviviente." ✨